Trwy'r Shabad, maent yn adnabod yr Annwyl Arglwydd; trwy Air y Guru, maen nhw'n gyfarwydd â Gwirionedd.
Nid yw budreddi yn glynu wrth gorff yr un sydd wedi sicrhau annedd yn ei Gwir Gartref.
Pan rydd yr Arglwydd Ei Gipolwg o Gras, cawn y Gwir Enw. Heb yr Enw, pwy yw ein perthnasau? ||5||
Mae'r rhai sydd wedi sylweddoli'r Gwir mewn heddwch trwy'r pedair oes.
Gan ddarostwng eu hegotistiaeth a'u chwantau, maent yn cadw'r Gwir Enw wedi'i ymgorffori yn eu calonnau.
Yn y byd hwn, yr unig wir elw yw Enw'r Un Arglwydd; mae'n cael ei ennill trwy ystyried y Guru. ||6||
Gan lwytho Nwyddau'r Gwir Enw, byddwch yn casglu'ch elw am byth gyda Phrifddinas y Gwirionedd.
Yn Llys y Gwir Un yr eisteddi mewn gwir ddefosiwn a gweddi.
Bydd eich cyfrif yn cael ei setlo ag anrhydedd, yng Ngoleuni pelydrol Enw'r Arglwydd. ||7||
Dywedir mai yr Arglwydd yw y Goruchaf ; ni all neb ei amgyffred Ef.
Ble bynnag yr edrychaf, dim ond Ti a welaf. Mae'r Gwir Guru wedi fy ysbrydoli i weld Chi.
Mae'r Goleuni Dwyfol oddi mewn yn cael ei ddatgelu, O Nanak, trwy'r ddealltwriaeth reddfol hon. ||8||3||
Siree Raag, Mehl Cyntaf:
Ni sylwodd y pysgod ar y rhwyd yn y môr dwfn a hallt.
Roedd mor glyfar a hardd, ond pam ei fod mor hyderus?
Trwy ei weithredoedd y daliwyd ef, ac yn awr nis gellir troi angau oddi ar ei ben. ||1||
O Frodyr a Chwiorydd Tynged, yn union fel hyn, gwelwch farwolaeth yn hofran dros eich pennau eich hunain!
Mae pobl yn union fel y pysgodyn hwn; yn anymwybodol, y mae trwyn angau yn disgyn arnynt. ||1||Saib||
Mae'r holl fyd yn rhwym wrth angau; heb y Guru, ni ellir osgoi marwolaeth.
Mae'r rhai sy'n gyfarwydd â Gwirionedd yn cael eu hachub; maent yn ymwrthod â deuoliaeth a llygredd.
Aberth wyf fi i'r rhai a geir Yn Ddirfawr yn y Gwir Lys. ||2||
Meddyliwch am yr hebog yn ysglyfaethu ar yr adar, a'r rhwyd yn nwylo'r heliwr.
Mae'r rhai sy'n cael eu gwarchod gan y Guru yn cael eu hachub; mae'r lleill yn cael eu dal gan yr abwyd.
Heb yr Enw, y maent yn cael eu codi a'u taflu ymaith ; nid oes ganddynt gyfeillion na chymdeithion. ||3||
Dywedir mai Duw yw y Gwir o'r Gwir ; Ei Le Ef yw Gwirionedd y Gwir.
Y rhai sy'n ufuddhau i'r Un Gwir - y mae eu meddyliau yn aros mewn gwir fyfyrdod.
Y rhai sy'n dod yn Gurmukh, ac yn cael doethineb ysbrydol - mae'n hysbys bod eu meddyliau a'u cegau yn bur. ||4||
Offrymwch eich gweddïau mwyaf diffuant i'r Gwir Guru, fel y gall Ef eich uno â'ch Ffrind Gorau.
Cyfarfod â'ch Cyfaill Gorau, cewch heddwch; bydd Cennad Marwolaeth yn cymryd gwenwyn ac yn marw.
Preswyliaf yn ddwfn o fewn yr Enw; y mae yr Enw wedi dyfod i drigo o fewn fy meddwl. ||5||
Heb y Guru, dim ond tywyllwch traw sydd; heb y Shabad, ni cheir dealltwriaeth.
Trwy Ddysgeidiaeth y Guru, cewch eich goleuo; parhau i gael eich amsugno yng Nghariad y Gwir Arglwydd.
Nid yw marwolaeth yn mynd yno; bydd dy oleuni yn uno â'r Goleuni. ||6||
Ti yw fy Ffrind Gorau; Rydych chi'n Holl-wybod. Ti yw'r Un sy'n ein huno ni â Thi Dy Hun.
Trwy Air y Guru's Shabad, molwn Di; Nid oes gennych unrhyw ddiwedd na chyfyngiad.
Nid yw marwolaeth yn cyrraedd y man hwnnw, lle mae Gair Anfeidrol Shabad y Guru yn atseinio. ||7||
Gan Hukam Ei Orchymyn, y mae pawb yn cael eu creu. Trwy Ei Orchymyn, cyflawnir gweithredoedd.
Trwy ei Orchymyn Ef, y mae pawb yn ddarostyngedig i farwolaeth; trwy ei Orchymyn Ef, y maent yn uno mewn Gwirionedd.
O Nanak, daw beth bynnag sy'n plesio Ei Ewyllys i ben. Nid oes dim yn nwylo'r bodau hyn. ||8||4||
Siree Raag, Mehl Cyntaf:
Os yw'r meddwl yn llygredig, yna mae'r corff yn llygredig, a'r tafod hefyd yn llygredig.