O feddwl hardd a llawen, trwyth dy wir liw.
Os byddwch chi'n trwytho'ch hun â Gair Hardd Bani'r Guru, yna ni fydd y lliw hwn byth yn diflannu. ||1||Saib||
Yr wyf yn isel, yn fudr, ac yn hollol egotistaidd; Yr wyf yn gysylltiedig â llygredd deuoliaeth.
Ond cwrdd â'r Guru, Maen yr Athronydd, Fe'm trawsffurfir yn aur; Cymmysgir fi â Goleuni Pur yr Arglwydd Anfeidrol. ||2||
Heb y Guru, nid oes neb wedi'i drwytho â lliw Cariad yr Arglwydd; cwrdd â'r Guru, mae'r lliw hwn yn cael ei gymhwyso.
Mae'r rhai sy'n cael eu trwytho gan yr Ofn, a Chariad y Guru, yn cael eu hamsugno ym Mawl y Gwir Arglwydd. ||3||
Heb ofn, nid yw'r brethyn wedi'i liwio, ac nid yw'r meddwl wedi'i rendro'n bur.
Heb ofn, mae perfformiad defodau yn ffug, ac nid yw rhywun yn dod o hyd i unrhyw le i orffwys. ||4||
Dim ond y rhai y mae'r Arglwydd yn eu himwyn, sydd wedi'u trwytho felly; ymunant â'r Sat Sangat, y Gwir Gynulleidfa.
O'r Gwrw Perffaith, mae'r Sat Sangat yn deillio, ac mae un yn uno'n hawdd i Gariad y Gwir Un. ||5||
Heb y Sangat, Cwmni'r Sanctaidd, erys pawb fel bwystfilod ac anifeiliaid.
Nid ydynt yn adnabod yr Un a'u creodd; heb yr Enw, y mae pawb yn lladron. ||6||
Mae rhai yn prynu rhinweddau ac yn gwerthu eu hanrhegion; trwy'r Guru, maen nhw'n cael heddwch ac osgo.
Wrth wasanaethu'r Guru, maen nhw'n cael yr Enw, sy'n dod i drigo'n ddwfn ynddo. ||7||
Yr Un Arglwydd yw Rhoddwr pawb; Mae'n neilltuo tasgau i bob person.
O Nanac, yr Arglwydd sydd yn ein haddurno â'r Enw; ynghlwm wrth Air y Shabad, yr ydym yn cael ein huno ag Ef. ||8||9||31||
Aasaa, Trydydd Mehl:
Y mae pawb yn hiraethu am yr Enw, ond efe yn unig sydd yn ei dderbyn, i'r hwn y mae yr Arglwydd yn dangos ei Drugaredd.
Heb yr Enw, nid oes ond poen ; efe yn unig sydd yn cael heddwch, y mae ei feddwl wedi ei lenwi â'r Enw. ||1||
Anfeidrol a thrugarog wyt ti; Ceisiwn Dy Noddfa.
O'r Gwrw Perffaith, mawredd gogoneddus y Naam a geir. ||1||Saib||
Yn fewnol ac yn allanol, nid oes ond yr Un Arglwydd. Ef sydd wedi creu'r byd, gyda'i amrywiaethau niferus.
Yn ol Trefn Ei Ewyllys Ef, Efe sydd yn peri i ni weithredu. Beth arall allwn ni siarad amdano, O Brodyr a Chwiorydd Tynged? ||2||
Gwybodaeth ac anwybodaeth yw eich holl wneuthuriad; Mae gennych reolaeth dros y rhain.
Y mae rhai, Ti yn maddeu, ac yn huno â'th Hun; tra y mae eraill, y drygionus, yn taro i lawr ac yn gyrru allan o'th Lys. ||3||
Y mae rhai, o'r dechreuad, yn bur a duwiol ; Rydych chi'n eu hatodi i Eich Enw.
Gwasanaethu'r Guru, mae hedd yn ffynu; trwy Wir Air y Shabad, daw rhywun i ddeall. ||4||
Mae rhai yn gam, yn fudr ac yn ddieflig; yr Arglwydd ei Hun a'u harweiniodd hwynt ar gyfeiliorn oddi wrth yr Enw.
Nid oes ganddynt unrhyw greddf, dim dealltwriaeth a dim hunanddisgyblaeth; maent yn crwydro o gwmpas delirious. ||5||
Mae'n rhoi ffydd i'r rhai y mae wedi'u bendithio â'i Cipolwg o ras.
Mae'r meddwl hwn yn dod o hyd i wirionedd, bodlonrwydd a hunanddisgyblaeth, wrth glywed Gair Diffygiol y Shabad. ||6||
Wrth ddarllen llyfrau, nis gall un ei gyrhaedd Ef ; trwy lefaru a siarad, nis gellir canfod Ei derfynau.
Trwy'r Guru, Ei werth a geir ; trwy Wir Air y Shabad, y ceir deall. ||7||
Felly diwygiwch y meddwl a'r corff hwn, trwy ystyried Gair Shabad y Guru.
O Nanac, o fewn y corph hwn y mae trysor y Naam, Enw yr Arglwydd ; fe'i ceir trwy Gariad yr Anfeidrol Guru. ||8||10||32||
Aasaa, Trydydd Mehl:
Mae'r priodfab enaid dedwydd wedi'u trwytho â Gwirionedd; maent wedi'u haddurno â Word of the Guru's Shabad.