我已抛弃了印度宗教学者潘迪特和穆斯林牧师毛拉。||1||暂停||
我不断编织,并穿着我编织的衣服。
在没有自我主义的地方,我歌颂上帝。||2||
无论潘迪特人和毛拉们写了什么,
我拒绝;我什么都不接受。||3||
我的心是纯洁的,因此我已在内心看见了主。
寻找,寻找自我,卡比尔遇见了主。||4||7||
没有人尊重这个可怜的人。
他或许付出了千万次的努力,但却没有人理会他。||1||暂停||
当穷人去找富人时,
并坐在他面前,富人转身背对他。||1||
但当富人去找穷人时,
这个穷人很尊重地欢迎他。||2||
穷人和富人都是兄弟。
上帝预先安排的计划是无法被抹去的。||3||
卡比尔说,只有他是穷人,
心中没有 Naam,即主之名的人。||4||8||
侍奉上师,进行虔诚的崇拜。
那么,这个人体就得到了。
就连神仙也渴望拥有这个人类的身体。
因此,震动人体,并思考侍奉上帝。||1||
振动并冥想宇宙之主,永远不要忘记他。
这是此生今世的福祉。||1||暂停||
只要老年疾病还没有侵袭身体,
只要死亡还没有降临并夺走我们的身体,
只要你的声音还未失去力量,
噢,凡人啊,振动并冥想世界之主。||2||
命运的兄弟啊,如果你现在不对他产生共鸣、不对他进行冥想,那你什么时候才会这样做呢?
当末日来临时,你将无法对他产生共鸣和冥想。
无论您要做什么——现在都是最佳时机。
否则,你事后将会后悔莫及,你将无法到达彼岸。||3||
只有奉主之命为他服务的人才是仆人。
唯有他才能达到无玷圣主的境界。
与上师会面,他的门敞开了,
而不必再踏上轮回的路途。||4||
这是你的机会,这是你的时代。
深刻审视自己的内心,并反思这一点。
卡比尔说,你可以赢,也可以输。
我已经用很多方式大声宣布了这一点。||5||1||9||
在上帝之城,崇高的理解盛行。
在那里,你将会见到主,并对他进行反思。
这样,你就会了解这个世界和下一个世界。
如果最后你只会死去,那么声称你拥有一切又有什么用呢?||1||
我把冥想的重点放在我的内心深处。
主宰者之名即为吾灵性智慧。||1||暂停||
在第一个脉轮,也就是根脉轮中,我已经抓住了缰绳,并将它们绑在一起。
我已将月亮牢牢地置于太阳之上。
太阳从西门照耀出来。
通过 Shushmanaa 的中央通道,它上升到我的头顶。||2||
西门有一块石头,
在那块石头上方,还有另一扇窗户。
窗户上方是第十门。
Kabeer 说,它没有尽头或限制。||3||2||10||
他是唯一一个与自己的思想斗争的毛拉,
并通过上师的教诲与死亡作斗争。
他粉碎了死亡使者的骄傲。
我永远向那位毛拉致以崇高的问候。||1||