Ang totoo ay paglilingkod sa Tunay na Panginoong Diyos.
O Nanak, ang Naam ay ang Embellisher. ||4||4||
Dhanaasaree, Ikatlong Mehl:
Isa akong sakripisyo sa mga naglilingkod sa Panginoon.
Ang Katotohanan ay nasa kanilang mga puso, at ang Tunay na Pangalan ay nasa kanilang mga labi.
Naninirahan sa Pinakatotoo sa Totoo, ang kanilang mga pasakit ay napapawi.
Sa pamamagitan ng Tunay na Salita ng Shabad, dumarating ang Panginoon upang tumira sa kanilang isipan. ||1||
Ang pakikinig sa Salita ni Gurbani, ang dumi ay nahuhugasan,
at natural na nilalagyan nila ang Pangalan ng Panginoon sa kanilang mga isipan. ||1||I-pause||
Isang sumakop sa pandaraya, panlilinlang at apoy ng pagnanasa
nakakahanap ng katahimikan, kapayapaan at kasiyahan sa loob.
Kung ang isa ay lalakad nang naaayon sa Kalooban ng Guru, inaalis niya ang kanyang pagmamataas sa sarili.
Nahanap niya ang Tunay na Mansyon ng Presensya ng Panginoon, na umaawit ng Maluwalhating Papuri ng Panginoon. ||2||
Ang bulag, kusang-loob na manmukh ay hindi nauunawaan ang Shabad; hindi niya alam ang Salita ng Bani ng Guru,
at sa gayo'y pinalipas niya ang kanyang buhay sa paghihirap.
Ngunit kung makikilala niya ang Tunay na Guru, pagkatapos ay makakatagpo siya ng kapayapaan,
at ang ego sa loob ay natahimik. ||3||
Sino pa ba ang dapat kong kausapin? Ang Nag-iisang Panginoon ang Tagapagbigay ng lahat.
Kapag ipinagkaloob Niya ang Kanyang Grasya, pagkatapos ay makukuha natin ang Salita ng Shabad.
Pagpupulong sa aking minamahal, inaawit ko ang Maluwalhating Papuri ng Tunay na Panginoon.
O Nanak, pagiging totoo, ako ay naging kalugud-lugod sa Tunay na Panginoon. ||4||5||
Dhanaasaree, Ikatlong Mehl:
Kapag ang isip ay nasakop, ang magulong paggala nito ay natigil.
Kung hindi sinasakop ang isip, paano mahahanap ang Panginoon?
Bihira ang nakakaalam ng gamot para sakupin ang isip.
Ang isip ay nasakop sa pamamagitan ng Salita ng Shabad; alam ito ng abang lingkod ng Panginoon. ||1||
Pinatawad siya ng Panginoon, at pinagpapala siya ng kaluwalhatian.
Sa Biyaya ni Guru, dumarating ang Panginoon upang tumira sa isip. ||Pause||
Ang Gurmukh ay gumagawa ng mabubuting gawa,
at sa gayon, naiintindihan niya ang isip na ito.
Ang isip ay lasing, tulad ng elepante na may alak.
Inilalagay ng Guru ang harness dito, at pinasisigla ito. ||2||
Ang isip ay walang disiplina; iilan lamang ang makakapagdisiplina nito.
Kung ang isang tao ay kumakain ng hindi nakakain, kung gayon siya ay nagiging malinis.
Bilang Gurmukh, ang kanyang isip ay pinalamutian.
Ang pagiging makasarili at katiwalian ay naaalis mula sa loob. ||3||
Yaong pinananatiling nagkakaisa ng Pangunahing Panginoon sa Kanyang Unyon,
ay hindi kailanman mahihiwalay sa Kanya; sila ay pinagsama sa Salita ng Shabad.
Tanging ang Diyos Mismo ang nakakaalam ng Kanyang sariling kapangyarihan.
O Nanak, napagtanto ng Gurmukh ang Naam, ang Pangalan ng Panginoon. ||4||6||
Dhanaasaree, Ikatlong Mehl:
Ang mga mangmang na mangmang ay nagkakamal ng huwad na kayamanan.
Ang mga bulag, hangal, kusang-loob na mga manmukh ay naligaw ng landas.
Ang nakakalason na kayamanan ay nagdudulot ng patuloy na sakit.
Hindi ito sasama sa iyo, at hindi ito magbubunga ng anumang tubo. ||1||
Ang tunay na kayamanan ay nakukuha sa pamamagitan ng Mga Aral ng Guru.
Ang huwad na kayamanan ay patuloy na dumarating at umaalis. ||Pause||
Ang mga hangal na makasarili na mga manmukh ay naliligaw at namamatay.
Nalunod sila sa nakakatakot na mundo-karagatan, at hindi nila maabot ang baybaying ito, o ang lampas.
Ngunit sa perpektong tadhana, nakilala nila ang Tunay na Guru;
taglay ang Tunay na Pangalan, araw at gabi, nananatili silang hiwalay sa mundo. ||2||
Sa buong apat na edad, ang Tunay na Bani ng Kanyang Salita ay Ambrosial Nectar.
Sa perpektong tadhana, ang isa ay nasisipsip sa Tunay na Pangalan.
Ang mga Siddha, ang mga naghahanap at lahat ng tao ay nananabik sa Pangalan.
Ito ay nakukuha lamang ng perpektong tadhana. ||3||
Ang Tunay na Panginoon ang lahat; Siya ay Totoo.
Iilan lamang ang nakakakilala sa dakilang Panginoong Diyos.
Siya ang Pinakatotoo sa Totoo; Siya mismo ang nagtanim ng Tunay na Pangalan sa loob.