Un sy'n gweld yr Un ac Unig Arglwydd â'i lygaid - ni chaiff ei ddwylo fynd yn fwdlyd ac yn fudr.
O Nanak, mae'r Gurmukhiaid yn cael eu hachub; mae'r Guru wedi amgylchynu'r cefnfor ag arglawdd Gwirionedd. ||8||
Os mynni ddiffodd y tân, chwiliwch am ddwfr; heb y Guru, ni cheir y cefnfor dwr.
Byddwch yn parhau i grwydro ar goll mewn ailymgnawdoliad trwy enedigaeth a marwolaeth, hyd yn oed os gwnewch filoedd o weithredoedd eraill.
Ond ni chewch eich trethu gan Negesydd Marwolaeth, os cerddwch mewn cytgord ag Ewyllys y Gwir Guru.
O Nanak, mae'r statws di-fai, anfarwol yn cael ei sicrhau, a bydd y Guru yn eich uno yn Undeb yr Arglwydd. ||9||
Mae'r frân yn rhwbio ac yn golchi ei hun yn y pwll mwd.
Mae ei feddwl a'i gorff wedi'u llygru â'i gamgymeriadau a'i anfanteision ei hun, ac mae ei big wedi'i lenwi â baw.
Roedd yr alarch yn y pwll yn gysylltiedig â'r frân, heb wybod ei fod yn ddrwg.
Cymaint yw cariad y sinig di-ffydd; deall hyn, O rai ysprydol ddoeth, trwy gariad a defosiwn.
Felly cyhoeddwch fuddugoliaeth Cymdeithas y Saint, a gweithredwch fel Gurmukh.
Di-fwg a phur yw'r bath glanhau hwnnw, O Nanak, wrth gysegrfa gysegredig afon Guru. ||10||
Beth ddylwn i ei gyfrif fel gwobrau'r bywyd dynol hwn, os na fydd rhywun yn teimlo cariad ac ymroddiad i'r Arglwydd?
Mae gwisgo dillad a bwyta bwyd yn ddiwerth, os yw'r meddwl wedi'i lenwi â chariad deuoliaeth.
Anwir yw gweled a chlywed, os dywed celwydd.
O Nanac, molwch Naam, Enw'r Arglwydd; mae popeth arall yn mynd a dod mewn egotistiaeth. ||11||
Prin yw y Saint; dim ond sioe rwysg yw popeth arall yn y byd. ||12||
O Nanac, y mae un sy'n cael ei daro gan yr Arglwydd yn marw ar unwaith; collir y gallu i fyw.
Os bydd rhywun yn marw oherwydd strôc o'r fath, yna mae'n cael ei dderbyn.
Efe yn unig a drawir, yr hwn a drawir gan yr Arglwydd ; ar ôl strôc o'r fath, mae'n cael ei gymeradwyo.
Ni ellir tynnu allan saeth cariad, a saethwyd gan yr Arglwydd Hollwybodol. ||13||
Pwy all olchi'r pot clai heb ei bobi?
Gan uno'r pum elfen â'i gilydd, gwnaeth yr Arglwydd orchudd ffug.
Pan fydd yn ei blesio Ef, mae'n ei wneud yn iawn.
Mae'r goruchaf golau yn disgleirio allan, a'r gân nefol yn dirgrynu ac yn atseinio. ||14||
Y rhai sydd yn hollol ddall yn eu meddyliau, nid oes ganddynt yr uniondeb i gadw eu gair.
Gyda'u meddyliau dall, a'u calon-lotws wyneb i waered, maent yn edrych yn hollol hyll.
Mae rhai yn gwybod sut i siarad ac yn deall yr hyn a ddywedir wrthynt. Mae'r bobl hynny'n ddoeth ac yn dda eu golwg.
Nid yw rhai yn gwybod Sain-gyfredol y Naad, doethineb ysbrydol na llawenydd cân. Nid ydynt hyd yn oed yn deall da a drwg.
Nid oes gan rai syniad am berffeithrwydd, doethineb na deall; ni wyddant ddim am ddirgelwch y Gair.
O Nanak, asynnod yw'r bobl hynny mewn gwirionedd; nid oes ganddynt rinwedd na theilyngdod, ond eto, maent yn falch iawn. ||15||
Ef yn unig yw Brahmin, sy'n adnabod Duw.
Mae'n llafarganu ac yn myfyrio, ac yn ymarfer llymder a gweithredoedd da.
Mae'n cadw at y Dharma, gyda ffydd, gostyngeiddrwydd a bodlonrwydd.
Gan dorri ei rwymau, fe'i rhyddheir.
Mae Brahmin o'r fath yn deilwng o gael ei addoli. ||16||
Ef yn unig yw Kh'shaatriyaa, sy'n arwr mewn gweithredoedd da.
Mae'n defnyddio ei gorff i roi elusen;
mae'n deall ei fferm, ac yn plannu hadau haelioni.
Derbynnir Kh'shaatriyaa o'r fath yn Llys yr Arglwydd.
Pwy bynnag sy'n ymarfer trachwant, meddiannaeth ac anwiredd,
yn derbyn ffrwyth ei lafur ei hun. ||17||
Peidiwch â chynhesu'ch corff fel ffwrnais, na llosgi'ch esgyrn fel coed tân.
Beth mae eich pen a'ch traed wedi'i wneud o'i le? Gwel dy Wr Arglwydd o fewn dy hun. ||18||