Ymhlith miliynau, prin y mae un sy'n sylweddoli Enw'r Gwir Arglwydd.
O Nanac, trwy'r Naam, mawredd a geir ; yn y cariad o ddeuoliaeth, mae pob anrhydedd yn cael ei golli. ||3||
Yng nghartref y ffyddloniaid, mae llawenydd gwir briodas; llafarganant Foliant Gogoneddus yr Arglwydd am byth.
Y mae Ef ei Hun yn eu bendithio â thrysor defosiwn; gan orchfygu poen dyrys angau, y maent yn uno yn yr Arglwydd.
Gan orchfygu poenus angau, Unant yn yr Arglwydd ; y maent yn rhyngu bodd i Feddwl yr Arglwydd, ac yn cael gwir drysor y Naam.
Mae'r trysor hwn yn ddihysbydd; ni chaiff ei ddihysbyddu byth. Mae'r Arglwydd yn eu bendithio'n awtomatig ag ef.
Dyrchafedig a dyrchafedig yw gweision yr Arglwydd, am byth yn uchel; maent wedi'u haddurno â Word of the Guru's Shabad.
O Nanac, y mae Efe ei Hun yn maddeu iddynt, ac yn eu huno ag Ef ei Hun ; ar hyd yr oesoedd, y maent yn cael eu gogoneddu. ||4||1||2||
Soohee, Trydydd Mehl:
Trwy Wir Air y Shabad, gwir ddedwyddwch sydd drechaf, yno y myfyrir ar y Gwir Arglwydd.
Mae egotistiaeth a phob pechod yn cael eu dileu, pan fydd rhywun yn cadw'r Gwir Arglwydd wedi'i ymgorffori yn y galon.
Y mae'r un sy'n cadw'r Gwir Arglwydd wedi'i gynnwys yn y galon, yn croesi'r cefnfor byd-eang ofnadwy ac ofnadwy; ni raid iddo groesi trosto eto.
Gwir yw y Gwir Guru, a Gwir yw Gair ei Bani ; trwyddo, gwelir y Gwir Arglwydd.
Un sy'n canu Clodforedd y Gwir Arglwydd sy'n uno mewn Gwirionedd; y mae yn gweled y Gwir Arglwydd yn mhob man.
O Nanac, Gwir yw Arglwydd a Meistr, a Gwir yw ei Enw; trwy Gwirionedd, y daw rhyddfreiniad. ||1||
Mae'r Gwir Guru yn datgelu'r Gwir Arglwydd; y Gwir Arglwydd sydd yn cadw ein hanrhydedd.
Y gwir ymborth yw cariad at y Gwir Arglwydd ; trwy y Gwir Ddnw, y ceir heddwch.
Trwy'r Gwir Enw, mae'r marwol yn canfod heddwch; ni bydd efe farw, ac ni ddaw i mewn i groth yr ailymgnawdoliad byth.
Y mae ei oleuni yn ymdoddi i'r Goleuni, ac y mae yn ymdoddi i'r Gwir Arglwydd ; y mae wedi ei oleuo a'i oleuo â'r Gwir Enw.
Y mae y rhai a adwaenant y Gwirionedd ; nos a dydd, y maent yn myfyrio ar y Gwirionedd.
O Nanac, y rhai y mae eu calonnau wedi eu llenwi â'r Gwir Enw, byth yn dioddef poenau gwahanu. ||2||
Yn y cartref hwnnw, ac yn y galon honno, lle y cenir Gwir Bani Gwir Fawl yr Arglwydd, y mae caniadau gorfoledd yn canu.
Trwy rinweddau di-fai'r Gwir Arglwydd, y mae'r corff a'r meddwl yn cael eu gwneud yn Wir, ac mae Duw, y Gwir Bennaf, yn trigo oddi mewn.
Nid yw y cyfryw berson yn ymarfer ond Gwirionedd, ac yn llefaru Gwirionedd yn unig; beth bynnag a wna'r Gwir Arglwydd, hwnnw yn unig a ddaw i ben.
Pa le bynag yr edrychaf, yno gwelaf Y Gwir Arglwydd yn treiddio ; nid oes un arall o gwbl.
O'r Gwir Arglwydd, yr ydym yn tarddu, ac i'r Gwir Arglwydd yr unwn; daw marwolaeth a genedigaeth o ddeuoliaeth.
O Nanak, mae'n gwneud popeth; Ef Ei Hun yw'r Achos. ||3||
Y mae y gwir ddefoyddwyr yn edrych yn hardd yn Darbaar Llys yr Arglwydd. Maent yn siarad Gwirionedd, a dim ond Gwirionedd.
Yn ddwfn o fewn cnewyllyn eu calon, mae Gwir Air Bani'r Arglwydd. Trwy'r Gwirionedd, maent yn deall eu hunain.
Maent yn deall eu hunain, ac felly yn adnabod y Gwir Arglwydd, trwy eu gwir reddf.
Gwir yw'r Shabad, a Gwir yw ei Gogoniant; o'r Gwirionedd yn unig y daw heddwch.
Wedi'u trwytho â Gwirionedd, mae'r ffyddloniaid yn caru'r Un Arglwydd; nid ydynt yn caru neb arall.
O Nanac, efe yn unig sydd yn cael y Gwir Arglwydd, yr hwn sydd â'r fath dynged rag- ordeiniedig wedi ei ysgrifenu ar ei dalcen. ||4||2||3||
Soohee, Trydydd Mehl:
Gall y briodferch grwydro ar hyd y pedair oes, ond eto, heb y Gwir Gwrw, ni fydd yn dod o hyd i'w Gwir ŵr Arglwydd.