Chi Eich Hun greodd y ffug a'r dilys.
Chi Eich Hun gwerthuso pawb.
Yr ydych yn cloriannu'r gwir, ac yn eu gosod yn Eich Trysorlys; Rydych chi'n traddodi'r ffug i grwydro mewn lledrith. ||6||
Sut alla i dy weld di? Sut alla i dy ganmol di?
Trwy ras Guru, canmolaf Di trwy Air y Shabad.
Yn Dy Ewyllys Melys, ceir yr Amrit ; trwy Dy Ewyllys, Ti sydd yn ein hysbrydoli i yfed yn yr Amrit hwn. ||7||
Amrit yw'r Shabad; Bani yr Arglwydd yw Amrit.
Gan wasanaethu'r Gwir Gwrw, mae'n treiddio trwy'r galon.
O Nanak, mae'r Ambrosial Naam am byth yn Rhoddwr hedd; yn yfed yn yr Amrit hwn, bodlonir pob newyn. ||8||15||16||
Maajh, Trydydd Mehl:
Mae'r Nectar Ambrosial yn bwrw glaw i lawr, yn ysgafn ac yn ysgafn.
Pa mor brin yw'r Gurmukhiaid hynny sy'n ei chael hi.
Bodlonir y rhai sy'n ei yfed i mewn am byth. Gan gawod o'i drugaredd arnynt, y mae'r Arglwydd yn diffodd eu syched. ||1||
Aberth wyf, aberth yw fy enaid, i'r Gurmukhiaid hynny sy'n yfed yn y Nectar Ambrosiaidd hwn.
Mae'r tafod yn blasu'r hanfod, ac yn aros am byth wedi'i drwytho â Chariad yr Arglwydd, gan ganu Mawl Gogoneddus yr Arglwydd yn reddfol. ||1||Saib||
Trwy Gras Guru ceir dealltwriaeth reddfol;
gan ddarostwng yr ymdeimlad o ddeuoliaeth, maent mewn cariad â'r Un.
Pan roddo Efe Ei Gipolwg o Gras, Canant Fawl Gogoneddus yr Arglwydd ; trwy ei ras Ef, y maent yn uno mewn Gwirionedd. ||2||
Yn anad dim mae Dy Gipolwg o Gras, O Dduw.
I rai rhoddir llai, ac i eraill fe'i rhoddir yn fwy.
Hebddoch chi, does dim byd yn digwydd o gwbl; mae'r Gurmukhiaid yn deall hyn. ||3||
Mae'r Gurmukhiaid yn ystyried hanfod realiti;
Mae eich Trysorau yn gorlifo â Nectar Ambrosial.
Heb wasanaethu'r Gwir Guru, nid oes neb yn ei gael. Mae'n cael ei gael gan Guru's Grace yn unig. ||4||
Mae'r rhai sy'n gwasanaethu'r Gwir Guru yn brydferth.
Mae'r Ambrosial Naam, Enw'r Arglwydd, yn hudo eu meddyliau mewnol.
Mae eu meddyliau a'u cyrff mewn cytgord â Bani Ambrosial y Gair; clywir y Nectar Ambrosial hwn yn reddfol. ||5||
Mae'r manmukhiaid twyllodrus, hunan-ewyllus yn cael eu difetha trwy gariad at ddeuoliaeth.
Nid ydynt yn llafarganu y Naam, ac maent yn marw, gan fwyta gwenwyn.
Nos a dydd, eisteddant yn barhaus mewn tail. Heb wasanaeth anhunanol, mae eu bywydau'n cael eu gwastraffu. ||6||
Y maent hwy yn unig yn yfed yn yr Amrit hwn, yr hwn y mae yr Arglwydd ei Hun yn ei ysgogi i wneuthur felly.
Trwy ras Guru, maent yn ymgorffori cariad at yr Arglwydd yn reddfol.
Mae'r Arglwydd Perffaith ei Hun Yn treiddio yn berffaith yn mhob man ; trwy Ddysgeidiaeth y Guru, Fe'i canfyddir. ||7||
Ef ei Hun yw'r Arglwydd Ddifrycheulyd.
Yr hwn a greodd, a'i dinistria ei Hun.
Nanak, cofia'r Naam am byth, a byddi'n uno â'r Gwir Un yn reddfol. ||8||16||17||
Maajh, Trydydd Mehl:
Mae'r rhai sy'n eich plesio yn gysylltiedig â'r Gwirionedd.
Maent yn gwasanaethu'r Gwir Un am byth, gyda rhwyddineb greddfol.
Trwy Wir Air y Shabad, clodforant y Gwir Un, ac unant yn uno Gwirionedd. ||1||
Aberth wyf, aberth yw fy enaid, I'r rhai sy'n moli'r Gwir Un.
Mae'r rhai sy'n myfyrio ar y Gwir Un yn gyfarwydd â Gwirionedd; maent yn cael eu hamsugno i mewn i'r Gwirioneddol Gwir. ||1||Saib||
Mae'r Gwir Un ym mhobman, ble bynnag dwi'n edrych.
Trwy ras Guru, rwy'n ei ymgorffori Ef yn fy meddwl.
Gwir yw cyrff y rhai y mae eu tafodau yn gyfarwydd â Gwirionedd. Hwy a glywant y Gwirionedd, ac a'i llefarant â'u genau. ||2||