Mor brin yw'r rhai sy'n ystyried y doethineb ysbrydol hwn.
Trwy hyn, y mae goruchaf gyflwr rhyddid yn cael ei gyrhaedd. ||1||Saib||
Y nos sydd yn y dydd, a'r dydd sydd yn y nos. Mae'r un peth yn wir am boeth ac oer.
Nid oes neb arall yn gwybod Ei gyflwr a'i raddau; heb y Guru, ni ddeellir hyn. ||2||
Mae'r fenyw yn y gwryw, a'r gwryw yn y fenyw. Deall hyn, O fod wedi ei wireddu gan Dduw!
Mae'r myfyrdod yn y gerddoriaeth, a gwybodaeth mewn myfyrdod. Dod yn Gurmukh, a siarad yr Araith Ddi-lafar. ||3||
Y mae y Goleuni yn y meddwl, a'r meddwl sydd yn y Goleuni. Mae'r Guru yn dod â'r pum synnwyr at ei gilydd, fel brodyr.
Mae Nanak am byth yn aberth i'r rhai sy'n ymgorffori cariad at Un Gair y Shabad. ||4||9||
Raamkalee, Mehl Cyntaf:
Pan ddangosodd yr Arglwydd Dduw ei drugaredd,
egotism ei ddileu o'r tu mewn i mi.
Y gwas gostyngedig hwnnw a ystyria y
Gair o Shabad y Guru, yn annwyl iawn i'r Arglwydd. ||1||
Y mae gwas gostyngedig yr Arglwydd yn rhyngu bodd i'w Arglwydd Dduw ;
ddydd a nos, y mae yn cyflawni addoliad defosiynol, ddydd a nos. Gan ddiystyru ei anrhydedd ei hun, y mae yn canu Mawl Gogoneddus yr Arglwydd. ||1||Saib||
Mae alaw heb ei tharo y cerrynt sain yn atseinio ac yn atseinio;
mae fy meddwl yn cael ei gysuro gan hanfod cynnil yr Arglwydd.
Trwy'r Gwrw Perffaith, rydw i'n cael fy amsugno mewn Gwirionedd.
Trwy'r Guru, rydw i wedi dod o hyd i'r Arglwydd, y Prif Fod. ||2||
Gurbani yw cerrynt sain y Naad, y Vedas, popeth.
Mae fy meddwl wedi'i gysylltu ag Arglwydd y Bydysawd.
Ef yw fy nghysegr sanctaidd o bererindod, ymprydio a hunanddisgyblaeth lem.
Mae'r Arglwydd yn achub, ac yn cario ar draws, y rhai sy'n cwrdd â'r Guru. ||3||
Mae un y mae ei hunan-syniad wedi diflannu, yn gweld ei ofnau'n rhedeg i ffwrdd.
Mae'r gwas hwnnw'n gafael yn nhraed y Guru.
Mae'r Guru, y Gwir Guru, wedi diarddel fy amheuon.
Meddai Nanak, rwyf wedi uno â Gair y Shabad. ||4||10||
Raamkalee, Mehl Cyntaf:
Mae'n rhedeg o gwmpas, yn cardota am ddillad a bwyd.
Mae'n llosgi â newyn a llygredd, a bydd yn dioddef yn y byd o hyn ymlaen.
Nid yw'n dilyn Dysgeidiaeth y Guru; trwy ei ddrwg-feddwl, y mae yn colli ei anrhydedd.
Dim ond trwy Ddysgeidiaeth y Guru y daw person o'r fath yn ymroddedig. ||1||
Ffordd yr Yogi yw trigo yng nghartref nefol wynfyd.
Mae'n edrych yn ddiduedd, yn gyfartal ar bawb. Mae'n derbyn elusen Cariad yr Arglwydd, a Gair y Shabad, ac felly mae'n fodlon. ||1||Saib||
Mae'r pum tarw, y synhwyrau, yn tynnu wagen y corff o gwmpas.
Trwy nerth yr Arglwydd y cedwir anrhydedd.
Ond pan fydd yr echel yn torri, mae'r wagen yn cwympo ac yn cwympo.
Mae'n disgyn yn ddarnau, fel pentwr o foncyffion. ||2||
Ystyriwch y Gair o Shabad y Guru, Yogi.
Edrych ar boen a phleser fel yr un peth, tristwch a gwahaniad.
Bydded eich bwyd yn myfyrdod myfyrgar ar y Naam, Enw'r Arglwydd, a Gair Shabad y Guru.
Bydd dy fur yn barhaol, trwy fyfyrio ar yr Arglwydd Di-ffurf. ||3||
Gwisgwch y lliain lwyn o osgo, a byddwch yn rhydd o faglau.
Bydd Gair y Guru yn eich rhyddhau rhag chwant rhywiol a dicter.
Yn eich meddwl, gadewch i'ch clustdlysau fod yn Noddfa'r Guru, yr Arglwydd.
Nanac, gan addoli'r Arglwydd mewn defosiwn dwfn, y gostyngedig a gludir ar draws. ||4||11||