Dhanaasaree, Chhant, ir-Raba' Mehl, l-Ewwel Kamra:
Alla Ħallieq Universali Wieħed. Mill-Grazzja tal-Guru Veru:
Meta l-Għażiż Mulej jagħti l-Grazzja Tiegħu, wieħed jimmedita fuq in-Naam, l-Isem tal-Mulej.
Meta jiltaqa 'mal-Guru Veru, permezz ta' fidi mħabba u devozzjoni, wieħed ikanta b'mod intuwittiv it-Tifħir Glorjużi tal-Mulej.
Meta jkanta t-Tifħir Glorjużi Tiegħu kontinwament, lejl u nhar, wieħed jiffjor, meta jogħġob lill-Mulej Veru.
L-egotiżmu, l-awto-conceit u l-Maja huma abbandunati, u huwa intuwittivament assorbit fin-Naam.
Il-Ħallieq innifsu jaġixxi; meta Hu jagħti, allura aħna nirċievu.
Meta l-Għażiż Mulej jagħti l-Grazzja Tiegħu, nimmeditaw fuq in-Naam. ||1||
Fil-fond ġewwa, inħoss imħabba vera għall-Guru Veru Perfett.
Jiena naqdih lejl u nhar; Jien qatt ma ninsa lilu.
Jien qatt ma ninsa lilu; Niftakar fih lejl u nhar. Meta nkanta n-Naam, allura ngħix.
B’widni, nisma’ dwaru, u moħħi sodisfatt. Bħala Gurmukh, nixrob fin-Nektar Ambrosial.
Jekk Huwa jagħti T'għajn Tiegħu tal-Grazzja, allura niltaqa' mal-Guru Veru; l-intellett diskriminatorju tiegħi kien jikkontemplah, lejl u nhar.
Fil-fond ġewwa, inħoss imħabba vera għall-Guru Veru Perfett. ||2||
B’xorti kbira, wieħed jingħaqad mas-Sat Sangat, il-Kongregazzjoni Vera; imbagħad, wieħed jasal biex iħobb l-essenza sottili tal-Mulej.
Lejl u jum, jibqa’ ffukat bi mħabba fuq il-Mulej; jingħaqad fil-paċi ċelesti.
Jingħaqad fil-paċi ċelesti, isir jogħġob lill-Moħħ tal-Mulej; jibqa’ għal dejjem bla rabta u mhux mittiefsa.
Jirċievi unur f’din id-dinja u f’dik ta’ wara, iffukat bi mħabba fuq l-Isem tal-Mulej.
Huwa meħlus kemm mill-pjaċir kif ukoll mill-uġigħ; hu kuntent b’dak kollu li jagħmel Alla.
B’xorti tajba kbira, wieħed jingħaqad mas-Sat Sangat, il-Kongregazzjoni Vera, u mbagħad, jiġi biex iħoss l-essenza sottili tal-Mulej. ||3||
Fl-imħabba tad-duwalità, hemm uġigħ u tbatija; il-Messenger tal-Mewt għajnejn il-manmukhs awto-rieda.
Jibku u jgħajtu, lejl u nhar, maqbudin mill-uġigħ ta’ Maya.
Maqbud mill-uġigħ ta’ Maya, ipprovokat mill-ego tiegħu, jgħaddi ħajtu jgħajjat, “Tiegħi, tiegħi!”.
Ma jiftakarx f’Alla, dak li jagħti, u fl-aħħar, jitlaq jiddispjaċih u jindem.
Mingħajr l-Isem, xejn m’għandu jimxi miegħu; mhux it-tfal tiegħu, il-konjuġi jew it-tħaffir ta’ Maya.
Fl-imħabba tad-duwalità, hemm uġigħ u tbatija; il-Messenger tal-Mewt għajnejn il-manmukhs awto-rieda. ||4||
Waqt li jagħti l-Grazzja Tiegħu, il-Mulej għaqqadni miegħu nnifsu; Sibt il-Mansion tal-Preżenza tal-Mulej.
Nibqa’ bilwieqfa bil-pali magħfusin flimkien; Sirt nogħġob lil Moħħ Alla.
Meta wieħed ikun jogħġob lil Moħħ Alla, allura jingħaqad fil-Hukam tal-Kmand tal-Mulej; jċedi lil Hukam Tiegħu, isib il-paċi.
Lejl u jum, ikanta l-Isem tal-Mulej, lejl u nhar; intuwittivament, naturalment, jimmedita fuq in-Naam, l-Isem tal-Mulej.
Permezz tan-Naam, tinkiseb il-kobor glorjuż tan-Naam; in-Naam jogħġob lil moħħ Nanak.
Waqt li jagħti l-Grazzja Tiegħu, il-Mulej għaqqadni miegħu nnifsu; Sibt il-Mansion tal-Preżenza tal-Mulej. ||5||1||