Gurmukh itu, yang telah Engkau karuniai dengan keagungan - makhluk rendah hati itu dikenal di Pengadilan Sejati-Mu. ||11||
Salok, Mardaanaa:
Zaman Kegelapan Kali Yuga adalah wadah yang berisi anggur hasrat seksual; pikiran adalah pemabuk.
Kemarahan adalah cangkirnya, diisi dengan keterikatan emosional, dan egoisme adalah servernya.
Minum terlalu banyak disertai kepalsuan dan keserakahan, maka seseorang akan hancur.
Jadi biarlah perbuatan baik menjadi penyulinganmu, dan Kebenaran menjadi molasemu; dengan cara ini, buatlah anggur Kebenaran yang paling baik.
Jadikanlah kebajikan sebagai rotimu, jadikanlah ghee sebagai perilaku yang baik, dan makanlah daging dengan sopan.
Sebagai Gurmukh, ini diperoleh, hai Nanak; dengan mengambil bagian di dalamnya, maka dosa-dosa seseorang akan hilang. ||1||
Mardaana:
Tubuh manusia adalah tongnya, kesombongan diri adalah anggurnya, dan nafsu adalah teman minumnya.
Cawan kerinduan pikiran penuh dengan kepalsuan, dan pembawa cawan kematian adalah pembawa cawannya.
Meminum anggur ini, wahai Nanak, seseorang menanggung dosa dan kerusakan yang tak terhitung jumlahnya.
Jadi jadikanlah kebijaksanaan spiritual sebagai molase Anda, Puji Tuhan sebagai roti Anda, dan Takut akan Tuhan sebagai daging yang Anda makan.
Wahai Nanak, inilah makanan yang sebenarnya; biarlah Nama Asli menjadi satu-satunya Penopangmu. ||2||
Jika tubuh manusia adalah tongnya, dan realisasi diri adalah anggurnya, maka aliran Nektar Ambrosial akan dihasilkan.
Bertemu dengan Serikat Para Suci, cawan Kasih Tuhan diisi dengan Nektar Ambrosial ini; meminumnya, maka kekotoran dan dosa seseorang terhapuskan. ||3||
Pauree:
Dia sendiri adalah makhluk malaikat, pemberita surgawi, dan penyanyi surgawi. Beliau sendirilah yang menjelaskan keenam aliran filsafat tersebut.
Dia sendiri adalah Siwa, Shankara dan Mahaysh; Dia sendiri adalah Gurmukh, yang mengucapkan Pidato Tak Terucapkan.
Beliau sendiri adalah sang Yogi, Beliau sendiri adalah Penikmat Sensual, dan Beliau sendiri adalah Sannyaasee, yang mengembara di hutan belantara.
Dia berdiskusi dengan diri-Nya sendiri, dan Dia mengajar diri-Nya sendiri; Dia sendiri adalah orang yang bijaksana, anggun dan bijaksana.
Mementaskan drama-Nya sendiri, Dia sendiri yang menontonnya; Dia sendirilah yang Maha Mengetahui segala makhluk. ||12||
Salok, Mehl Ketiga:
Doa malam itu saja yang dapat diterima, yang membawa Tuhan Allah ke dalam kesadaranku.
Kasih kepada Tuhan muncul dalam diriku, dan keterikatanku pada Maya hilang.
Dengan karunia Guru, dualitas ditaklukkan, dan pikiran menjadi stabil; Saya telah menjadikan meditasi kontemplatif sebagai doa malam saya.
Wahai Nanak, manmukh yang mementingkan diri sendiri boleh saja membacakan salat magrib, namun pikirannya tidak terpusat padanya; melalui kelahiran dan kematian, ia hancur. ||1||
Mehl Ketiga:
Aku berkelana ke seluruh dunia sambil berseru, “Cinta, O Cinta!”, namun rasa hausku belum terpuaskan.
Wahai Nanak, bertemu dengan Guru Sejati, keinginanku terpuaskan; Aku menemukan Kekasihku, ketika aku kembali ke rumahku sendiri. ||2||
Pauree:
Dia sendiri adalah esensi tertinggi, Dia sendiri adalah esensi segalanya. Dia sendiri adalah Tuhan dan Tuan, dan Dia sendiri adalah hamba.
Dia sendiri yang menciptakan delapan belas kasta; Tuhan sendiri yang memperoleh wilayah kekuasaan-Nya.
Dia sendiri yang membunuh, dan Dia sendiri yang menebus; Dia sendiri, dalam Kebaikan-Nya, mengampuni kita. Dia sempurna
- Dia tidak pernah berbuat salah; keadilan Tuhan Yang Benar sepenuhnya Benar.
Mereka yang Tuhan sendiri perintahkan sebagai Gurmukh - dualitas dan keraguan berangkat dari dalam diri mereka. ||13||
Salok, Mehl Kelima:
Tubuh itu, yang tidak mengingat Nama Tuhan dalam meditasi di Saadh Sangat, Perkumpulan Yang Maha Suci, akan menjadi debu.
Terkutuklah dan hambarlah tubuh itu, wahai Nanak, yang tidak mengenal Dzat yang menciptakannya. ||1||
Mehl Kelima: