u ddur f’postijiet ta’ pellegrinaġġ, il-marda ma titneħħiex.
Mingħajr in-Naam, kif jista’ wieħed isib il-paċi? ||4||
Jipprova kemm hu, ma jistax jikkontrolla s-semen u ż-żerriegħa tiegħu.
Moħħu jħawwad, u jaqa’ fl-infern.
Marbun u gagged fil-Belt tal-Mewt, huwa ttorturat.
Mingħajr l-Isem, ruħu tgħajjat fl-agunija. ||5||
Il-ħafna Siddhas u dawk li jfittxu, għorrief siekta u demi-allat
ma jistgħux jissodisfaw lilhom infushom billi jipprattikaw it-trażżin permezz tal-Hatha Yoga.
Wieħed li jikkontempla l-Kelma tax-Shabad, u jaqdi lill-Guru
- moħħu u ġismu jsiru immakulati, u l-kburija egotista tiegħu titħassar. ||6||
Imbierek bil-Grazzja Tiegħek, nikseb l-Isem Veru.
Nibqa’ fis-Santwarju Tiegħek, f’devozzjoni ta’ mħabba.
L-imħabba għall-qima devozzjonali Tiegħek nibtet fija.
Bħala Gurmukh, inkanta u nimmedita fuq l-Isem tal-Mulej. ||7||
Meta wieħed jeħles mill-egotiżmu u l-kburija, moħħu jixxarrab fl-Imħabba tal-Mulej.
Jipprattika l-frodi u l-ipokresija, ma jsibx lil Alla.
Mingħajr il-Kelma tas-Shabad tal-Guru, ma jistax isib il-Bieb tal-Mulej.
O Nanak, il-Gurmukh jikkontempla l-essenza tar-realtà. ||8||6||
Raamkalee, l-Ewwel Mehl:
Kif ġej, hekk se titlaq, iqarqu; kif twelidt, hekk se tmut.
Kif tgawdi l-pjaċiri, hekk se tbati l-uġigħ. Jekk tinsa n-Naam, l-Isem tal-Mulej, int se taqa’ fl-oċean tad-dinja tal-biża’. ||1||
Tħares fuq il-ġisem tiegħek u l-ġid, inti tant kburi.
L-imħabba tiegħek għad-deheb u l-pjaċiri sesswali tiżdied; għaliex insejt in-Naam, u għala tiġġerra fid-dubju? ||1||Pawsa||
Ma tipprattikax il-verità, l-astinenza, l-awtodixxiplina jew l-umiltà; il-fatat ġewwa l-iskeletru tiegħek inbidel f'injam niexef.
Int ma pprattikajtx karità, donazzjonijiet, banjijiet ta’ tindif jew awsteritajiet. Mingħajr is-Saadh Sangat, il-Kumpanija tal-Qaddis, ħajtek marret għalxejn. ||2||
Imqabbad mar-regħba, insejt in-Naam. Ġejjin u sejrin, ħajtek ġiet mħassra.
Meta l-Messenger tal-Mewt jaqbadek minn xagħarek, tkun ikkastigat. Inti mitluf minn sensih, u waqajt f'ħalq il-Mewt. ||3||
Lejl u lejl, int tgħajjir b’ħeġġa lil ħaddieħor; f’qalbek, la għandek in-Naam, u lanqas mogħdrija għal kulħadd.
Mingħajr il-Kelma tas-Shabad tal-Guru, ma ssibx salvazzjoni jew unur. Mingħajr l-Isem tal-Mulej, inti tmur l-infern. ||4||
Fi mument, tinbidel f’diversi kostumi, bħal juggler; inti mħabblin fit-twaħħil emozzjonali u fid-dnub.
Inti tħares 'l hawn u 'l hemm fuq il-firxa ta' Maya; inti xurban b'sekwestru ma' Maya. ||5||
Int taġixxi f'korruzzjoni, u ttella 'wirjiet ostentati, iżda mingħajr għarfien tax-Shabad, waqajt f'konfużjoni.
Inti tbati uġigħ kbir mill-marda ta 'egotism. Wara t-Tagħlim tal-Guru, għandek teħles minn din il-marda. ||6||
Meta jara l-paċi u l-ġid jiġu għandu, iċ-ċiniku bla fidi jsir kburi f’moħħu.
Imma Hu li għandu dan il-ġisem u l-ġid, jerġa’ jeħodhom lura, u mbagħad il-mortali jħoss ansjetà u wġigħ fil-fond. ||7||
Fl-aħħar instant, xejn ma jmur miegħek; kollox jidher biss mill-Ħniena Tiegħu.
Alla hu l-Mulej Primarju u Infinit tagħna; li jniżżel l-Isem tal-Mulej fil-qalb, wieħed jaqsam. ||8||
Inti tibki għall-mejtin, imma min jismagħkom tibki? Il-mejtin waqgħu għand is-serp fl-oċean-dinja tal-biża’.
Jħares fuq il-familja tiegħu, il-ġid, id-dar u l-mansions tiegħu, iċ-ċinika bla fidi hija mħabbta fi affarijiet tad-dinja bla valur. ||9||