Gauree, il-Ħames Mehl:
Huwa mgħaddas fit-tgawdija tal-pjaċiri korrotti; imdendel fihom, l-iblah agħma ma jifhimx. ||1||
“Qed naqla’ profitti, qed insir sinjur”, jgħid, hekk kif ħajtu tgħaddi. ||Pawża||
"Jien eroj, jien famuż u distint; ħadd mhu ugwali għalija." ||2||
"Jien żagħżugħ, kultivat, u mwielda minn familja tajba." F’moħħu, huwa kburi u arroganti hekk. ||3||
Huwa maqbud mill-intellett falz tiegħu, u ma jinsa dan sakemm imut. ||4||
Aħwa, ħbieb, qraba u sħabu li jgħixu warajh - jafda lilhom il-ġid tiegħu. ||5||
Dik ix-xewqa, li magħha l-moħħ huwa marbut, fl-aħħar mument, issir manifesta. ||6||
Jista 'jwettaq atti reliġjużi, iżda moħħu huwa egoisttiku, u hu marbut b'dawn ir-rabtiet. ||7||
O Mulej Ħanin, jekk jogħġbok berikni l-Ħniena Tiegħek, biex Nanak isir ilsir tal-ilsiera Tiegħek. ||8||3||15||44||Total||
Alla Ħallieq Universali Wieħed. Il-Verità Hija L-Isem. Li tkun Personifikata Kreattiva. Mill-Grazzja ta' Guru:
Raag Gauree Poorbee, Chhant, l-Ewwel Mehl:
Għall-għarusa, il-lejl huwa wġigħ; irqad ma jiġix.
Ir-ruħ-għarusa ddgħajjef, fl-uġigħ tal-firda minn żewġha Mulej.
Ir-ruħ-għarusa qed taħli, fl-uġigħ tal-firda minn żewġha; kif tista’ taraH b’għajnejha?
Dekorazzjonijiet tagħha, ikel ħelu, pjaċiri sensuous u delicacies huma kollha foloz; huma ta 'ebda kunsiderazzjoni.
Sakra bl-inbid tal-kburija żagħżugħa, ġiet mħassra, u sidirha m’għadhiex tagħti l-ħalib.
O Nanak, ir-ruħ-għarusa tiltaqa’ ma’ żewġha Mulej, meta Hu jġiegħelha tiltaqa’ miegħu; mingħajru, l-irqad ma jasalx għaliha. ||1||
L-għarusa hija diżonorata mingħajr ir-raġel Maħbub tagħha Mulej.
Kif tista’ ssib il-paċi, mingħajr ma tniżżluh f’qalbha?
Mingħajr żewġha, id-dar tagħha ma taqbilx tgħix fiha; mur u staqsi lil ħutek u sħabek.
Mingħajr in-Naam, l-Isem tal-Mulej, m’hemmx imħabba u affezzjoni; imma mal-Mulej Veru tagħha, hi tibqa’ fis-sliem.
Permezz tal-verità mentali u l-kuntentizza, tintlaħaq l-għaqda mal-Ħabib Veru; permezz tat-Tagħlim tal-Guru, il-Mulej Raġel huwa magħruf.
Nanak, dik ir-ruħ-għarusa li ma tabbandunax in-Naam, hija intuwittivament assorbita fin-Naam. ||2||
Ejjew, ħuti u sħabi - ejja ngawdu r-raġel tagħna Mulej.
Se nistaqsi lill-Guru, u nikteb il-Kelma Tiegħu bħala n-nota tal-imħabba tiegħi.
Il-Guru wrietni l-Kelma Vera tax-Shabad. Il-manmukhs awto-rieda se jiddispjaċina u jindem.
Il-moħħ mitluq tiegħi sar sod, meta għarraft lill-Wieħed Veru.
It-Tagħlim tal-Verità huwa ġdid għal dejjem; l-imħabba tax-Shabad hija friska għal dejjem.
O Nanak, permezz tal-Ħarsa tal-Grazzja tal-Mulej Veru, tinkiseb il-paċi ċelesti; ejja niltaqgħu miegħu, O ħuti u sħabi. ||3||
Ix-xewqa tiegħi ġiet sodisfatta - Ħabib tiegħi ġie d-dar tiegħi.
Fl-Għaqda tar-raġel u l-mara, kienu kantati l-għanjiet tal-ferħ.
Meta tkanta l-kanzunetti ta’ tifħir ferrieħi u mħabba lejh, il-moħħ tar-ruħ-għarusa huwa ferħana u ferħana.
Ħbieb tiegħi huma kuntenti, u l-għedewwa tiegħi huma kuntenti; nimmeditaw fuq il-Mulej Veru, jinkiseb il-profitt veru.
Bil-pali tagħha magħfusin flimkien, ir-ruħ-għarusa titlob, biex tibqa’ mgħaddsa fl-Imħabba ta’ Sidha, lejl u nhar.
O Nanak, ir-Raġel Mulej u r-ruħ-għarusa jfarrku flimkien; ix-xewqat tiegħi huma sodisfatti. ||4||1||