De, der er forpligtet til Naam'et, ser verden som blot en midlertidig græsgang.
Seksuel lyst og vrede er brudt, som en krukke med gift.
Uden Navnets varer er kroppens hus og sindets lager tomme.
I møde med guruen åbnes de hårde og tunge døre. ||4||
Man møder kun den hellige hellige gennem fuldkommen skæbne.
Herrens fuldkomne folk fryder sig over Sandheden.
Ved at overgive deres sind og kroppe finder de Herren med intuitiv lethed.
Nanak falder for deres fødder. ||5||6||
Gauree, First Mehl:
Det bevidste sind er opslugt af seksuel lyst, vrede og Maya.
Det bevidste sind er kun vågent over for falskhed, korruption og tilknytning.
Den samler sig i syndens og grådighedens aktiver.
Så svøm over livets flod, o mit sind, med det hellige navn, Herrens navn. ||1||
Waaho! Waaho! - Fantastisk! Stor er min sande Herre! Jeg søger din almægtige støtte.
Jeg er en synder - Du alene er ren. ||1||Pause||
Ild og vand forenes, og åndedrættet brøler i sin vrede!
Tungen og kønsorganerne søger hver især at smage.
De øjne, som ser på fordærv, kender ikke Guds kærlighed og frygt.
Overvinder man selvindbildskheden, opnår man navnet. ||2||
En, der dør i Shabads Ord, skal aldrig mere dø.
Hvordan kan man opnå perfektion uden sådan en død?
Sindet er opslugt af bedrag, forræderi og dualitet.
Uanset hvad den udødelige Herre gør, sker det. ||3||
Så kom ombord på den båd, når din tur kommer.
De, der undlader at gå ombord på den båd, skal blive slået i Herrens forgård.
Velsignet er den Gurdwara, guruens port, hvor den sande Herrens lovsang synges.
O Nanak, den Ene Skaberherre gennemtrænger ildsted og hjem. ||4||7||
Gauree, First Mehl:
Den omvendte hjerte-lotus er blevet vendt oprejst gennem reflekterende meditation på Gud.
Fra den tiende ports himmel siver den ambrosiale nektar ned.
Herren selv gennemtrænger de tre verdener. ||1||
O mit sind, giv ikke efter for tvivl.
Når sindet overgiver sig til navnet, drikker det essensen af Ambrosial Nectar. ||1||Pause||
Så vind livets spil; lad dit sind overgive sig og acceptere døden.
Når selvet dør, lærer det individuelle sind det Højeste Sind at kende.
Efterhånden som den indre vision vækkes, lærer man sit eget hjem at kende, dybt i selvet. ||2||
Naam, Herrens navn, er nøjsomhed, kyskhed og rensende bade ved hellige pilgrimshelligdomme.
Hvad nytter prangende udstillinger?
Den altgennemtrængende Herre er den indre-kender, den søgende af hjerter. ||3||
Hvis jeg havde troen på en anden, så ville jeg gå til den enes hus.
Men hvor skal jeg gå hen for at tigge? Der er ikke noget andet sted for mig.
O Nanak, gennem guruens lære er jeg intuitivt optaget af Herren. ||4||8||
Gauree, First Mehl:
I mødet med den sande guru bliver vi vist vejen til at dø.
At forblive i live i denne død bringer glæde dybt indeni.
Overvinder den egoistiske stolthed, den tiende port er fundet. ||1||
Døden er forudbestemt - ingen, der kommer, kan blive her.
Så syng og mediter over Herren, og bliv i Herrens Helligdom. ||1||Pause||
I mødet med den sande guru bliver dualiteten fordrevet.
Hjerte-lotusen blomstrer frem, og sindet er knyttet til Herren Gud.
En, der forbliver død, mens han endnu er i live, opnår den største lykke herefter. ||2||
Når man møder den Sande Guru, bliver man sandfærdig, kysk og ren.
Når man klatrer op ad trinene på Guru's Path, bliver man den højeste af de høje.
Når Herren skænker sin barmhjertighed, er frygten for døden overvundet. ||3||
Forenet i Guru's Union er vi opslugt af hans kærlige omfavnelse.
Ved at give sin nåde åbenbarer han sit nærværs palæ, i selvets hjem.
O Nanak, overvindende egoisme, vi er opslugt af Herren. ||4||9||