Gan ymarfer egotistiaeth a meddiannaeth, rydych chi wedi dod i'r byd.
Mae gobaith ac awydd yn eich rhwymo a'ch arwain ymlaen.
Gan ymroi i egotistiaeth a hunan-dybiaeth, beth fyddwch chi'n gallu ei gario gyda chi, heblaw llwyth y lludw rhag gwenwyn a llygredd? ||15||
Addolwch yr Arglwydd mewn defosiwn, O frodyr a chwiorydd gostyngedig Tynged.
Llefara yr Araith Ddilychwin, a bydd y meddwl yn ymdoddi yn ol i'r Meddwl.
Gostwng dy feddwl aflonydd o fewn ei gartref ei hun, a'r Arglwydd, y Dinistriwr, a ddifetha dy boen. ||16||
Rwy'n ceisio cefnogaeth y Guru Perffaith, yr Arglwydd.
Mae'r Gurmukh yn caru'r Arglwydd; mae'r Gurmukh yn sylweddoli'r Arglwydd.
O Nanac, trwy Enw'r Arglwydd, dyrchefir y deallusrwydd; gan roddi Ei faddeuant, y mae yr Arglwydd yn ei gario drosodd i'r ochr arall. ||17||4||10||
Maaroo, Mehl Cyntaf:
O Guru Dwyfol, rydw i wedi mynd i mewn i'ch Noddfa.
Ti yw'r Arglwydd hollalluog, yr Arglwydd trugarog.
Nid oes neb yn gwybod Dy ddramâu rhyfeddol; Chi yw Pensaer perffaith Destiny. ||1||
O ddechreuad amser, a thrwy'r oesoedd, Yr wyt yn coleddu a chynnal Dy fodau.
Yr wyt ym mhob calon, O Arglwydd trugarog o harddwch anghymharol.
Fel y byddo, yr wyt yn peri i bawb gerdded; mae pawb yn gweithredu yn ôl Dy Orchymyn. ||2||
Yn ddwfn o fewn cnewyllyn y cyfan, mae Goleuni Bywyd y Byd.
Yr Arglwydd sydd yn mwynhau calonau pawb, ac yn yfed yn eu hanfod.
Mae Efe Ei Hun yn rhoddi, ac Efe ei hun yn cymeryd ; Ef yw tad hael bodau'r tri byd. ||3||
Gan greu'r byd, mae wedi rhoi Ei chwarae ar waith.
Gosododd yr enaid yn y corff o aer, dŵr a thân.
Mae gan y corff-pentref naw porth; erys y Degfed Porth yn guddiedig. ||4||
Mae pedair afon erchyll o dân.
Mor brin yw’r Gurmukh hwnnw sy’n deall hyn, a thrwy Air y Shabad, yn aros yn ddigyswllt.
Mae'r sinigiaid di-ffydd yn cael eu boddi a'u llosgi trwy eu drygioni. Mae'r Guru yn achub y rhai sydd wedi'u trwytho â Chariad yr Arglwydd. ||5||
Dŵr, tân, aer, daear ac ether
yn y ty hwnnw o'r pum elfen, y maent yn trigo.
Mae'r rhai sy'n parhau i gael eu trwytho â Gair y Gwir Guru's Shabad, yn ymwrthod â Maya, egotistiaeth ac amheuaeth. ||6||
Y mae y meddwl hwn wedi ei flino gan y Shabad, ac yn foddlawn.
Heb yr Enw, pa gefnogaeth all unrhyw un ei chael?
Mae teml y corff yn cael ei hysbeilio gan y lladron oddi mewn, ond nid yw'r sinig di-ffydd hwn hyd yn oed yn adnabod y cythreuliaid hyn. ||7||
Maen nhw'n gythreuliaid dadleuol, yn gobliaid dychrynllyd.
Mae'r cythreuliaid hyn yn ysgogi gwrthdaro ac ymryson.
Heb ymwybyddiaeth o'r Shabad, mae rhywun yn dod ac yn mynd mewn ailymgnawdoliad; mae'n colli ei anrhydedd yn y mynd a dod hwn. ||8||
Dim ond pentwr o faw diffrwyth yw corff y person ffug.
Heb yr Enw, pa anrhydedd allwch chi ei gael?
Wedi'i rwymo a'i gagio ar hyd y pedair oes, nid oes unrhyw ryddhad; ceidw Cenadwr Marwolaeth y fath berson dan ei syllu. ||9||
Wrth ddrws Marwolaeth, mae'n cael ei glymu a'i gosbi;
nid yw y cyfryw bechadur yn cael iachawdwriaeth.
Mae'n crio allan mewn poen, fel y pysgod tyllu gan y bachyn. ||10||
Mae'r sinig di-ffydd yn cael ei ddal yn y noose i gyd yn unig.
Mae'r person diflas sy'n ddall yn ysbrydol yn cael ei ddal yng ngrym Marwolaeth.
Heb Enw'r Arglwydd, nid yw rhyddhad yn hysbys. Bydd yn gwastraffu, heddiw neu yfory. ||11||
Heblaw am y Gwir Guru, does neb yn ffrind i chi.
Yma ac wedi hyn, Duw yw'r Gwaredwr.
Y mae yn rhoddi ei ras, ac yn rhoddi Enw yr Arglwydd. Y mae yn uno ag Ef, fel dwfr â dwfr. ||12||