Sri Guru Granth Sahib

Kixfet minn Guru Nanak Dev Ji fis-seklu 15, Jap Ji Sahib huwa l-eseġesi l-aktar profonda ta 'Alla. Innu universali li jiftaħ bil-Mool Mantar, għandu 38 paurie u 1 salok, jiddeskrivi lil Alla fil-forma l-aktar pura.

Allura Dar hija parti Rehraas, it-talb ta’ filgħaxija. Kull taqsima tat-talb tiddiskuti aspett differenti ta 'Alla u hija, fl-aħħar mill-aħħar, mod sempliċi biex tagħti gratitudni lid-Divin, minkejja kwalunkwe kurkustanzi materjali.

Allura Purakh huwa parti Rehraas, it-talb ta 'filgħaxija. Kull taqsima tat-talb tiddiskuti aspett differenti ta 'Alla u hija, fl-aħħar mill-aħħar, mod sempliċi biex tagħti gratitudni lid-Divin, minkejja kwalunkwe kurkustanzi materjali.

Dan ix-shabad jenfasizza l-Verità tul iż-żmien u l-ispazju u jgħinna nħaffu s-singularità mad-Divin.

Il-bażi ta 'dan Raag hija mgħaddsa fit-tradizzjonijiet tal-mużika Klassika Indjana mainstream. Siri Raag huwa serju u li jipprovoka l-ħsieb fin-natura tiegħu u joħloq atmosfera fejn is-semmiegħ jiġi mwassal biex jagħti każ tal-pariri mogħtija fiha. Is-semmiegħa (il-moħħ) isir konxju tal-verità tal-messaġġ u b’din l-‘edukazzjoni’ jingħata s-saħħa biex jiffaċċja l-futur kemm bl-umiltà kif ukoll bl-għarfien ‘kiseb’.

Raag Majh kien magħmul mill-Ħames Sikh Guru (Shri Guru Arjun Dev ji). L-oriġini tar-Raag huma bbażati fuq il-Mużika Folk tal-Punġabi u l-essenza tagħha kienet ispirata mit-tradizzjonijiet tar-reġjuni Majha ta ''Awsjan'; il-log[ba tal-istennija u x-xenqa g[ar-ritorn ta’ xi [add ma[bub.Is-sentimenti li jqanqal dan ir-Raag [afna drabi tqabblu ma’ dak ta’ omm li tistenna li t-tifel tag[ha jer;a’ lura wara perjodu twil ta’ separazzjoni. Hija għandha antiċipazzjoni u tama għar-ritorn tat-tifel, għalkemm fl-istess mument hija konxja bi tbatija tal-inċertezza tar-ritorn tagħhom id-dar. Dan ir-Raag jagħti l-ħajja lill-emozzjoni tal-imħabba estrema u dan jiġi enfasizzat mid-dwejjaq u d-dieqa tal-firda.

Gauri joħloq burdata fejn is-semmiegħ huwa mħeġġeġ biex jistinka aktar sabiex jilħaq għan. Madankollu, l-inkoraġġiment mogħti mir-Raag ma jippermettix li l-ego jiżdied. Dan għalhekk joħloq l-atmosfera fejn is-semmiegħ jiġi mħeġġeġ, iżda xorta ma jħallix li jsir arroganti u importanti għalih innifsu.

Aasaa għandu emozzjonijiet qawwija ta' ispirazzjoni u kuraġġ. Dan ir-Raag jag[ti lis-semmieg[ id-determinazzjoni u l-ambizzjoni li jwarrab kull sku]a u jippro/edi bl-azzjoni me[tie;a biex jil[aq l-g[an. Tiġġenera sentimenti ta 'passjoni u ħeġġa biex tirnexxi u l-enerġija ġġenerata minn dawn is-sentimenti tippermetti lis-semmiegħ isib is-saħħa minn ġewwa biex jikseb is-suċċess, anke meta l-kisba tidher diffiċli. Il-burdata determinata ta 'dan ir-Raag tiżgura li l-falliment ma jkunx għażla u jimmotiva lis-semmiegħ biex ikun ispirat.

Jekk hemm tixbiha perfetta għal Raag Gujari, tkun dik ta’ persuna iżolata fid-deżert, li għandha idejha maħkuma, iżżomm l-ilma. Madankollu, huwa biss meta l-ilma jibda jinfiltra bil-mod minn idejhom magħquda li l-persuna tasal biex tirrealizza l-valur reali u l-importanza tal-ilma. Bl-istess mod Raag Gujari jwassal lis-semmiegħ biex jirrealizza u jsir konxju taż-żmien li jgħaddi u b’dan il-mod jasal biex japprezza n-natura prezzjuża taż-żmien innifsu. Ir-rivelazzjoni ġġib lis-semmiegħ għal għarfien u ammissjoni tal-mewt u l-mortalità tagħhom stess, u tagħmilhom jutilizzaw il-'ħin tal-ħajja' li jifdal tagħhom b'mod aktar għaqli.

Devgandhari iwassal is-sensazzjoni ta’ sodisfazzjon li ġej minn meta tagħmel kisba. Dawn l-emozzjonijiet jagħmlu lis-semmiegħ iħossu li għandu s-setgħa li jagħmel aktar u jnaqqas kwalunkwe sentiment ta 'għażż. Dan l-istat ta’ sodisfazzjon huwa dak ta’ ferħ u kuntentizza estremi, u jħalli lis-semmiegħ bis-sensazzjoni li jinsab fil-ġenna.

Il-burdata ta 'Bihagara hija dik ta' dwejjaq u uġigħ estremi, li tagħti lok għall-ħtieġa li ssib il-paċi u l-fehim. L-istat emozzjonali akbar ta 'dwejjaq huwa sfruttat biss mix-xenqa għall-verità u t-tifsira.

Vadhans huwa bbażat fuq il-mużika Folk Punġabi u huwa ambjentat fit-tradizzjonijiet ta' 'Ghoreea', 'Suhag' u 'Alohnian'. Is-sentimenti li tnissel dan ir-Raag jistg[u jitqabblu ma’ dawk ta’ g[arusa dakinhar tat-tie; hi kuntenta u imdejjaq. Għalkemm sejra għand l-għarus tagħha, li jimlieha bit-tama u l-ferħ, hija wkoll imdejjaq li qed titlaq lill-familja tagħha.

Sorath iwassal is-sentiment li jkollok twemmin tant qawwi f'xi ħaġa li trid tibqa' tirrepeti l-esperjenza. Fil-fatt dan is-sentiment ta’ ċertezza huwa tant qawwi li inti ssir it-twemmin u tgħix dak it-twemmin. L-atmosfera ta’ Sorath hija tant qawwija, li eventwalment anke l-aktar semmiegħa li ma tirrispondix se tkun attirata.

Dhanasari huwa sens li tkun kompletament bla ħsieb. Din is-sensazzjoni toħroġ minn sensazzjoni ta’ kuntentizza u ‘rikkezza’ mill-affarijiet li għandna f’ħajjitna u tagħti lis-semmiegħa attitudni pożittiva u ottimistika lejn il-futur.

Jaitsiri iwassal l-emozzjoni mill-qalb li ma tistax tgħix mingħajr xi ħadd. Il-burdata tagħha hija mħassba b’sentimenti ta’ dipendenza u sens kbir li jersaq iddisprat biex ikun ma’ dik il-persuna.

Todi jikkonsisti kemm fl-għerf kif ukoll fl-umiltà. Huwa permezz ta’ dawn is-sentimenti li r-Raag jieħu approċċ sempliċi biex jispjega affarijiet li nistgħu nkunu konxji dwarhom, iżda jonqsu milli naħsbu fuqhom. Ir-Raag jiġbed l-attenzjoni tas-semmiegħ biex jikkontempla dawn l-affarijiet u jagħti spjegazzjoni b’tant konvinzjoni, li aħna mġiegħla naqblu.

Bairari jistimula s-sensazzjoni ta 'titjib u tkompli b'kompitu, li diġà twettqet. Huwa twemmin li ma jiċċaqlaqx li dak li nkiseb huwa veru u pożittiv, li jwassal għal ġuħ u xewqa li jsir progress għall-istadju li jmiss. Għalkemm hemm fiduċja immensa fil-kisba, m'hemm l-ebda conceit jew vanity fil-kisba.

Tilang huwa mimli bis-sensazzjoni li ppruvat ħafna biex timpressjona, iżda s-sensazzjoni li l-isforz li sar ma ġiex apprezzat. Madankollu, l-atmosfera mhix ta’ rabja jew taqlib, imma ta’ tgergir, peress li l-persuna li qed tipprova timpressjona hija għal qalbek ħafna.

Is-suhi hija espressjoni ta’ devozzjoni bħal din li s-semmiegħ jesperjenza sentimenti ta’ qrubija estrema u mħabba għal dejjem. Is-semmiegħa jgħum f’dik l-imħabba u ġenwinament isir jaf xi jfisser li tadura.

Bilaval iwassal l-emozzjonijiet ta’ ferħ kbir li ġejjin minn meta laħqet mira jew laħqet għan. Huwa sensazzjoni kbira ta 'sodisfazzjon, sodisfazzjon u ferħ, li hija esperjenzata meta l-kisbiet huwa importanti ħafna u għażiż għalik. Il-kuntentizza li tinħass qisha tidħaq b'leħen għoli, m'hemm l-ebda ippjanar jew xi motiv ulterjuri; hija biss espressjoni naturali ta’ ferħ mill-qalb li ġej minn sens ta’ kisba.

Gond huwa espressjoni ta’ trijonf, madankollu dawn is-sentimenti huma bilanċjati u f’perspettiva li jiżguraw li jkun hemm ukoll aspett ta’ umiltà. Għalhekk, għalkemm hemm sens li tkun taf u tifhem il-kisba, ma hemmx sensazzjoni li ssir ossessjonat jew li jintilef fil-kisba nnifisha.

L-emozzjonijiet fir-Ramkali huma bħal dawk ta’ għalliem għaqli li jiddixxiplina lill-istudent tagħhom. L-istudent huwa konxju mill-uġigħ tat-tagħlim, iżda għadu konxju tal-fatt li fl-aħħar mill-aħħar huwa għall-aħjar. B’hekk Ramkali jwassal il-bidla minn dak kollu li aħna familjari miegħu, għal xi ħaġa li aħna ċerti li se tkun aħjar.

Nat Narayan jikkonsisti f'sentimenti ta 'għaġla u sabar, madankollu fl-istess ħin hemm stabbiltà u kontroll. Għalkemm hemm kontroll fir-Raag, għad hemm l-impressjoni li huwa żbilanċjat u suxxettibbli li jinqaleb fi kwalunkwe ħin.

Mali Gaura twassal il-fiduċja ta 'espert, li l-għarfien tiegħu huwa evidenti kemm fil-perspettiva kif ukoll fl-azzjonijiet tagħhom. Dan l-għarfien jitgħallem permezz tal-esperjenza u għalhekk joħloq arja ta’ ‘koolness’. Madankollu, dan is-sens ta’ ‘coolness’ huwa aspett ta’ ferħ veru għax tgħallimt kif timmaniġġja l-affarijiet b’kompetenza u ħila.

Maru kien tradizzjonalment kantat fuq il-kamp tal-battalja bi tħejjija għall-gwerra. Dan ir-Raag għandu natura aggressiva, li toħloq saħħa u qawwa ta’ ġewwa biex tesprimi u tenfasizza l-verità, irrispettivament mill-konsegwenzi. In-natura ta’ Maru twassal il-biża’ u s-saħħa li tiżgura li titkellem il-verità, tkun xi tkun l-ispiża.

Tukhari twassal l-ambizzjoni qawwija tar-ruħ li tenfasizza l-kobor tal-Ħallieq lill-moħħ. Dan l-għan huwa ta 'importanza kbira għar-ruħ u għalhekk, mhux se jaqta' qalbu anki jekk moħħ iebsa ma jirrispondix. Dan ir-Raag juri l-attenzjoni tar-ruħ fuq l-għan tagħha, billi twassal il-messaġġ tagħha lill-moħħ direttament u mbagħad tadotta approċċ aktar artab. Is-sentimenti ta’ dan ir-Raag huma ddominati mix-xewqa ta’ ħruq tar-ruħ li tikkonvinċi lill-moħħ biex isegwi l-pjan tiegħu ta’ tidwil u b’hekk isir ħaġa waħda ma’ Akaal (Alla).

Kedara jesprimi u jagħmel il-moħħ konxju tal-karattru veru u n-natura tar-ruħ. Iwassal l-emozzjonijiet tal-onestà, l-integrità u l-verità b’mod prattiku u ta’ kura. Dan l-approċċ jenfasizza l-karattru tar-ruħ u huwa memorabbli, sabiex il-moħħ isir konxju, mingħajr ma jqanqal iċ-ċiniżmu.

Bhairao jinkorpora l-fidi tar-ruħ u d-devozzjoni mill-qalb lejn il-Ħallieq. Huwa tip ta’ fanatiżmu, fejn ikun hemm sensazzjoni li ma tkunx konxju jew li ma tieħu ħsieb xi ħaġa oħra. L-emozzjonijiet imwassla huma dawk ta 'kuntentizza u li jiġu assorbiti fi twemmin sod jew fidi. F’dan ir-Raag, ir-ruħ qed twassal il-ferħ li l-moħħ jista’ potenzjalment jesperjenza jekk tingħaqad ma’ din id-devozzjoni.

Basant jindika t-tibdil tal-istaġun u n-novità tar-rebbiegħa. Dan ir-Raag iħeġġeġ lill-moħħ biex ineħħi l-egoiżmu tiegħu, bħalma t-tindif tar-rebbiegħa jneħħi l-għanqbut kollu u joħloq bidu ġdid. Hemm sentimenti ta’ tama u stennija ta’ bidu ġdid u bidu ta’ ċiklu ġdid. Madankollu, dawn l-emozzjonijiet mhumiex dipendenti fuq il-bidla fiżika tal-istaġun, iżda huma inkoraġġiment ta 'sforz intern għall-bidla.

Karattru Sarangs huwa serħan il-moħħ u għandu l-abbiltà li jitfu l-imħuħ smoldering egoiżmu u natura negattiva. L-emozzjonijiet ta 'Sarang jaqtgħu l-imħuħ xewqat ħruq, billi jesprimu u jenfasizzaw l-erwieħ ħsibijiet puri u veri. Din hija bidla pożittiva u sodisfaċenti.

Malhar huwa komunikazzjoni ta 'sentimenti mir-ruħ, biex juri lill-moħħ kif isir frisk u aggornat. Il-moħħ ikun dejjem jaħraq bix-xewqa li jilħaq l-għanijiet tiegħu malajr u mingħajr sforz, madankollu l-emozzjonijiet imwassla f’dan ir-Raag kapaċi jġibu l-kalma u l-milja tal-moħħ. Huwa kapaċi jġib il-moħħ f'din il-kalma, u jġib sens ta 'sodisfazzjon u kuntentizza.

Kaanara tinvoka sentimenti li tkun megħluba minn personalità, li hija tant impressjonanti li diffiċli tieqaf taħseb dwarha l-karattru tagħha. Il-personalità mogħtija għandha manjetiżmu, li jġiegħlek taħseb minnhom bħala tiegħek u kapaċi tirbaħek bil-kwalitajiet u l-prospetti notevoli tagħha.

Kalian għandu natura qawwija, iżda flessibbli. Iwassal xewqa għal xi ħaġa u deċiżjoni li tinkiseb, bi kwalunkwe mezz possibbli. Għalkemm determinat fix-xewqa tiegħu, Kalian kultant juża approċċ akkomodanti u f'ħinijiet oħra għandu approċċ aggressiv, sabiex jilħaq l-għan tiegħu. Dan ir-Raag għandu karattru determinat, qawwi, iżda persważiv, li permezz tiegħu jwettaq ix-xewqa tiegħu.

L-emozzjonijiet imwassla f’Parbhati huma dawk ta’ devozzjoni estrema; hemm kunfidenza u mħabba intensa għall-entità li hija ddedikata għaliha. Din l-affezzjoni toħroġ minn għarfien, sens komun u studju dettaljat. Għalhekk hemm fehim u rieda meqjusa li tiddedika ruħha għal dik l-entità.

Jajavanti jesprimi s-sentiment ta 'ferħ u sodisfazzjon tal-kisba, madankollu, fl-istess ħin iwassal id-dwejjaq li jitlef. Tixbiha tajba għal dan ir-Raag hija dik ta’ re li jirbaħ battalja, madankollu, imbagħad jingħad li ibnu miet fil-kamp tal-battalja. Dan Raag iwassal sens li jkollok tpoġġi d-dmir tiegħek l-ewwel, irrispettivament minn liema sentimenti ġewwinija jistgħu jkunu. Id-duwalità tal-emozzjonijiet tal-ferħ u n-niket tgħinek iżżommok stabbli u tipprevjenik milli tiċċelebra bil-kisba tiegħek stess.

Innijiet fil-Lingwa Sahaskriti

Innijiet bil-Lingwa Gatha

Lezzjonijiet Ripetuti

Diskorsi ta' Erba' Kelliema

Poeżiji ta 'Bhagat Kabir Ji

Poeżiji ta 'Sheikh Fareed Ji

Tifħir ta’ Alla

Ifaħħar lil Guru Nanak Dev Ji

Ifaħħar lil Guru Angad Dev Ji

Ifaħħar lil Guru Amardas Ji

Ifaħħar ta' Guru Ramdas Ji

Ifaħħar lil Guru Arjan Dev Ji

Saloks Minbarra L-Vaars

Poeżiji Ta Guru Tegh Bahadur Ji

Is-Siġill tal-Għeluq

Sekwenza ta’ Miżuri Mużikali