Wrth gwrdd â'r Gwir Gwrw, mae un yn treiddio am byth ag Ofn Duw, y mae ei Hun yn dod i drigo o fewn y meddwl. ||1||
Mae O Siblings of Destiny, un sy'n dod yn Gurmukh ac yn deall hyn yn brin iawn.
Gweithredu heb ddeall yw colli trysor y bywyd dynol hwn. ||1||Saib||
Mae'r rhai sydd wedi ei flasu, yn mwynhau ei flas; heb ei flasu, maent yn crwydro mewn amheuaeth, ar goll ac yn cael eu twyllo.
Y Gwir Enw yw y Nectar Ambrosial ; ni all neb ei ddisgrifio.
Wrth ei yfed i mewn, daw rhywun yn anrhydeddus, wedi'i amsugno yng Ngair Perffaith y Shabad. ||2||
Mae Ef ei Hun yn rhoi, ac yna rydym yn derbyn. Ni ellir gwneud dim arall.
Mae'r Rhodd yn nwylo'r Rhoddwr Mawr. Wrth y Guru's Door, yn y Gurdwara, fe'i derbynnir.
Beth bynnag mae'n ei wneud, yn dod i ben. Mae pob un yn gweithredu yn ôl ei Ewyllys. ||3||
Y mae Naam, Enw yr Arglwydd, yn ymatal, yn wirionedd, ac yn hunan-attaliad. Heb yr Enw, nid oes neb yn dod yn bur.
Trwy ffortiwn perffaith dda, daw'r Naam i gadw o fewn y meddwl. Trwy'r Shabad, rydyn ni'n uno ag Ef.
O Nanac, un sy'n byw mewn heddwch a theimlad greddfol, wedi'i drwytho â Chariad yr Arglwydd, sy'n cael Mawl Gogoneddus yr Arglwydd. ||4||17||50||
Siree Raag, Trydydd Mehl:
Efallai y byddwch yn poenydio'ch corff gydag eithafion hunanddisgyblaeth, ymarfer myfyrdod dwys a hongian wyneb i waered, ond ni fydd eich ego yn cael ei ddileu o'r tu mewn.
Gellwch gyflawni defodau crefyddol, a pheidio byth â chael y Naam, Enw'r Arglwydd.
Trwy Air y Guru's Shabad, aros yn farw tra eto'n fyw, a bydd Enw'r Arglwydd yn dod i drigo o fewn y meddwl. ||1||
Gwrandewch, O fy meddwl: brysiwch i Amddiffyniad Noddfa'r Guru.
Trwy Ras Guru cewch eich achub. Trwy Air y Guru's Shabad, byddwch yn croesi'r byd-gefnfor dychrynllyd o wenwyn. ||1||Saib||
Derfydd am bopeth dan ddylanwad y tair rhinwedd; mae cariad deuoliaeth yn llygru.
Mae'r Pandits, yr ysgolheigion crefyddol, yn darllen yr ysgrythurau, ond maent yn gaeth yng nghaethiwed ymlyniad emosiynol. Mewn cariad â drygioni, nid ydynt yn deall.
Wrth gwrdd â'r Guru, mae caethiwed y tair rhinwedd yn cael ei dorri i ffwrdd, ac yn y pedwerydd cyflwr, mae Drws Rhyddhad yn cael ei gyrraedd. ||2||
Trwy'r Guru, deuir o hyd i'r Llwybr, ac mae tywyllwch ymlyniad emosiynol yn cael ei chwalu.
Os bydd rhywun yn marw trwy'r Shabad, yna mae iachawdwriaeth i'w gael, ac mae un yn dod o hyd i Ddrws Rhyddhad.
Yn ôl Gras Guru, erys un wedi'i gymysgu â Gwir Enw'r Creawdwr. ||3||
Mae y meddwl hwn yn nerthol iawn ; ni allwn ddianc rhag dim ond trwy geisio.
Yng nghariad deuoliaeth, mae pobl yn dioddef mewn poen, wedi'u condemnio i gosb ofnadwy.
O Nanac, y rhai sydd ynghlwm wrth y Naam a achubir; trwy'r Shabad, mae eu hego yn cael ei alltudio. ||4||18||51||
Siree Raag, Trydydd Mehl:
Trwy Ei ras, mae'r Guru i'w gael, ac mae Enw'r Arglwydd wedi'i fewnblannu o fewn.
Heb y Guru, nid oes neb wedi ei gael; gwastraffant eu bywydau yn ofer.
Mae'r manmukhiaid hunan ewyllysgar yn creu karma, ac yn Llys yr Arglwydd, maen nhw'n derbyn eu cosb. ||1||
O feddwl, rhowch y gorau i gariad deuoliaeth.
Yr Arglwydd sydd yn trigo o'ch mewn; gwasanaethu'r Guru, cewch heddwch. ||Saib||
Pan fyddwch chi'n caru'r Gwirionedd, mae'ch geiriau'n wir; maent yn adlewyrchu Gwir Air y Shabad.
Y mae Enw yr Arglwydd yn trigo o fewn y meddwl; mae egotistiaeth a dicter yn cael eu dileu.
Gan fyfyrio ar y Naam â meddwl pur, Drws y Rhyddhad a geir. ||2||
Wedi ymgolli mewn egotistiaeth, mae'r byd yn darfod. Mae'n marw ac yn cael ei ail-eni; mae'n parhau i fynd a dod yn ailymgnawdoliad.
Nid yw'r manmukhiaid hunan ewyllysgar yn adnabod y Shabad; fforffedu eu hanrhydedd, a chilio mewn gwarth.
Wrth wasanaethu'r Guru, ceir yr Enw, ac erys un wedi'i amsugno yn y Gwir Arglwydd. ||3||