Aħna ngħumu f’santwarji sagri tal-pellegrinaġġ, u niksbu l-frott tal-paċi; lanqas iota ħmieġ ma teħel magħna.
Luhaareepaa, id-dixxiplu ta’ Gorakh jgħid, din hija l-Mixja tal-Yoga.” ||7||
Fil-ħwienet u fit-triq, torqodx; tħallix il-kuxjenza tiegħek tixxennqu d-dar ta’ ħaddieħor.
Mingħajr l-Isem, il-moħħ m’għandux appoġġ sod; O Nanak, dan il-ġuħ qatt ma jitlaq.
Il-Guru żvela l-ħwienet u l-belt fid-dar ta 'qalbi stess, fejn intuwittivament inwettaq il-kummerċ veru.
Irqad ftit, u tiekol ftit; O Nanak, din hija l-essenza tal-għerf. ||8||
"Ilbes l-ilbies tas-setta ta 'Yogis li jsegwu Gorakh; ilbes il-ċrieki tal-widnejn, tallaba kartiera u kowt patched.
Fost it-tnax-il skola tal-Yoga, tagħna hija l-ogħla; fost is-sitt skejjel tal-filosofija, tagħna hija l-aħjar triq.
Dan huwa l-mod kif tgħallem il-moħħ, biex qatt ma terġa’ tbati s-swat.”
Nanak jitkellem: il-Gurmukh jifhem; dan huwa l-mod li Yoga jintlaħaq. ||9||
Ħalli l-assorbiment kostanti fil-Kelma tax-Shabad fil-fond ikun il-ċrieki tal-widnejn tiegħek; teqred l-egotiżmu u t-twaħħil.
Armi x-xewqa sesswali, rabja u egotiżmu, u permezz tal-Kelma ta 'Shabad tal-Guru, tikseb fehim veru.
Għall-kowt patched tiegħek u l-iskutella tallaba, ara l-Mulej Alla jinxtered u jinxtered kullimkien; O Nanak, il-Mulej Wieħed se jġorrkom.
Veru hu Sidna u Sidna, u Veru Ismu. Analizzaha, u għandek issib li l-Kelma tal-Guru hija Vera. ||10||
Ħalli moħħok idur f'distakk mid-dinja, u ħalli din tkun l-iskutella tat-tallab tiegħek. Ħalli l-lezzjonijiet tal-ħames elementi jkunu l-għatu tiegħek.
Ħalli l-ġisem ikun it-tapit tal-meditazzjoni tiegħek, u l-moħħ id-drapp tal-flett tiegħek.
Ħalli l-verità, il-kuntentizza u l-awtodixxiplina jkunu sħabek.
O Nanak, il-Gurmukh jgħammar fuq in-Naam, l-Isem tal-Mulej. ||11||
"Min hu moħbi? Min hu meħlus?
Min hu magħqud, ġewwa u barra?
Min jiġi, u min imur?
Min qed jippermea u jxerred it-tliet dinjiet?" ||12||
Huwa moħbi ġewwa kull qalb. Il-Gurmukh huwa meħlus.
Permezz tal-Kelma tax-Shabad, wieħed ikun magħqud, ġewwa u barra.
Il-manmukh riedu nnifsu jitħassar, u jiġi u jmur.
O Nanak, il-Gurmukh jingħaqad fil-Verità. ||13||
“Kif wieħed jitqiegħed fil-jasar, u kkunsmat mis-serp ta’ Maya?
Kif wieħed jitlef, u kif jikseb?
Kif wieħed isir immakulat u pur? Kif jitneħħa d-dlam tal-injoranza?
Wieħed li jifhem din l-essenza tar-realtà huwa l-Guru tagħna." ||14||
Il-bniedem huwa marbut minn moħħ ħażin, u kkunsmat minn Maya, is-serp.
Il-manmukh riedu nnifsu jitlef, u l-gwadanji Gurmukh.
Niltaqgħu mal-Guru Veru, id-dlam jitneħħa.
O Nanak, teqred l-egotiżmu, wieħed jingħaqad fil-Mulej. ||15||
Iffukat fil-fond ġewwa, f'assorbiment perfett,
ir-ruħ-ċinju ma jtirx, u l-ħajt tal-ġisem ma jiġġarrafx.
Imbagħad, wieħed ikun jaf li l-vera dar tiegħu tinsab fil-grotta tal-pote intuwittivi.
O Nanak, il-Mulej Veru jħobb lil dawk li huma veritieri. ||16||
“Għaliex tlaqt minn darek u sirt Udaasee mitluq?
Għala adottajt dawn il-ħwejjeġ reliġjużi?
Liema merkanzija tinnegozja?
Kif se ġġorr lill-oħrajn miegħek?” ||17||
Sirt Udaasee wandering, infittex il-Gurmukhs.
Jien adottajt dawn il-ħbies billi nfittex il-Viżjoni Mbierka tad-Darshan tal-Mulej.
I-kummerċ fil-merkanzija tal-Verità.
O Nanak, bħala Gurmukh, inġorr lil ħaddieħor. ||18||
“Kif biddilt il-kors ta’ ħajtek?
Ma’ x’għaqqad moħħok?