ஸ்ரீ குரு கிரந்த் சாகிப்

பக்கம் - 593

ਮਨਮੁਖਿ ਅੰਧ ਨ ਚੇਤਨੀ ਜਨਮਿ ਮਰਿ ਹੋਹਿ ਬਿਨਾਸਿ ॥

manamukh andh na chetanee janam mar hohi binaas |

குருடர்கள், சுயசிந்தனையுள்ள மன்முகர்கள் இறைவனை நினைப்பதில்லை; அவர்கள் பிறப்பு மற்றும் இறப்பு மூலம் அழிக்கப்படுகிறார்கள்.

ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਿਨੀ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇਆ ਜਿਨ ਕੰਉ ਧੁਰਿ ਪੂਰਬਿ ਲਿਖਿਆਸਿ ॥੨॥

naanak guramukh tinee naam dhiaaeaa jin knau dhur poorab likhiaas |2|

ஓ நானக், குர்முகர்கள் இறைவனின் நாமத்தை தியானிக்கிறார்கள்; இது அவர்களின் தலைவிதி, முதன்மையான இறைவனால் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது. ||2||

ਪਉੜੀ ॥

paurree |

பூரி:

ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਹਮਾਰਾ ਭੋਜਨੁ ਛਤੀਹ ਪਰਕਾਰ ਜਿਤੁ ਖਾਇਐ ਹਮ ਕਉ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਭਈ ॥

har naam hamaaraa bhojan chhateeh parakaar jit khaaeaai ham kau tripat bhee |

கர்த்தருடைய நாமம் என் உணவு; அதில் உள்ள முப்பத்தாறு வகைகளைச் சாப்பிட்டு, நான் திருப்தியாகவும் திருப்தியாகவும் இருக்கிறேன்.

ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਹਮਾਰਾ ਪੈਨਣੁ ਜਿਤੁ ਫਿਰਿ ਨੰਗੇ ਨ ਹੋਵਹ ਹੋਰ ਪੈਨਣ ਕੀ ਹਮਾਰੀ ਸਰਧ ਗਈ ॥

har naam hamaaraa painan jit fir nange na hovah hor painan kee hamaaree saradh gee |

கர்த்தருடைய நாமம் என் வஸ்திரம்; அதை அணிந்தால், நான் ஒருபோதும் நிர்வாணமாக இருக்க மாட்டேன், மற்ற ஆடைகளை அணிய வேண்டும் என்ற என் ஆசை போய்விட்டது.

ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਹਮਾਰਾ ਵਣਜੁ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਵਾਪਾਰੁ ਹਰਿ ਨਾਮੈ ਕੀ ਹਮ ਕੰਉ ਸਤਿਗੁਰਿ ਕਾਰਕੁਨੀ ਦੀਈ ॥

har naam hamaaraa vanaj har naam vaapaar har naamai kee ham knau satigur kaarakunee deeee |

இறைவனின் திருநாமம் என் வணிகம், இறைவனின் திருநாமம் என் வணிகம்; உண்மையான குரு அதன் உபயோகத்தை எனக்கு அருளியுள்ளார்.

ਹਰਿ ਨਾਮੈ ਕਾ ਹਮ ਲੇਖਾ ਲਿਖਿਆ ਸਭ ਜਮ ਕੀ ਅਗਲੀ ਕਾਣਿ ਗਈ ॥

har naamai kaa ham lekhaa likhiaa sabh jam kee agalee kaan gee |

நான் கர்த்தருடைய நாமத்தின் கணக்கைப் பதிவு செய்கிறேன், நான் இனி மரணத்திற்கு ஆளாக மாட்டேன்.

ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਿਨੈ ਵਿਰਲੈ ਧਿਆਇਆ ਜਿਨ ਕੰਉ ਧੁਰਿ ਕਰਮਿ ਪਰਾਪਤਿ ਲਿਖਤੁ ਪਈ ॥੧੭॥

har kaa naam guramukh kinai viralai dhiaaeaa jin knau dhur karam paraapat likhat pee |17|

குர்முக் என ஒரு சிலர் மட்டுமே இறைவனின் திருநாமத்தை தியானிக்கின்றனர்; அவர்கள் இறைவனால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள், மேலும் அவர்களின் முன்னரே நிர்ணயிக்கப்பட்ட விதியைப் பெறுகிறார்கள். ||17||

ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥

salok mahalaa 3 |

சலோக், மூன்றாவது மெஹல்:

ਜਗਤੁ ਅਗਿਆਨੀ ਅੰਧੁ ਹੈ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਕਰਮ ਕਮਾਇ ॥

jagat agiaanee andh hai doojai bhaae karam kamaae |

உலகம் குருட்டு மற்றும் அறியாமை; இருமையின் காதலில், அது செயல்களில் ஈடுபடுகிறது.

ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਜੇਤੇ ਕਰਮ ਕਰੇ ਦੁਖੁ ਲਗੈ ਤਨਿ ਧਾਇ ॥

doojai bhaae jete karam kare dukh lagai tan dhaae |

ஆனால் இருமையின் காதலில் செய்யப்படும் செயல்கள் உடலுக்கு வலியை மட்டுமே தருகின்றன.

ਗੁਰਪਰਸਾਦੀ ਸੁਖੁ ਊਪਜੈ ਜਾ ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਕਮਾਇ ॥

guraparasaadee sukh aoopajai jaa gur kaa sabad kamaae |

குருவின் அருளால், குருவின் சொற்படி செயல்படும்போது அமைதி நிலவும்.

ਸਚੀ ਬਾਣੀ ਕਰਮ ਕਰੇ ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇ ॥

sachee baanee karam kare anadin naam dhiaae |

அவர் குருவின் பானியின் உண்மையான வார்த்தையின்படி செயல்படுகிறார்; இரவும் பகலும் இறைவனின் நாமத்தை தியானிக்கிறார்.

ਨਾਨਕ ਜਿਤੁ ਆਪੇ ਲਾਏ ਤਿਤੁ ਲਗੇ ਕਹਣਾ ਕਿਛੂ ਨ ਜਾਇ ॥੧॥

naanak jit aape laae tith lage kahanaa kichhoo na jaae |1|

ஓ நானக், இறைவன் தன்னை ஈடுபடுத்துவது போல், அவன் ஈடுபாடு கொண்டான்; இந்த விஷயத்தில் யாருக்கும் எந்த கருத்தும் இல்லை. ||1||

ਮਃ ੩ ॥

mahalaa 3 |

மூன்றாவது மெஹல்:

ਹਮ ਘਰਿ ਨਾਮੁ ਖਜਾਨਾ ਸਦਾ ਹੈ ਭਗਤਿ ਭਰੇ ਭੰਡਾਰਾ ॥

ham ghar naam khajaanaa sadaa hai bhagat bhare bhanddaaraa |

என் சொந்த வீட்டில், நாம் என்றென்றும் பொக்கிஷம்; அது ஒரு புதையல் வீடு, பக்தி நிரம்பி வழிகிறது.

ਸਤਗੁਰੁ ਦਾਤਾ ਜੀਅ ਕਾ ਸਦ ਜੀਵੈ ਦੇਵਣਹਾਰਾ ॥

satagur daataa jeea kaa sad jeevai devanahaaraa |

உண்மையான குரு ஆன்மாவின் உயிரைக் கொடுப்பவர்; பெரிய கொடுப்பவர் என்றென்றும் வாழ்கிறார்.

ਅਨਦਿਨੁ ਕੀਰਤਨੁ ਸਦਾ ਕਰਹਿ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਅਪਾਰਾ ॥

anadin keeratan sadaa kareh gur kai sabad apaaraa |

இரவும் பகலும், குருவின் சபாத்தின் எல்லையற்ற வார்த்தையின் மூலம் இறைவனின் கீர்த்தனையைத் தொடர்ந்து பாடுகிறேன்.

ਸਬਦੁ ਗੁਰੂ ਕਾ ਸਦ ਉਚਰਹਿ ਜੁਗੁ ਜੁਗੁ ਵਰਤਾਵਣਹਾਰਾ ॥

sabad guroo kaa sad uchareh jug jug varataavanahaaraa |

யுகங்கள் முழுவதிலும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் குருவின் ஷபாத்களை நான் தொடர்ந்து சொல்லி வருகிறேன்.

ਇਹੁ ਮਨੂਆ ਸਦਾ ਸੁਖਿ ਵਸੈ ਸਹਜੇ ਕਰੇ ਵਾਪਾਰਾ ॥

eihu manooaa sadaa sukh vasai sahaje kare vaapaaraa |

இந்த மனம் எப்பொழுதும் அமைதியிலும், அமைதியுடனும், அமைதியுடனும் இருக்கும்.

ਅੰਤਰਿ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਹਰਿ ਰਤਨੁ ਹੈ ਮੁਕਤਿ ਕਰਾਵਣਹਾਰਾ ॥

antar gur giaan har ratan hai mukat karaavanahaaraa |

குருவின் ஞானம், இறைவனின் ரத்தினம், விடுதலை தருபவன் எனக்குள் ஆழமாக உள்ளது.

ਨਾਨਕ ਜਿਸ ਨੋ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਸੋ ਪਾਏ ਸੋ ਹੋਵੈ ਦਰਿ ਸਚਿਆਰਾ ॥੨॥

naanak jis no nadar kare so paae so hovai dar sachiaaraa |2|

ஓ நானக், இறைவனின் கருணைப் பார்வையால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஒருவர் இதைப் பெறுகிறார், மேலும் இறைவனின் நீதிமன்றத்தில் உண்மையாகத் தீர்மானிக்கப்படுகிறார். ||2||

ਪਉੜੀ ॥

paurree |

பூரி:

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸੋ ਗੁਰਸਿਖੁ ਕਹੀਐ ਜੋ ਸਤਿਗੁਰ ਚਰਣੀ ਜਾਇ ਪਇਆ ॥

dhan dhan so gurasikh kaheeai jo satigur charanee jaae peaa |

உண்மையான குருவின் பாதங்களில் சென்று விழும் குருவின் சீக்கியர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸੋ ਗੁਰਸਿਖੁ ਕਹੀਐ ਜਿਨਿ ਹਰਿ ਨਾਮਾ ਮੁਖਿ ਰਾਮੁ ਕਹਿਆ ॥

dhan dhan so gurasikh kaheeai jin har naamaa mukh raam kahiaa |

இறைவனின் திருநாமத்தை வாயால் உச்சரிக்கும் குருவின் சீக்கியன் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவன்.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸੋ ਗੁਰਸਿਖੁ ਕਹੀਐ ਜਿਸੁ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਸੁਣਿਐ ਮਨਿ ਅਨਦੁ ਭਇਆ ॥

dhan dhan so gurasikh kaheeai jis har naam suniaai man anad bheaa |

இறைவனின் திருநாமத்தைக் கேட்டவுடன் மனம் ஆனந்தமடையும் குருவின் சீக்கியன் பாக்கியவான், பாக்கியவான்.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸੋ ਗੁਰਸਿਖੁ ਕਹੀਐ ਜਿਨਿ ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵਾ ਕਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਲਇਆ ॥

dhan dhan so gurasikh kaheeai jin satigur sevaa kar har naam leaa |

உண்மையான குருவுக்குச் சேவை செய்து, இறைவனின் பெயரைப் பெறுகின்ற குருவின் சீக்கியர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர், ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்.

ਤਿਸੁ ਗੁਰਸਿਖ ਕੰਉ ਹੰਉ ਸਦਾ ਨਮਸਕਾਰੀ ਜੋ ਗੁਰ ਕੈ ਭਾਣੈ ਗੁਰਸਿਖੁ ਚਲਿਆ ॥੧੮॥

tis gurasikh knau hnau sadaa namasakaaree jo gur kai bhaanai gurasikh chaliaa |18|

குருவின் வழியில் நடக்கும் அந்த குருவின் சித்தருக்கு நான் என்றென்றும் ஆழ்ந்த மரியாதையுடன் தலைவணங்குகிறேன். ||18||

ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੩ ॥

salok mahalaa 3 |

சலோக், மூன்றாவது மெஹல்:

ਮਨਹਠਿ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਇਓ ਸਭ ਥਕੇ ਕਰਮ ਕਮਾਇ ॥

manahatth kinai na paaeio sabh thake karam kamaae |

பிடிவாத மனப்பான்மையால் யாரும் இறைவனைக் கண்டதில்லை. இத்தகைய செயல்களைச் செய்வதில் அனைவரும் சோர்வடைந்துள்ளனர்.

ਮਨਹਠਿ ਭੇਖ ਕਰਿ ਭਰਮਦੇ ਦੁਖੁ ਪਾਇਆ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ॥

manahatth bhekh kar bharamade dukh paaeaa doojai bhaae |

அவர்களின் பிடிவாதமான மனப்பான்மையாலும், அவர்களின் மாறுவேடங்களை அணிவதாலும், அவர்கள் ஏமாற்றப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் இருமையின் காதலால் வேதனையில் தவிக்கிறார்கள்.

ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਸਭੁ ਮੋਹੁ ਹੈ ਨਾਮੁ ਨ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥

ridh sidh sabh mohu hai naam na vasai man aae |

சித்தர்களின் செல்வங்கள் மற்றும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட ஆன்மீக சக்திகள் அனைத்தும் உணர்ச்சிப் பிணைப்புகள்; அவற்றின் மூலம் இறைவனின் திருநாமம் என்ற நாமம் மனதில் நிலைத்திருக்காது.