Ang Saam Veda, ang Rig Veda, ang Jujar Veda at ang At'harva Veda
bumuo ng bibig ng Brahma; nagsasalita sila ng tatlong guna, ang tatlong katangian ni Maya.
Wala sa kanila ang makapaglalarawan sa Kanyang halaga. Nagsasalita tayo habang binibigyang-inspirasyon Niya tayong magsalita. ||9||
Mula sa Primal Void, nilikha Niya ang pitong nether regions.
Mula sa Primal Void, itinatag Niya ang mundong ito upang mapagmahal na manahan sa Kanya.
Ang Infinite Lord Mismo ang lumikha ng nilikha. Ang bawat isa ay kumikilos gaya ng ginagawa Mo sa kanila, Panginoon. ||10||
Ang iyong Kapangyarihan ay ipinakalat sa pamamagitan ng tatlong guna: raajas, taamas at satva.
Sa pamamagitan ng egotismo, dinaranas nila ang mga pasakit ng kapanganakan at kamatayan.
Ang mga biniyayaan ng Kanyang Biyaya ay naging Gurmukh; naabot nila ang ikaapat na estado, at napalaya. ||11||
Mula sa Primal Void, bumagsak ang sampung pagkakatawang-tao.
Nilikha ang Uniberso, ginawa Niya ang kalawakan.
Ginawa niya ang mga demi-god at mga demonyo, ang makalangit na mga tagapagbalita at mga musikero sa langit; lahat ay kumikilos ayon sa kanilang nakaraang karma. ||12||
Naiintindihan ng Gurmukh, at hindi nagdurusa sa sakit.
Gaano kabihira ang mga nakakaunawa sa hagdan na ito ng Guru.
Sa buong panahon, sila ay nakatuon sa pagpapalaya, at sa gayon sila ay naging liberated; kaya sila ay pinarangalan. ||13||
Mula sa Primal Void, naging manifest ang limang elemento.
Sila ay sumali upang bumuo ng katawan, na nakikibahagi sa mga aksyon.
Parehong masama at mabuti ang nakasulat sa noo, ang mga binhi ng bisyo at kabutihan. ||14||
Ang Tunay na Guru, ang Primal Being, ay dakila at hiwalay.
Naaayon sa Salita ng Shabad, Siya ay lasing sa kahanga-hangang diwa ng Panginoon.
Ang kayamanan, talino, mahimalang espirituwal na kapangyarihan at espirituwal na karunungan ay nakukuha mula sa Guru; sa pamamagitan ng perpektong tadhana, sila ay natatanggap. ||15||
Sobrang inlove ang isip na ito kay Maya.
Iilan lamang ang may sapat na kaalaman sa espirituwal upang maunawaan at malaman ito.
Sa pag-asa at pagnanais, egotismo at pag-aalinlangan, ang taong sakim ay kumikilos nang hindi totoo. ||16||
Mula sa Tunay na Guru, ang pagmumuni-muni ay nakuha.
At pagkatapos, ang isa ay naninirahan kasama ang Tunay na Panginoon sa Kanyang selestiyal na tahanan, ang Primal State of Absorption sa Deepest Samaadhi.
O Nanak, ang malinis na agos ng tunog ng Naad, at ang Musika ng Shabad ay umaalingawngaw; ang isa ay sumasanib sa Tunay na Pangalan ng Panginoon. ||17||5||17||
Maaroo, Unang Mehl:
Saanman ako tumingin, nakikita ko ang Panginoon, maawain sa maamo.
Ang Diyos ay mahabagin; Hindi siya dumarating o pupunta sa reincarnation.
Siya ay sumasaklaw sa lahat ng nilalang sa Kanyang mahiwagang paraan; ang Soberanong Panginoon ay nananatiling hiwalay. ||1||
Ang mundo ay repleksyon Niya; Wala siyang ama o ina.
Wala siyang nakuhang kapatid na babae o kapatid na lalaki.
Walang nilikha o pagkawasak para sa Kanya; Wala siyang ninuno o katayuan sa lipunan. Ang Walang Katandaang Panginoon ay nakalulugod sa aking isipan. ||2||
Ikaw ang Walang Kamatayan na Primal Being. Ang kamatayan ay hindi umiikot sa Iyong ulo.
Ikaw ang hindi nakikitang hindi naa-access at hiwalay na Primal Lord.
Ikaw ay totoo at kontento; ang Salita ng Iyong Shabad ay cool at nakapapawi. Sa pamamagitan nito, kami ay buong pagmamahal, intuitively na umaayon sa Iyo. ||3||
Ang tatlong katangian ay malaganap; ang Panginoon ay naninirahan sa Kanyang tahanan, ang ikaapat na estado.
Ginawa niyang kagat ng pagkain ang kamatayan at pagsilang.
Ang malinis na Liwanag ay ang Buhay ng buong mundo. Inihayag ng Guru ang hindi tinamaan na himig ng Shabad. ||4||
Dakila at mabubuti ang mapagpakumbabang mga Banal, ang mga Minamahal ng Panginoon.
Sila ay lasing sa kahanga-hangang diwa ng Panginoon, at dinadala sa kabilang panig.
Ang Nanak ay ang alikabok ng Kapisanan ng mga Banal; sa Grasya ni Guru, nahanap niya ang Panginoon. ||5||
Ikaw ang Inner-knower, ang Naghahanap ng mga puso. Ang lahat ng nilalang ay sa Iyo.