遇见真正的古鲁,人将永远充满对神的敬畏,神本身就居住在人的心中。||1||
命运的兄弟姐妹们,成为古尔穆克并且理解这一点的人非常罕见。
不加理解地行动就会失去人生的宝贵。||1||暂停||
尝过的人,会喜欢它的味道;没有尝过的人,会疑惑不解、迷失方向、上当受骗。
其真名为甘露,无人能形容。
饮下它,人便变得光荣,沉浸在莎巴德的完美言语之中。||2||
他亲自给予,然后我们得到。没有别的办法。
礼物在伟大赠予者的手中。在锡克教谒师所的古鲁门口,人们收到了礼物。
凡他所为,皆成真。一切行為均按其旨意行為。||3||
主之名 Naam 代表禁欲、真实和自我克制。没有主之名,没有人会变得纯洁。
通过完美的好运,Naam 得以存于心中。通过 Shabad,我们融入祂。
哦那纳克,一个生活在直觉的平和与平静中、充满主之爱的人,将获得主的荣耀赞美。||4||17||50||
Siree Raag,第三梅尔:
您可能会以极端的自律来折磨自己的身体,进行密集的冥想和倒挂,但您的自我不会从内心消除。
您可以举行宗教仪式,但仍然无法获得 Naam,即主的名字。
通过古鲁莎巴德的话语,虽然还活着,但依然死去,主之名将居住在心中。||1||
听着,我的心啊:赶紧前往古鲁圣所的庇护。
承古鲁恩泽,你将得救。通过古鲁莎巴德的话语,你将跨越可怕的毒海世界。||1||暂停||
受这三种品质影响的一切事物都将消亡;二元性的热爱正在腐蚀人类。
潘迪特,即宗教学者,读经,但他们被情感的束缚所困,他们爱着邪恶,无法理解。
遇上上师,三昧之束缚即断,第四境界即证得解脱门。||2||
通过上师,我们可以找到道路,并驱散感情依恋的黑暗。
如果人通过 Shabad 而死去,那么就可获得救赎,找到解脱之门。
承古鲁之恩,人与造物主的真名融为一体。||3||
这种思想非常强大;我们无法仅仅通过尝试就能摆脱它。
在二元性的爱中,人们遭受痛苦,遭受可怕的惩罚。
哦那纳克,那些依附于纳姆的人得救了;通过莎巴德,他们的自我被驱逐了。||4||18||51||
Siree Raag,第三梅尔:
承蒙他的恩赐,我们找到了古鲁,并将主之名植入我们心中。
没有上师,谁也得不到它;他们白白浪费了自己的生命。
任性的曼慕克会造下业报,并在主的法庭上接受惩罚。||1||
哦心灵,放弃对二元性的热爱吧。
主居住在你心中;侍奉上师,你就会找到平静。||暂停||
当你热爱真理时,你的话语就是真实的;它们体现了莎巴德的真言。
主之名居住在心中;自负和愤怒都被抹去了。
以清净心观想音,则得解脱门。||2||
沉迷于自我中心主义,世界就会灭亡。世界死亡又重生,不断来来去去,轮回不息。
任性的曼慕克不承认沙巴德;他们丧失荣誉,耻辱而去。
侍奉上师,则得其名,而人则全神贯注于真主。||3||