Ke mana pun aku memandang, di sana aku melihat Dia meliputi. ||3||
Ada keraguan dalam diriku, dan Maya ada di luar; itu mengenai mataku seperti anak panah.
Berdoalah Nanak, hamba dari hamba-hamba Tuhan: manusia fana seperti itu sangat menderita. ||4||2||
Raamkalee, Mehl Pertama:
Di manakah pintu tempat Engkau tinggal, ya Tuhan? Apa nama pintu itu? Di antara semua pintu, siapa yang dapat menemukan pintu itu?
Demi pintu itu, aku berjalan berkeliling dengan sedih, terpisah dari dunia; andai saja seseorang mau datang dan memberitahuku tentang pintu itu. ||1||
Bagaimana saya bisa menyeberangi lautan dunia?
Selama aku hidup, aku tidak bisa mati. ||1||Jeda||
Rasa sakit adalah pintunya, dan kemarahan adalah penjaganya; harapan dan kecemasan adalah dua jendela.
Maya adalah air di parit; di tengah parit ini, dia membangun rumahnya. Primal Lord duduk di Tahta Kebenaran. ||2||
Engkau mempunyai begitu banyak Nama, Tuhan, aku tidak mengetahui batasnya. Tidak ada orang lain yang setara dengan-Mu.
Jangan berbicara keras-keras - tetaplah dalam pikiran Anda. Tuhan sendiri yang mengetahui, dan Dia sendiri yang bertindak. ||3||
Selama masih ada harapan, di situ ada kecemasan; jadi bagaimana orang bisa berbicara tentang Tuhan Yang Maha Esa?
Di tengah harapan, tetaplah tak tersentuh oleh harapan; maka, hai Nanak, kamu akan bertemu dengan Tuhan Yang Maha Esa. ||4||
Dengan cara ini, Anda akan menyeberangi lautan dunia.
Ini adalah cara untuk tetap mati saat masih hidup. ||1||Jeda Kedua||3||
Raamkalee, Mehl Pertama:
Kesadaran akan Shabad dan Ajaran adalah tandukku; orang-orang mendengar suara getarannya.
Kehormatan adalah tempat pemintaanku, dan Naam, Nama Tuhan, adalah sedekah yang kuterima. ||1||
O Baba, Gorakh adalah Penguasa Alam Semesta; Dia selalu terjaga dan sadar.
Dia sendirilah Gorakh, yang menopang bumi; Dia menciptakannya dalam sekejap. ||1||Jeda||
Dengan mengikat air dan udara, Dia memasukkan nafas kehidupan ke dalam tubuh, dan membuat pelita matahari dan bulan.
Untuk mati dan hidup, Dia memberi kita bumi, namun kita telah melupakan berkat-berkat ini. ||2||
Ada begitu banyak Siddha, pencari, Yogi, peziarah pengembara, guru spiritual, dan orang-orang baik.
Jika aku bertemu dengan mereka, aku melantunkan Pujian kepada Tuhan, lalu pikiranku mengabdi pada-Nya. ||3||
Kertas dan garam, yang dilindungi oleh ghee, tetap tidak tersentuh air, seperti halnya teratai tidak terpengaruh oleh air.
Mereka yang bertemu dengan penyembah seperti itu, wahai hamba Nanak – apa yang dapat dilakukan kematian terhadap mereka? ||4||4||
Raamkalee, Mehl Pertama:
Dengar, Machhindra, apa yang dikatakan Nanak.
Orang yang menaklukkan kelima nafsu tidak akan goyah.
Seseorang yang berlatih Yoga sedemikian rupa,
menyelamatkan dirinya sendiri, dan menyelamatkan seluruh generasinya. ||1||
Hanya dialah seorang pertapa yang mencapai pemahaman seperti itu.
Siang dan malam, dia tetap terserap dalam Samaadhi terdalam. ||1||Jeda||
Dia memohon pengabdian yang penuh kasih kepada Tuhan, dan hidup dalam Takut akan Tuhan.
Dia puas, dengan anugerah kepuasan yang tak ternilai harganya.
Dengan menjadi perwujudan meditasi, ia mencapai postur Yoga yang sebenarnya.
Dia memfokuskan kesadarannya pada kondisi trance mendalam dari Nama Sejati. ||2||
Nanak melantunkan Ambrosial Bani.
Dengar, wahai Machhindra: inilah lambang pertapa sejati.
Seseorang yang, di tengah harapan, tetap tak tersentuh oleh harapan,
akan benar-benar menemukan Tuhan Pencipta. ||3||
Doa Nanak, saya berbagi rahasia misterius Tuhan.
Guru dan murid-Nya bersatu!
Orang yang memakan makanan ini, obat Ajaran ini,