真即为真主神服务。
哦那纳克,纳姆是装饰者。||4||4||
Dhanaasaree(第三梅尔):
对于那些侍奉主的人来说,我是祭品。
真理在他们心中,真名在他们的嘴唇上。
思索至真之理,他们的痛苦便会消除。
藉由莎巴德的真言,主便居住在他们的心中。||1||
聆听古尔巴尼的话语,污垢被洗去,
并自然而然地将主之名铭刻在心中。||1||暂停||
战胜欺诈、欺骗和欲望之火的人
找到内心的宁静、平和与快乐。
如果人与上师的旨意和谐相处,他就会消除自负。
他找到了主的真居所,歌颂主的荣耀。||2||
盲目、任性的曼穆克不理解莎巴德;他不知道古鲁巴尼的话语,
他的一生就这样在痛苦中度过。
但如果他遇见了真正的古鲁,他就会找到平静,
而内在的自我则被沉默了。||3||
我还应该和谁谈谈?唯一的主是万物的赐予者。
当他赐予他的恩典时,我们便得到了莎巴德的言语。
与我挚爱的人相会,我歌颂真主的光辉赞颂。
哦那纳克,我变得诚实,我已得到真主的喜悦。||4||5||
Dhanaasaree(第三梅尔):
当心灵被征服时,其动荡的徘徊便会停止。
如果不征服思想,如何能找到主?
很少有人知道如何用药物来征服心灵。
心灵通过莎巴德之言而被征服;这是主的谦卑仆人所知道的。||1||
主宽恕了他,并赐予他荣耀。
承古鲁之恩,主降临于心灵之中。||暂停||
古尔穆克做善事,
这样,他就理解了这个心思。
心醉了,如同大象喝了酒一样。
古鲁将马具放在它上面,并使它恢复活力。||2||
人的心智是缺乏训练的,只有极少数人能够训练它。
如果有人吃了不可吃的东西,那么他就变得完美无缺了。
作为古尔穆克 (Gurmukh),他的思想被美化了。
自私自利与腐败从内部被根除。||3||
那些被元始主保佑团结在他的联盟中的人,
永远不会与他分离;他们融入莎巴德之言中。
只有上帝自己知道他自己的力量。
哦那纳克,古尔穆克意识到了纳姆,即主之名。||4||6||
Dhanaasaree(第三梅尔):
无知愚人聚敛虚假的财富。
盲目的、愚蠢的、任性的曼慕克已经误入歧途。
有毒的财富带来持续的痛苦。
它不会跟你走,也不会带来任何利润。||1||
真正的财富是通过上师的教诲获得的。
虚假的财富不断来来去去。||暂停||
愚昧任性的曼慕克全都误入歧途而死亡。
他们淹没在可怕的世界之海中,既无法到达此岸,也无法到达彼岸。
但在完美的命运安排下,他们遇见了真正的古鲁;
受真名灌注,日夜不离,远离尘世。||2||
在四个时代,他的圣言的真谛是甘露。
凭借完美的命运,一个人沉浸在真名之中。
悉达多 (Siddhas)、寻求者和所有的人都渴望这个名字。
只有通过完美的命运才能获得它。||3||
真正的主是一切;他是真实的。
仅有少数人认识到主神的崇高。
他是真中之真者;他亲自将真名植入心中。