Hanya mereka yang mencicipinya yang tahu rasanya manis, seperti orang bisu yang memakan permen dan hanya tersenyum.
Bagaimana aku bisa menggambarkan hal yang tak terlukiskan, wahai Saudara Takdir? Aku akan mengikuti Kehendak-Nya selamanya.
Jika seseorang bertemu dengan Guru, Sang Pemberi yang Maha Pemurah, maka ia memahami; mereka yang tidak memiliki Guru tidak dapat memahami hal ini.
Sebagaimana Tuhan membuat kita bertindak, demikian pula kita bertindak, wahai Saudara Takdir. Trik pintar apa lagi yang bisa dicoba? ||6||
Beberapa orang terperdaya oleh keragu-raguan, sementara yang lain dipenuhi dengan ibadah bhakti; Permainan Anda tidak terbatas dan tidak ada habisnya.
Saat Engkau menyibukkan mereka, mereka menerima buah pahala mereka; Hanya Engkaulah yang mengeluarkan Perintah-perintah-Mu.
Aku akan melayaniMu, jika itu milikku; jiwa dan ragaku adalah milikMu.
Seseorang yang bertemu dengan Guru Sejati, atas karunia-Nya, menerima Dukungan dari Ambrosial Naam. ||7||
Dia berdiam di alam surga, dan kebajikannya bersinar terang; meditasi dan kebijaksanaan spiritual ditemukan dalam kebajikan.
Naam menyenangkan pikirannya; dia mengucapkannya, dan menyebabkan orang lain juga mengucapkannya. Beliau menyampaikan esensi penting dari kebijaksanaan.
Kata-kata Shabad adalah Guru dan guru spiritualnya, yang mendalam dan tak terduga; tanpa Shabad, dunia menjadi gila.
Dia adalah seorang yang meninggalkan keduniawian secara sempurna, dan secara alami merasa tenteram, wahai Nanak, yang pikirannya ridha kepada Tuhan Yang Maha Esa. ||8||1||
Sorat'h, Mehl Pertama, Thi-Thukay:
Harapan dan keinginan adalah jebakan, wahai Saudara Takdir. Ritual dan upacara keagamaan adalah jebakan.
Karena perbuatan baik dan buruk, lahirlah seseorang ke dunia, wahai Saudara Takdir; melupakan Naam, Nama Tuhan, maka hancurlah dia.
Maya ini adalah pemikat dunia, wahai Saudara Takdir; semua tindakan seperti itu korup. ||1||
Dengarlah, wahai Pandit yang melakukan ritual:
Ritual keagamaan yang menghasilkan kebahagiaan itu, wahai Saudara Takdir, adalah perenungan terhadap hakikat jiwa. ||Jeda||
Anda boleh berdiri dan melafalkan Shaastra dan Weda, wahai Saudara Takdir, namun ini hanyalah tindakan duniawi.
Kekotoran tidak bisa dihilangkan dengan kemunafikan, wahai Saudara Takdir; kotoran korupsi dan dosa ada di dalam dirimu.
Beginilah cara laba-laba dihancurkan, wahai Saudara Takdir, dengan terjerumus ke dalam jaringnya sendiri. ||2||
Begitu banyak yang dihancurkan oleh pikiran jahat mereka sendiri, wahai Saudara Takdir; dalam cinta dualitas, mereka hancur.
Tanpa Guru Sejati, Nama tidak akan diperoleh, wahai Saudara Takdir; tanpa Nama, keraguan tidak akan hilang.
Jika seseorang mengabdi pada Guru Sejati, maka ia memperoleh kedamaian, wahai Saudara Takdir; kedatangan dan kepergiannya telah berakhir. ||3||
Kedamaian surgawi sejati datang dari Sang Guru, wahai Saudara Takdir; pikiran yang tak bernoda terserap ke dalam Tuhan Sejati.
Orang yang mengabdi pada Guru akan memahami, wahai Saudara Takdir; tanpa Guru, jalannya tidak ditemukan.
Apa yang bisa dilakukan seseorang dengan keserakahan di dalam dirinya? Wahai Saudara Takdir, dengan berbohong, mereka memakan racun. ||4||
Wahai Pandit, dengan mengaduk krim, dihasilkan mentega.
Dengan mengaduk air, kamu hanya akan melihat air, wahai Saudara Takdir; dunia ini seperti itu.
Tanpa Guru, ia dirusak oleh keraguan, wahai Saudara Takdir; Tuhan Ilahi yang tak terlihat ada di setiap hati. ||5||
Dunia ini ibarat seutas benang kapas, Wahai Saudara Takdir, yang diikatkan Maya pada kesepuluh sisinya.
Tanpa Guru, simpul-simpul itu tidak dapat dilepaskan, wahai Saudara Takdir; Saya sangat bosan dengan ritual keagamaan.
Dunia ini tertipu oleh keraguan, wahai Saudara Takdir; tidak ada yang bisa mengatakan apa pun tentang hal itu. ||6||
Bertemu dengan Guru, Rasa Takut akan Tuhan muncul dalam pikiran; mati dalam Takut akan Tuhan adalah takdir seseorang yang sebenarnya.
Di Pelataran Tuhan, Naam jauh lebih unggul dari ritual mandi pembersihan, sedekah dan amal shaleh, wahai Saudara Takdir.