Kun de, der smager det, kender dens søde smag, ligesom den stumme, der spiser slik, og kun smiler.
Hvordan kan jeg beskrive det ubeskrivelige, O Skæbnesøskende? Jeg vil følge hans vilje for evigt.
Hvis man mødes med Guruen, den generøse giver, så forstår han; dem, der ikke har nogen Guru, kan ikke forstå dette.
Som Herren får os til at handle, så handler vi også, o skæbnesøskende. Hvilke andre smarte tricks kan nogen prøve? ||6||
Nogle er vildledt af tvivl, mens andre er gennemsyret af hengiven tilbedelse; Dit spil er uendeligt og uendeligt.
Når du engagerer dem, modtager de frugterne af deres belønninger; Du alene er den, der udsteder dine befalinger.
Jeg ville tjene Dig, hvis noget var mit eget; min sjæl og krop er din.
En, der mødes med den Sande Guru, ved Hans Nåde, modtager Støtte fra Ambrosial Naam. ||7||
Han bor i de himmelske riger, og hans dyder skinner strålende frem; meditation og åndelig visdom findes i dyd.
Naam'en er behagelig for hans sind; han taler det, og får andre til at tale det også. Han taler om den væsentlige essens af visdom.
Shabadens Ord er hans Guru og åndelige lærer, dybtgående og uudgrundelig; uden Shabad er verden sindssyg.
Han er en perfekt forsager, naturligt rolig, O Nanak, hvis sind er tilfreds med den Sande Herre. ||8||1||
Sorat'h, First Mehl, Thi-Thukay:
Håb og begær er fælder, o skæbnesøskende. Religiøse ritualer og ceremonier er fælder.
På grund af gode og dårlige gerninger bliver man født ind i verden, o skæbnesøskende; glemmer han Naam, Herrens navn, er han ødelagt.
Denne Maya er verdens lokker, O Skæbnesøskende; alle sådanne handlinger er korrupte. ||1||
Hør, O ritualistiske Pandit:
det religiøse ritual, der frembringer lykke, O Skæbnesøskende, er kontemplation af sjælens essens. ||Pause||
kan stå og recitere Shaastraerne og Vedaerne, O Skæbnesøskende, men disse er bare verdslige handlinger.
Snavs kan ikke vaskes væk af hykleri, o skæbnesøskende; korruptionens og syndens snavs er inden i dig.
Sådan ødelægges edderkoppen, O Skæbnesøskende, ved at falde hovedkulds i sit eget spind. ||2||
Så mange er ødelagt af deres egen ondskab, O Skæbnesøskende; i kærligheden til dualitet er de ødelagt.
Uden den Sande Guru opnås Navnet ikke, O Skæbnesøskende; uden Navnet forsvinder tvivlen ikke.
Hvis man tjener den Sande Guru, så opnår han fred, O Skæbnesøskende; hans komme og gå er afsluttet. ||3||
Ægte himmelske fred kommer fra Guruen, O Skæbnesøskende; det ubesmittede sind optages i den Sande Herre.
En, der tjener Guruen, forstår, O Skæbnesøskende; uden guruen findes vejen ikke.
Hvad kan nogen gøre med grådighed indeni? O Skæbnesøskende, ved at fortælle løgne spiser de gift. ||4||
O Pandit, ved at kærne fløde, fremstilles smør.
Ved at kærne vand, skal I kun se vand, O Skæbnesøskende; denne verden er sådan.
Uden guruen er han ødelagt af tvivl, O Skæbnesøskende; den usete Guddommelige Herre er i hvert eneste hjerte. ||5||
Denne verden er som en bomuldstråd, O Skæbnesøskende, som Maya har bundet på alle ti sider.
Uden guruen kan knuderne ikke løses, o skæbnesøskende; Jeg er så træt af religiøse ritualer.
Denne verden er vildledt af tvivl, O Skæbnesøskende; ingen kan sige noget om det. ||6||
I mødet med guruen kommer gudsfrygten til at forblive i sindet; at dø i Guds Frygt er ens sande skæbne.
I Herrens Domstol er Naam'en langt overlegen i forhold til ritualistiske rensebade, næstekærlighed og gode gerninger, O Skæbnesøskende.