Bilaaval, Unang Mehl:
Ang tao ay kumikilos ayon sa kagustuhan ng isip.
Ang kaisipang ito ay kumakain ng kabutihan at bisyo.
Lasing sa alak ni Maya, hindi dumarating ang kasiyahan.
Ang kasiyahan at pagpapalaya ay dumarating, sa isa lamang na ang isip ay nakalulugod sa Tunay na Panginoon. ||1||
Sa pagtitig sa kanyang katawan, kayamanan, asawa at lahat ng kanyang ari-arian, siya ay ipinagmamalaki.
Ngunit kung wala ang Pangalan ng Panginoon, walang makakasama sa kanya. ||1||I-pause||
Tinatamasa niya ang panlasa, kasiyahan at kagalakan sa kanyang isipan.
Ngunit ang kanyang kayamanan ay mapapasa sa ibang tao, at ang kanyang katawan ay magiging abo.
Ang buong kalawakan, tulad ng alikabok, ay maghahalo sa alikabok.
Kung wala ang Salita ng Shabad, ang kanyang dumi ay hindi naaalis. ||2||
Mali ang iba't ibang kanta, himig at ritmo.
Nakulong sa tatlong katangian, ang mga tao ay dumarating at umalis, malayo sa Panginoon.
Sa duality, ang sakit ng kanilang masamang pag-iisip ay hindi umalis sa kanila.
Ngunit ang Gurmukh ay pinalaya sa pamamagitan ng pag-inom ng gamot, at pag-awit ng Maluwalhating Papuri ng Panginoon. ||3||
Maaari siyang magsuot ng malinis na tela, maglagay ng tandang seremonyal sa kanyang noo, at magsuot ng mala sa kanyang leeg;
pero kung may galit sa loob niya, binabasa niya lang ang part niya, parang artista sa isang dula.
Nakalimutan ang Naam, ang Pangalan ng Panginoon, umiinom siya sa alak ng Maya.
Kung walang debosyonal na pagsamba sa Guru, walang kapayapaan. ||4||
Ang tao ay baboy, aso, asno, pusa,
isang hayop, isang marumi, hamak na sawi, isang itinapon,
kung ilalayo niya ang kanyang mukha sa Guru. Siya ay gagala sa reincarnation.
Nakagapos sa pagkaalipin, siya ay dumarating at aalis. ||5||
Paglilingkod sa Guru, ang kayamanan ay matatagpuan.
Sa pamamagitan ng Naam sa puso, ang isa ay laging umuunlad.
At sa Hukuman ng Tunay na Panginoon, hindi ka dapat managot.
Ang sinumang sumusunod sa Hukam ng Utos ng Panginoon, ay sinasang-ayunan sa Pintuan ng Panginoon. ||6||
Pagkilala sa Tunay na Guru, kilala ng isang tao ang Panginoon.
Ang pag-unawa sa Hukam ng Kanyang Utos, ang isang tao ay kumikilos ayon sa Kanyang Kalooban.
Sa pag-unawa sa Hukam ng Kanyang Utos, siya ay naninirahan sa Hukuman ng Tunay na Panginoon.
Sa pamamagitan ng Shabad, ang kamatayan at kapanganakan ay natapos. ||7||
Siya ay nananatiling hiwalay, alam na ang lahat ay pag-aari ng Diyos.
Iniaalay niya ang kanyang katawan at isipan sa Isa na nagmamay-ari sa kanila.
Hindi siya dumarating, at hindi siya pupunta.
O Nanak, nahuhumaling sa Katotohanan, sumanib siya sa Tunay na Panginoon. ||8||2||
Bilaaval, Third Mehl, Ashtpadheeyaa, Ikasampung Bahay:
Isang Pansansinukob na Maylalang Diyos. Sa Biyaya Ng Tunay na Guro:
Ang mundo ay parang uwak; sa kanyang tuka, ito croaks espirituwal na karunungan.
Ngunit sa kaibuturan ay mayroong kasakiman, kasinungalingan at pagmamataas.
Kung wala ang Pangalan ng Panginoon, ang iyong manipis na panlabas na saplot ay mawawala, ikaw na tanga. ||1||
Paglilingkod sa Tunay na Guru, ang Naam ay mananatili sa iyong malay na isipan.
Ang pakikipagpulong sa Guru, ang Pangalan ng Panginoon ay naiisip. Kung wala ang Pangalan, ang ibang pag-ibig ay huwad. ||1||I-pause||
Kaya gawin ang gawaing iyon, na sinasabi ng Guru na gawin mo.
Sa pagninilay sa Salita ng Shabad, pupunta ka sa tahanan ng celestial na kaligayahan.
Sa pamamagitan ng Tunay na Pangalan, makakamit mo ang maluwalhating kadakilaan. ||2||
Isang hindi nakakaunawa sa kanyang sarili, ngunit sinusubukan pa ring turuan ang iba,
ay bulag sa pag-iisip, at kumikilos sa pagkabulag.
Paano siya makakahanap ng tahanan at lugar ng pahinga, sa Mansyon ng Presensya ng Panginoon? ||3||
Paglingkuran ang Mahal na Panginoon, ang Inner-know, ang Tagapaghanap ng mga puso;
sa kaibuturan ng bawat puso, ang Kanyang Liwanag ay sumisikat.
Paanong maitatago ng sinuman ang anumang bagay mula sa Kanya? ||4||