游离的心思受到约束,并被控制在原处。
真名铭刻于心。||4||
扣人心弦、令人陶醉的世间戏剧落下帷幕,
对于那些接受古鲁教诲、并热爱唯一主的人。
见状,水中的火才被灭掉。
只有那些拥有大好运气的人才能意识到这一点。||5||
侍奉真古鲁,疑虑便消散。
那些热爱真主的人日夜保持清醒和警觉。
他们只认识唯一的主,不认识其他的主。
侍奉赐予和平者,他们便变得纯洁无瑕。||6||
无私的服务和直觉的意识是通过反思莎巴德之言而来的。
通过吟诵、密集冥想和严苛的自律,可以克制自我。
一个人通过聆听莎巴德 (Shabad) 而获得 Jivan-mukta(即活着时获得解脱)。
过着真实的生活,就能找到真正的平静。||7||
赐予和平的人是消除痛苦的人。
我无法想象为任何其他人服务。
我将我的身体、心灵和财富献给他。
納納克說,我已試尝到主的至高無上、崇高精髓。||8||2||
帕巴蒂,第一梅尔:
您可以进行内在净化练习,并启动昆达里尼的熔炉,吸气、呼气并屏住呼吸。
若无真上师,则不能明了;疑惑迷惑,则溺亡。
心灵盲目的人充满着污秽和污染;他们也许会清洗,但内心的污秽永远不会消失。
如果没有 Naam,即主之名,他们的一切行为都是无用的,就像通过幻觉欺骗的魔术师一样。||1||
六种宗教仪式的功德是通过无染原罪的 Naam 获得的。
主啊,您是美德之海;我却如此不配。||1||暂停||
到处追逐玛雅的纠葛是一种邪恶的腐败行为。
愚人自负至极,不知道怎样做人。
任性的曼穆克被对玛雅的欲望所诱惑;他的话语毫无用处且空洞。
罪人的清洗仪式是虚假的;他的仪式和装饰都是无用和空洞的。||2||
心灵的智慧是错误的;它的行为只会引发无意义的争论。
虚伪的人充满自我中心主义;他们没有获得他们的主和主人的崇高品味。
如果没有这个名字,他们所做的一切都是无味且乏味的。
他们与敌人为伍,被掠夺,被毁灭。他们的言语有毒,他们的生命毫无价值。||3||
不要被怀疑所迷惑;不要自取灭亡。
侍奉真古鲁,你将永远安宁。
若无真正的古鲁,无人能解脱。
他们轮回往复,死去,然后重生,再死。||4||
此身徘徊不定,陷于三种境界中。
它饱受悲伤和痛苦的折磨。
故此要侍奉那无母无父者。
欲望与自私将从内心消失。||5||
无论我看向何处,我都能看见他。
未遇见真古鲁,无人能解脱。
将真主供奉于心中,此乃最殊胜之举。
所有其他虚伪的行为和奉献都只会带来毁灭。||6||
当一个人摆脱了二元性,他便领悟了莎巴德之言。
从内到外,他都认识唯一的主。
此为莎巴德最殊胜智慧。
灰烬落在那些处于二元性中的人的头上。||7||
通过古鲁的教诲来赞美主是最殊胜的行为。
在圣徒协会中,沉思上帝的荣耀和他的精神智慧。
谁能调伏自己的心,谁就能知晓活着时死亡的状态。
噢那纳克,承蒙仁慈之主的恩泽,已然成佛。||8||3||