Mae'r holl fyd hwn yn blentyn i Maya.
Ymgrymaf mewn ymostyngiad i Dduw, fy Amddiffynnydd o ddechrau amser.
Bu yn y dechreu, Mae wedi bod ar hyd yr oesoedd, Mae'n awr, ac Efe fydd byth.
Y mae yn ddiderfyn, ac yn alluog i wneyd pob peth. ||11||
Y Degfed Dydd: Myfyria ar y Naam, rhoddwch i elusen, a glanhewch eich hun.
Nos a dydd, ymolchwch mewn doethineb ysbrydol a Rhinweddau Gogoneddus y Gwir Arglwydd.
Nis gellir llygru gwirionedd ; mae amheuaeth ac ofn yn rhedeg i ffwrdd oddi wrtho.
Mae'r edau simsan yn torri mewn amrantiad.
Gwybod bod y byd yn union fel yr edefyn hwn.
Daw dy ymwybyddiaeth yn gyson a sefydlog, gan fwynhau Cariad y Gwir Arglwydd. ||12||
Yr Unfed Dydd ar Ddeg: Cysegra'r Un Arglwydd yn dy galon.
Cael gwared ar greulondeb, egotistiaeth ac ymlyniad emosiynol.
Enillwch y gwobrau ffrwythlon, trwy arsylwi ar yr ympryd o adnabod eich hunan.
Un sydd wedi ymgolli mewn rhagrith, nid yw yn gweled y gwir hanfod.
Mae'r Arglwydd yn berffaith, hunangynhaliol a digyswllt.
Ni all y Pur, Gwir Arglwydd gael ei lygru. ||13||
Ble bynnag yr edrychaf, gwelaf yr Un Arglwydd yno.
Creodd y bodau eraill, o lawer ac amrywiol fathau.
Gan fwyta ffrwythau yn unig, mae rhywun yn colli ffrwyth bywyd.
Gan fwyta dim ond danteithion o wahanol fathau, mae rhywun yn colli'r gwir flas.
Mewn twyll a thrachwant, mae pobl wedi ymgolli ac wedi ymgolli.
Mae'r Gurmukh yn cael ei ryddhau, gan ymarfer Gwirionedd. ||14||
Y Deuddegfed Dydd: Un nad yw ei feddwl yn gysylltiedig â'r deuddeg arwydd,
yn aros yn effro ddydd a nos, ac nid yw byth yn cysgu.
Mae'n parhau i fod yn effro ac yn ymwybodol, yn canolbwyntio'n gariadus ar yr Arglwydd.
Gyda ffydd yn y Guru, nid yw'n cael ei fwyta gan farwolaeth.
Y rhai sy'n datgysylltiedig, ac yn gorchfygu'r pum gelyn
- gweddïo Nanak, maent yn cael eu hamsugno'n gariadus yn yr Arglwydd. ||15||
Y Deuddegfed Dydd: Gwybod, ac ymarfer, tosturi ac elusen.
Dewch â'ch meddwl allblyg yn ôl adref.
Sylwch ar yr ympryd o aros yn rhydd o awydd.
Cania Siant digymar y Naam â'th enau.
Gwybyddwch fod yr Un Arglwydd yn gynwysedig yn y tri byd.
Mae purdeb a hunanddisgyblaeth i gyd yn gynwysedig mewn gwybod y Gwirionedd. ||16||
Y Trydydd Dydd ar Ddeg: Mae fel coeden ar lan y môr.
Ond fe all ei wreiddiau fynd yn anfarwol, os yw ei feddwl mewn cytgord â Chariad yr Arglwydd.
Yna, ni fydd yn marw o ofn neu bryder, ac ni fydd byth yn boddi.
Heb Ofn Duw, mae'n boddi ac yn marw, ac yn colli ei anrhydedd.
Gydag Ofn Duw yn ei galon, a'i galon yn Ofn Duw, mae'n adnabod Duw.
Mae'n eistedd ar yr orsedd, ac yn dod yn bleserus i Feddwl y Gwir Arglwydd. ||17||
Y Pedwerydd Dydd ar ddeg: Un sy'n mynd i mewn i'r pedwerydd cyflwr,
yn goresgyn amser, a'r tair rhinwedd, sef raajas, taamas a satva.
Yna mae'r haul yn mynd i mewn i dŷ'r lleuad,
ac mae rhywun yn gwybod gwerth technoleg Ioga.
Mae'n parhau i ganolbwyntio'n gariadus ar Dduw, sy'n treiddio trwy'r pedwar byd ar ddeg,
Rhanbarthau isaf yr isfyd, y galaethau a'r systemau solar. ||18||
Amaavas - Noson y Lleuad Newydd: Mae'r lleuad wedi'i chuddio yn yr awyr.
O un doeth, deall a myfyrio Gair y Shabad.
Mae'r lleuad yn yr awyr yn goleuo'r tri byd.
Wrth greu'r greadigaeth, mae'r Creawdwr yn ei gweld.
Mae un sy'n gweld, trwy'r Guru, yn uno ag Ef.
Mae'r manmukhiaid hunan ewyllysgar yn cael eu twyllo, yn mynd a dod yn ailymgnawdoliad. ||19||
Mae un sy'n sefydlu ei gartref o fewn ei galon ei hun, yn cael y lle mwyaf prydferth, parhaol.
Daw rhywun i ddeall ei hunan, pan ddaw o hyd i'r Gwir Guru.
Lle bynnag y mae gobaith, y mae dinistr ac anghyfannedd.
Mae'r bowlen o ddeuoliaeth a hunanoldeb yn torri.
Gweddïa Nanak, fi yw caethwas yr un hwnnw,
Pwy sy'n aros ar wahân yng nghanol trapiau ymlyniad. ||20||1||