Isang Pansansinukob na Maylalang Diyos. Sa Biyaya Ng Tunay na Guro:
Raamkalee, Third Mehl, Unang Bahay:
Sa Ginintuang Panahon ng Sat Yuga, lahat ay nagsalita ng Katotohanan.
Sa bawat tahanan, ang pagsamba sa debosyonal ay isinagawa ng mga tao, ayon sa Mga Aral ng Guru.
Sa Golden Age na iyon, si Dharma ay may apat na paa.
Gaano kabihira ang mga taong iyon, bilang Gurmukh, ay pinag-iisipan ito at naiintindihan. ||1||
Sa lahat ng apat na kapanahunan, ang Naam, ang Pangalan ng Panginoon, ay kaluwalhatian at kadakilaan.
Ang isang humahawak ng mahigpit sa Naam ay pinalaya; kung wala ang Guru, walang nakakakuha ng Naam. ||1||I-pause||
Sa Silver Age ng Traytaa Yuga, tinanggal ang isang paa.
Ang pagkukunwari ay naging laganap, at inakala ng mga tao na ang Panginoon ay nasa malayo.
Naunawaan at napagtanto pa rin ng mga Gurmukh;
ang Naam ay nanatili sa kaibuturan nila, at sila ay nasa kapayapaan. ||2||
Sa Brass Age ng Dwaapur Yuga, lumitaw ang duality at double-mindedness.
Nalinlang ng pagdududa, alam nila ang duality.
Sa Brass Age na ito, si Dharma ay naiwan na may dalawang paa lamang.
Ang mga naging Gurmukh ay nagtanim ng Naam sa kaibuturan. ||3||
Sa Panahon ng Bakal ng Kali Yuga, si Dharma ay naiwan na may isang kapangyarihan lamang.
Naglalakad ito sa isang paa lamang; nadagdagan ang pagmamahal at emotional attachment kay Maya.
Ang pagmamahal at emosyonal na attachment kay Maya ay nagdudulot ng kabuuang kadiliman.
Kung may makakilala sa Tunay na Guru, siya ay maliligtas, sa pamamagitan ng Naam, ang Pangalan ng Panginoon. ||4||
Sa buong panahon, mayroon lamang Iisang Tunay na Panginoon.
Sa lahat, ay ang Tunay na Panginoon; wala ng iba.
Ang pagpupuri sa Tunay na Panginoon, ang tunay na kapayapaan ay makakamit.
Gaano kabihira ang mga iyon, na bilang Gurmukh, ay umaawit ng Naam. ||5||
Sa lahat ng panahon, ang Naam ay ang pinakahuli, ang pinakadakila.
Gaano kabihira ang mga, na bilang Gurmukh, ay nakakaintindi nito.
Ang nagbubulay-bulay sa Pangalan ng Panginoon ay isang mapagpakumbabang deboto.
O Nanak, sa bawat panahon, ang Naam ay kaluwalhatian at kadakilaan. ||6||1||
Raamkalee, Ikaapat na Mehl, Unang Bahay:
Isang Pansansinukob na Maylalang Diyos. Sa Biyaya Ng Tunay na Guro:
Kung ang isang tao ay napakapalad, at biniyayaan ng dakilang mataas na tadhana, pagkatapos ay nagninilay-nilay siya sa Pangalan ng Panginoon, Har, Har.
Pag-awit ng Naam, ang Pangalan ng Panginoon, nakatagpo siya ng kapayapaan, at sumanib sa Naam. ||1||
O mortal, bilang Gurmukh, sambahin ang Panginoon sa debosyon magpakailanman.
Ang iyong puso ay liliwanagan; sa pamamagitan ng Mga Aral ng Guru, buong pagmamahal na ibagay ang iyong sarili sa Panginoon. Ikaw ay magsasama-sama sa Pangalan ng Panginoon, Har, Har. ||1||I-pause||
Ang Dakilang Tagapagbigay ay puno ng mga diamante, esmeralda, rubi at perlas;
ang isang taong may magandang kapalaran at dakilang tadhana na nakasulat sa kanyang noo, ay hinuhukay ang mga ito, sa pamamagitan ng pagsunod sa mga Aral ng Guru. ||2||
Ang Pangalan ng Panginoon ay hiyas, esmeralda, rubi; hinuhukay ito, inilagay ito ng Guru sa iyong palad.
Ang kapus-palad, kusang-loob na manmukh ay hindi nakakamit; ang hindi mabibiling hiyas na ito ay nananatiling nakatago sa likod ng tabing ng dayami. ||3||
Kung ang gayong paunang itinalagang tadhana ay nakasulat sa noo ng isang tao, kung gayon ang Tunay na Guru ay nag-uutos sa kanya na paglingkuran Siya.
O Nanak, pagkatapos ay nakuha niya ang hiyas, ang hiyas; mapalad, mapalad ang taong sumusunod sa Mga Aral ng Guru, at nakatagpo ng Panginoon. ||4||1||
Raamkalee, Ikaapat na Mehl:
Ang pakikipagpulong sa mapagpakumbabang mga lingkod ng Panginoon, ako ay nasa kagalakan; ipinangangaral nila ang dakilang sermon ng Panginoon.
Ang dumi ng masamang pag-iisip ay lubusang nahuhugasan; pagsali sa Sat Sangat, ang Tunay na Kongregasyon, ang isa ay biniyayaan ng pang-unawa. ||1||