Atas karunia Guru, mereka membuang keegoisan dan kesombongan mereka; harapan mereka menyatu dalam Tuhan.
Kata Nanak, gaya hidup umat di setiap zaman unik dan berbeda-beda. ||14||
Sebagaimana Engkau membuatku berjalan, demikianlah aku berjalan, ya Tuhan dan Tuanku; apa lagi yang kuketahui tentang Kebajikan Mulia-Mu?
Ketika Anda membuat mereka berjalan, maka mereka berjalan - Anda telah menempatkan mereka di Jalan.
Dalam Rahmat-Mu, Engkau melekatkannya pada Naam; mereka bermeditasi selamanya pada Tuhan, Har, Har.
Mereka yang Engkau suruh mendengarkan khotbah-Mu, temukan kedamaian di Gurdwara, Gerbang Guru.
Kata Nanak, ya Tuhan dan Tuanku yang Sejati, Engkau membuat kami berjalan sesuai dengan Kehendak-Mu. ||15||
Lagu pujian ini adalah Shabad, Firman Tuhan yang paling indah.
Shabad yang indah ini adalah lagu pujian abadi yang diucapkan oleh Guru Sejati.
Hal ini tertanam dalam pikiran orang-orang yang telah ditentukan sebelumnya oleh Tuhan.
Ada yang berkeliaran, mengoceh terus-menerus, namun tak seorang pun dapat memperoleh Dia dengan mengoceh.
Kata Nanak, Shabad, lagu pujian ini, telah diucapkan oleh Guru Sejati. ||16||
Makhluk rendah hati yang bermeditasi kepada Tuhan menjadi suci.
Dengan bermeditasi kepada Tuhan, mereka menjadi suci; sebagai Gurmukh, mereka bermeditasi pada-Nya.
Mereka suci, bersama ibu, ayah, keluarga dan teman-teman mereka; semua teman mereka juga suci.
Sucilah mereka yang berbicara, dan sucilah mereka yang mendengarkan; mereka yang menyimpannya dalam pikiran mereka adalah suci.
Kata Nanak, suci dan suci adalah mereka yang, seperti Gurmukh, bermeditasi kepada Tuhan, Har, Har. ||17||
Melalui ritual keagamaan, ketenangan intuitif tidak ditemukan; tanpa ketenangan intuitif, skeptisisme tidak akan hilang.
Skeptisisme tidak hilang melalui tindakan yang dibuat-buat; semua orang bosan melakukan ritual ini.
Jiwa dikotori oleh skeptisisme; bagaimana cara membersihkannya?
Cuci pikiran Anda dengan melekatkannya pada Shabad, dan jagalah kesadaran Anda tetap fokus pada Tuhan.
Kata Nanak, atas karunia Guru, ketenangan intuitif dihasilkan, dan skeptisisme ini terhalau. ||18||
Tercemar di dalam, dan suci di luar.
Mereka yang secara lahiriah murni namun tercemar di dalam, kehilangan nyawanya dalam pertaruhan.
Mereka tertular penyakit hasrat yang mengerikan ini, dan dalam pikiran mereka, mereka lupa akan kematian.
Dalam Veda, tujuan utamanya adalah Naam, Nama Tuhan; tetapi mereka tidak mendengarnya, dan mereka berkeliaran seperti setan.
Kata Nanak, mereka yang meninggalkan Kebenaran dan berpegang teguh pada kepalsuan, akan kehilangan nyawanya dalam pertaruhan. ||19||
Murni batinnya, dan murni lahiriahnya.
Mereka yang murni secara lahiriah dan juga suci di dalam, melalui Guru, melakukan perbuatan baik.
Bahkan sedikit pun kepalsuan tidak menyentuh mereka; harapan mereka terserap dalam Kebenaran.
Mereka yang mendapatkan permata kehidupan manusia ini, adalah pedagang yang paling unggul.
Kata Nanak, mereka yang pikirannya murni, tinggal bersama Guru selamanya. ||20||
Jika seorang Sikh berpaling kepada Guru dengan keyakinan yang tulus, seperti sunmukh
jika seorang Sikh berpaling kepada Guru dengan keyakinan yang tulus, sebagai sunmukh, jiwanya tinggal bersama Guru.
Di dalam hatinya, dia bermeditasi di kaki padma Guru; jauh di dalam jiwanya, dia merenungkan Dia.
Meninggalkan keegoisan dan kesombongan, ia selalu berada di sisi Guru; dia tidak mengenal siapa pun kecuali Guru.