Ang mga taong nakatuon sa Naam, ay nakikita ang mundo bilang isang pansamantalang pastulan lamang.
Ang sekswal na pagnanasa at galit ay nasira, tulad ng isang garapon ng lason.
Kung wala ang kalakal ng Pangalan, ang bahay ng katawan at ang tindahan ng isip ay walang laman.
Ang pagpupulong sa Guru, ang matigas at mabibigat na pinto ay nabuksan. ||4||
Nakikilala lamang ng isang tao ang Banal na Santo sa pamamagitan ng perpektong tadhana.
Ang perpektong mga tao ng Panginoon ay nagagalak sa Katotohanan.
Isuko ang kanilang isip at katawan, nahanap nila ang Panginoon nang may madaling maunawaan.
Bumagsak si Nanak sa kanilang paanan. ||5||6||
Gauree, Unang Mehl:
Ang nakakamalay na isip ay engrossed sa sekswal na pagnanais, galit at Maya.
Ang mulat na pag-iisip ay gising lamang sa kasinungalingan, katiwalian at attachment.
Nagtitipon ito sa mga ari-arian ng kasalanan at kasakiman.
Kaya lumangoy sa ilog ng buhay, O aking isip, kasama ang Sagradong Naam, ang Pangalan ng Panginoon. ||1||
Waaho! Waaho! - Mahusay! Dakila ang aking Tunay na Panginoon! Humihingi ako ng Iyong Makapangyarihang Suporta.
Ako ay isang makasalanan - Ikaw lamang ang dalisay. ||1||I-pause||
Ang apoy at tubig ay nagsasama, at ang hininga ay umuungal sa kanyang matinding galit!
Ang dila at ang mga organo ng kasarian ay naghahanap ng lasa.
Ang mga mata na tumitingin sa katiwalian ay hindi nakakaalam ng Pag-ibig at Pagkatakot sa Diyos.
Ang pagsakop sa pagmamataas sa sarili, ang isang tao ay nakakakuha ng Pangalan. ||2||
Ang sinumang namatay sa Salita ng Shabad, ay hindi na muling mamamatay.
Kung walang ganoong kamatayan, paano makakamit ng isang tao ang pagiging perpekto?
Ang isip ay nababalot sa panlilinlang, pagtataksil at duality.
Anuman ang gawin ng Imortal na Panginoon, mangyayari. ||3||
Kaya't sumakay ka sa bangkang iyon kapag dumating na ang iyong turn.
Ang mga hindi sumakay sa bangkang iyon ay dapat bugbugin sa Hukuman ng Panginoon.
Mapalad ang Gurdwara na iyon, ang Pintuang-daan ng Guru, kung saan inaawit ang mga Papuri sa Tunay na Panginoon.
O Nanak, ang Nag-iisang Tagapaglikha na Panginoon ay namamayani sa apuyan at tahanan. ||4||7||
Gauree, Unang Mehl:
Ang baligtad na puso-lotus ay naituwid, sa pamamagitan ng mapanimdim na pagmumuni-muni sa Diyos.
Mula sa Langit ng Ikasampung Gate, ang Ambrosial Nectar ay tumutulo pababa.
Ang Panginoon Mismo ay lumaganap sa tatlong mundo. ||1||
O aking isip, huwag kang magpadala sa pagdududa.
Kapag ang isip ay sumuko sa Pangalan, ito ay umiinom sa diwa ng Ambrosial Nectar. ||1||I-pause||
Kaya manalo sa laro ng buhay; hayaan mong sumuko ang iyong isip at tanggapin ang kamatayan.
Kapag namatay ang sarili, malalaman ng indibidwal na isip ang Supreme Mind.
Habang nagising ang panloob na pangitain, nalaman ng isa ang sariling tahanan, sa kaibuturan ng sarili. ||2||
Ang Naam, ang Pangalan ng Panginoon, ay pagtitipid, kalinisang-puri at paglilinis ng mga paliguan sa mga sagradong dambana ng peregrinasyon.
Ano ang kabutihan ng mga bongga na pagpapakita?
Ang All-pervading Lord ay ang Inner-knower, ang Searcher ng mga puso. ||3||
Kung may tiwala ako sa ibang tao, pupunta ako sa bahay ng isang iyon.
Ngunit saan ako pupunta, para magmakaawa? Walang ibang lugar para sa akin.
O Nanak, sa pamamagitan ng Mga Aral ng Guru, ako ay intuitively nahuhumaling sa Panginoon. ||4||8||
Gauree, Unang Mehl:
Pagkilala sa Tunay na Guru, ipinakita sa atin ang daan upang mamatay.
Ang pananatiling buhay sa kamatayang ito ay nagdudulot ng kagalakan sa kaibuturan.
Pagtagumpayan ang mapagmataas na pagmamataas, natagpuan ang Ikasampung Gate. ||1||
Ang kamatayan ay nauna nang itinakda - walang sinumang darating ang maaaring manatili dito.
Kaya't umawit at magnilay-nilay sa Panginoon, at manatili sa Santuwaryo ng Panginoon. ||1||I-pause||
Ang pagpupulong sa Tunay na Guru, ang duality ay tinanggal.
Ang puso-lotus ay namumulaklak, at ang isip ay nakakabit sa Panginoong Diyos.
Ang isa na nananatiling patay habang nabubuhay pa ay nagtatamo ng pinakamalaking kaligayahan sa hinaharap. ||2||
Ang pagkilala sa Tunay na Guru, ang isa ay nagiging tapat, malinis at dalisay.
Ang pag-akyat sa mga hakbang ng Landas ng Guru, ang isa ay nagiging pinakamataas sa mataas.
Kapag ipinagkaloob ng Panginoon ang Kanyang Awa, ang takot sa kamatayan ay nalulupig. ||3||
Nagkakaisa sa Guru's Union, tayo ay nasisipsip sa Kanyang Mapagmahal na Yakap.
Sa pagbibigay ng Kanyang Grasya, inihayag Niya ang Mansyon ng Kanyang Presensya, sa loob ng tahanan ng sarili.
O Nanak, nalulupig ang egotismo, kami ay nasisipsip sa Panginoon. ||4||9||