Sri Guru Granth Sahib

Halaman - 593

ਮਨਮੁਖਿ ਅੰਧ ਨ ਚੇਤਨੀ ਜਨਮਿ ਮਰਿ ਹੋਹਿ ਬਿਨਾਸਿ ॥

manamukh andh na chetanee janam mar hohi binaas |

Orang-orang manmukh yang buta dan mementingkan diri sendiri tidak memikirkan Tuhan; mereka dihancurkan melalui kelahiran dan kematian.

ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਿਨੀ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇਆ ਜਿਨ ਕੰਉ ਧੁਰਿ ਪੂਰਬਿ ਲਿਖਿਆਸਿ ॥੨॥

naanak guramukh tinee naam dhiaaeaa jin knau dhur poorab likhiaas |2|

Wahai Nanak, para Gurmukh bermeditasi pada Naam, Nama Tuhan; ini adalah takdir mereka, yang telah ditentukan sebelumnya oleh Dewa Dewa Primal. ||2||

ਪਉੜੀ ॥

paurree |

Pauree:

ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਹਮਾਰਾ ਭੋਜਨੁ ਛਤੀਹ ਪਰਕਾਰ ਜਿਤੁ ਖਾਇਐ ਹਮ ਕਉ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਭਈ ॥

har naam hamaaraa bhojan chhateeh parakaar jit khaaeaai ham kau tripat bhee |

Nama Tuhan adalah makananku; memakan tiga puluh enam jenisnya, saya merasa puas dan kenyang.

ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਹਮਾਰਾ ਪੈਨਣੁ ਜਿਤੁ ਫਿਰਿ ਨੰਗੇ ਨ ਹੋਵਹ ਹੋਰ ਪੈਨਣ ਕੀ ਹਮਾਰੀ ਸਰਧ ਗਈ ॥

har naam hamaaraa painan jit fir nange na hovah hor painan kee hamaaree saradh gee |

Nama Tuhan adalah pakaianku; memakainya, saya tidak akan telanjang lagi, dan keinginan saya untuk memakai pakaian lain hilang.

ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਹਮਾਰਾ ਵਣਜੁ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਵਾਪਾਰੁ ਹਰਿ ਨਾਮੈ ਕੀ ਹਮ ਕੰਉ ਸਤਿਗੁਰਿ ਕਾਰਕੁਨੀ ਦੀਈ ॥

har naam hamaaraa vanaj har naam vaapaar har naamai kee ham knau satigur kaarakunee deeee |

Nama Tuhan adalah urusanku, Nama Tuhan adalah perdaganganku; Guru Sejati telah memberkati saya dengan penggunaannya.

ਹਰਿ ਨਾਮੈ ਕਾ ਹਮ ਲੇਖਾ ਲਿਖਿਆ ਸਭ ਜਮ ਕੀ ਅਗਲੀ ਕਾਣਿ ਗਈ ॥

har naamai kaa ham lekhaa likhiaa sabh jam kee agalee kaan gee |

Aku mencatat catatan Nama Tuhan, dan aku tidak akan mati lagi.

ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਿਨੈ ਵਿਰਲੈ ਧਿਆਇਆ ਜਿਨ ਕੰਉ ਧੁਰਿ ਕਰਮਿ ਪਰਾਪਤਿ ਲਿਖਤੁ ਪਈ ॥੧੭॥

har kaa naam guramukh kinai viralai dhiaaeaa jin knau dhur karam paraapat likhat pee |17|

Hanya sedikit orang, seperti Gurmukh, yang bermeditasi pada Nama Tuhan; mereka diberkati oleh Tuhan, dan menerima takdir mereka yang telah ditentukan sebelumnya. ||17||

ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥

salok mahalaa 3 |

Salok, Mehl Ketiga:

ਜਗਤੁ ਅਗਿਆਨੀ ਅੰਧੁ ਹੈ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਕਰਮ ਕਮਾਇ ॥

jagat agiaanee andh hai doojai bhaae karam kamaae |

Dunia ini buta dan bodoh; dalam cinta dualitas, ia terlibat dalam tindakan.

ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਜੇਤੇ ਕਰਮ ਕਰੇ ਦੁਖੁ ਲਗੈ ਤਨਿ ਧਾਇ ॥

doojai bhaae jete karam kare dukh lagai tan dhaae |

Namun perbuatan-perbuatan yang dilakukan karena cinta dualitas, hanya menimbulkan rasa sakit pada tubuh.

ਗੁਰਪਰਸਾਦੀ ਸੁਖੁ ਊਪਜੈ ਜਾ ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਕਮਾਇ ॥

guraparasaadee sukh aoopajai jaa gur kaa sabad kamaae |

Atas karunia Guru, kedamaian muncul ketika seseorang bertindak sesuai dengan Sabda Shabad Guru.

ਸਚੀ ਬਾਣੀ ਕਰਮ ਕਰੇ ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇ ॥

sachee baanee karam kare anadin naam dhiaae |

Dia bertindak sesuai dengan Sabda Sejati Bani Guru; siang dan malam, dia bermeditasi pada Naam, Nama Tuhan.

ਨਾਨਕ ਜਿਤੁ ਆਪੇ ਲਾਏ ਤਿਤੁ ਲਗੇ ਕਹਣਾ ਕਿਛੂ ਨ ਜਾਇ ॥੧॥

naanak jit aape laae tith lage kahanaa kichhoo na jaae |1|

Wahai Nanak, sebagaimana Tuhan sendiri yang menyibukkannya, demikian pula dia bertunangan; tidak ada seorang pun yang mempunyai suara dalam hal ini. ||1||

ਮਃ ੩ ॥

mahalaa 3 |

Mehl Ketiga:

ਹਮ ਘਰਿ ਨਾਮੁ ਖਜਾਨਾ ਸਦਾ ਹੈ ਭਗਤਿ ਭਰੇ ਭੰਡਾਰਾ ॥

ham ghar naam khajaanaa sadaa hai bhagat bhare bhanddaaraa |

Di dalam rumah keberadaanku sendiri, terdapat harta abadi Naam; itu adalah rumah harta karun, penuh dengan pengabdian.

ਸਤਗੁਰੁ ਦਾਤਾ ਜੀਅ ਕਾ ਸਦ ਜੀਵੈ ਦੇਵਣਹਾਰਾ ॥

satagur daataa jeea kaa sad jeevai devanahaaraa |

Guru Sejati adalah Pemberi kehidupan jiwa; Sang Pemberi yang Agung hidup selamanya.

ਅਨਦਿਨੁ ਕੀਰਤਨੁ ਸਦਾ ਕਰਹਿ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਅਪਾਰਾ ॥

anadin keeratan sadaa kareh gur kai sabad apaaraa |

Siang dan malam, aku tak henti-hentinya menyanyikan Kirtan Pujian Tuhan, melalui Sabda Tak Terbatas dari Shabad Guru.

ਸਬਦੁ ਗੁਰੂ ਕਾ ਸਦ ਉਚਰਹਿ ਜੁਗੁ ਜੁਗੁ ਵਰਤਾਵਣਹਾਰਾ ॥

sabad guroo kaa sad uchareh jug jug varataavanahaaraa |

Saya terus-menerus melafalkan Shabad Guru, yang telah efektif selama berabad-abad.

ਇਹੁ ਮਨੂਆ ਸਦਾ ਸੁਖਿ ਵਸੈ ਸਹਜੇ ਕਰੇ ਵਾਪਾਰਾ ॥

eihu manooaa sadaa sukh vasai sahaje kare vaapaaraa |

Pikiran ini selalu berdiam dalam kedamaian, berurusan dengan kedamaian dan ketenangan.

ਅੰਤਰਿ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਹਰਿ ਰਤਨੁ ਹੈ ਮੁਕਤਿ ਕਰਾਵਣਹਾਰਾ ॥

antar gur giaan har ratan hai mukat karaavanahaaraa |

Jauh di dalam diriku terdapat Kebijaksanaan Guru, permata Tuhan, Pembawa kebebasan.

ਨਾਨਕ ਜਿਸ ਨੋ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਸੋ ਪਾਏ ਸੋ ਹੋਵੈ ਦਰਿ ਸਚਿਆਰਾ ॥੨॥

naanak jis no nadar kare so paae so hovai dar sachiaaraa |2|

Wahai Nanak, orang yang dirahmati oleh Sekilas Rahmat Tuhan memperoleh hal ini, dan dinilai Benar di Pengadilan Tuhan. ||2||

ਪਉੜੀ ॥

paurree |

Pauree:

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸੋ ਗੁਰਸਿਖੁ ਕਹੀਐ ਜੋ ਸਤਿਗੁਰ ਚਰਣੀ ਜਾਇ ਪਇਆ ॥

dhan dhan so gurasikh kaheeai jo satigur charanee jaae peaa |

Berbahagialah, terberkatilah Sikh sang Guru, yang pergi dan bersujud di Kaki Guru Sejati.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸੋ ਗੁਰਸਿਖੁ ਕਹੀਐ ਜਿਨਿ ਹਰਿ ਨਾਮਾ ਮੁਖਿ ਰਾਮੁ ਕਹਿਆ ॥

dhan dhan so gurasikh kaheeai jin har naamaa mukh raam kahiaa |

Berbahagialah, diberkatilah Sikh sang Guru, yang dengan mulutnya mengucapkan Nama Tuhan.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸੋ ਗੁਰਸਿਖੁ ਕਹੀਐ ਜਿਸੁ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਸੁਣਿਐ ਮਨਿ ਅਨਦੁ ਭਇਆ ॥

dhan dhan so gurasikh kaheeai jis har naam suniaai man anad bheaa |

Berbahagialah, diberkatilah Sikh sang Guru, yang pikirannya, setelah mendengar Nama Tuhan, menjadi bahagia.

ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਸੋ ਗੁਰਸਿਖੁ ਕਹੀਐ ਜਿਨਿ ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵਾ ਕਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਲਇਆ ॥

dhan dhan so gurasikh kaheeai jin satigur sevaa kar har naam leaa |

Berbahagialah, diberkatilah Sikh sang Guru, yang mengabdi kepada Guru Sejati, dan dengan demikian memperoleh Nama Tuhan.

ਤਿਸੁ ਗੁਰਸਿਖ ਕੰਉ ਹੰਉ ਸਦਾ ਨਮਸਕਾਰੀ ਜੋ ਗੁਰ ਕੈ ਭਾਣੈ ਗੁਰਸਿਖੁ ਚਲਿਆ ॥੧੮॥

tis gurasikh knau hnau sadaa namasakaaree jo gur kai bhaanai gurasikh chaliaa |18|

Saya bersujud selamanya dengan rasa hormat yang terdalam kepada Sikh Guru, yang berjalan di Jalan Guru. ||18||

ਸਲੋਕੁ ਮਃ ੩ ॥

salok mahalaa 3 |

Salok, Mehl Ketiga:

ਮਨਹਠਿ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਇਓ ਸਭ ਥਕੇ ਕਰਮ ਕਮਾਇ ॥

manahatth kinai na paaeio sabh thake karam kamaae |

Tidak seorang pun pernah menemukan Tuhan melalui sikap keras kepala. Semua sudah bosan melakukan tindakan seperti itu.

ਮਨਹਠਿ ਭੇਖ ਕਰਿ ਭਰਮਦੇ ਦੁਖੁ ਪਾਇਆ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ॥

manahatth bhekh kar bharamade dukh paaeaa doojai bhaae |

Melalui kekeraskepalaan mereka, dan dengan menyamar, mereka tertipu; mereka menderita kesakitan karena cinta dualitas.

ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਸਭੁ ਮੋਹੁ ਹੈ ਨਾਮੁ ਨ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥

ridh sidh sabh mohu hai naam na vasai man aae |

Kekayaan dan kekuatan spiritual supranatural para Siddha semuanya merupakan keterikatan emosional; melalui mereka, Naam, Nama Tuhan, tidak terlintas dalam pikiran.