Meta jiltaqa 'ma' l-Guru Veru, wieħed huwa mifrux għal dejjem bil-Biża' ta 'Alla, li Hu nnifsu jasal biex jgħammar fil-moħħ. ||1||
O Aħwa tad-Destin, wieħed li jsir Gurmukh u jifhem dan huwa rari ħafna.
Li taġixxi mingħajr ma tifhem huwa li titlef it-teżor ta’ din il-ħajja umana. ||1||Pawsa||
Dawk li daquha, igawdu t-togħma tiegħu; mingħajr ma jduquha, jiġġerrew fid-dubju, mitlufa u mqarrqa.
L-Isem Veru huwa n-Nektar Ambrosial; ħadd ma jista’ jiddeskriviha.
Jixrobha, wieħed isir onorevoli, assorbit fil-Kelma Perfetta tax-Shabad. ||2||
Hu nnifsu jagħti, u mbagħad nirċievu. Ma jista' jsir xejn.
Ir-Rigal jinsab f’Idejn il-Kbir Donatur. Fil-Bieb tal-Guru, fil-Gurdwara, jiġi riċevut.
Hu x’jagħmel, iseħħ. Kollha jaġixxu skont ir-Rieda Tiegħu. ||3||
In-Naam, l-Isem tal-Mulej, huwa l-astinenza, il-verità, u l-awto-trażżin. Mingħajr l-Isem, ħadd ma jsir pur.
Permezz ta 'fortuna perfetta, in-Naam jasal biex joqgħod fil-moħħ. Permezz tax-Shabad, aħna ningħaqdu fiH.
O Nanak, wieħed li jgħix fil-paċi intuwittivi u fil-pote, mimli bl-Imħabba tal-Mulej, jikseb it-Tifħir Glorjużi tal-Mulej. ||4||17||50||
Siree Raag, it-Tielet Mehl:
Tista 'tormenta ġismek b'estremi ta' awto-dixxiplina, tipprattika meditazzjoni intensiva u tistrieħ rasu 'l isfel, iżda l-ego tiegħek mhux se jiġi eliminat minn ġewwa.
Inti tista 'twettaq ritwali reliġjużi, u xorta qatt ma tikseb in-Naam, l-Isem tal-Mulej.
Permezz tal-Kelma tas-Shabad tal-Guru, tibqa' mejta waqt li tkun għadha ħaj, u l-Isem tal-Mulej għandu jiġi jgħammar fil-moħħ. ||1||
Isma, O moħħi: għaġġel għall-Protezzjoni tas-Santwarju tal-Guru.
Permezz tal-Grazzja tal-Guru inti tkun salvat. Permezz tal-Kelma tas-Shabad tal-Guru, int għandek taqsam l-oċean dinji tal-velenu tal-biża’. ||1||Pawsa||
Kollox taħt l-influwenza tat-tliet kwalitajiet għandu jitħassar; l-imħabba tad-duwalità hija korrotti.
Il-Pandits, l-istudjużi reliġjużi, jaqraw l-Iskrittura, iżda huma maqbuda fil-jasar ta 'sekwestru emozzjonali. Fl-imħabba mal-ħażen, ma jifhmux.
Meta niltaqgħu mal-Guru, il-jasar tat-tliet kwalitajiet tinqata ', u fir-raba' stat, jintlaħaq il-Bieb tal-Ħelsien. ||2||
Permezz tal-Guru, tinstab il-Path, u d-dlam tat-twaħħil emozzjonali jitneħħa.
Jekk wieħed imut permezz tax-Shabad, allura tinkiseb is-salvazzjoni, u wieħed isib il-Bieb tal-Ħelsien.
Permezz tal-Grazzja ta 'Guru, wieħed jibqa' mħallat mal-Isem Veru tal-Ħallieq. ||3||
Dan il-moħħ huwa qawwi ħafna; ma nistgħux naħarbuha biss billi nippruvaw.
Fl-imħabba tad-duwalità, in-nies ibatu bl-uġigħ, ikkundannati għal kastig terribbli.
O Nanak, dawk li huma marbuta man-Naam huma salvati; permezz tal-Shabad, ego tagħhom huwa mkeċċi. ||4||18||51||
Siree Raag, it-Tielet Mehl:
Bil-Grazzja Tiegħu, jinstab il-Guru, u l-Isem tal-Mulej jiġi impjantat ġewwa.
Mingħajr il-Guru, ħadd ma kisebha; jaħlu ħajjithom għalxejn.
Il-manmukhs volontarji joħolqu karma, u fil-Qorti tal-Mulej, jirċievu l-kastig tagħhom. ||1||
O moħħ, ċedi l-imħabba tad-duwalità.
Il-Mulej jgħammar fikom; jaqdi l-Guru, għandek issib il-paċi. ||Pawża||
Meta tħobb il-Verità, kliemek hu veru; jirriflettu l-Kelma Vera tax-Shabad.
L-Isem tal-Mulej jgħammar ġewwa l-moħħ; l-egotiżmu u r-rabja jitneħħew.
Meta timmedita fuq in-Naam b'moħħ pur, jinstab il-Bieb tal-Ħelsien. ||2||
Mħabbta fl-egotiżmu, id-dinja titħassar. Tmut u terġa’ titwieled; tkompli tiġi u sejra fir-reinkarnazzjoni.
Il-manmukhs awto-volontarji ma jagħrfux is-Shabad; jitilfu l-unur tagħhom, u jitilqu bl-għajb.
Jservu lill-Guru, l-Isem jinkiseb, u wieħed jibqa 'assorbit fil-Mulej Veru. ||3||