Heb Wir Air y Shabad, ni'th ryddheir byth, a bydd dy fywyd yn hollol ddiwerth. ||1||Saib||
O fewn y corff mae awydd rhywiol, dicter, egotistiaeth ac ymlyniad. Mae'r boen hon mor fawr, ac mor anodd ei dioddef.
Fel Gurmukh, llafargana Enw'r Arglwydd, a blasa ef â'th dafod; fel hyn, cei groesi i'r ochr arall. ||2||
Mae eich clustiau yn fyddar, a'ch deallusrwydd yn ddiwerth, ac eto, nid ydych yn deall Gair y Shabad yn reddfol.
Mae'r manmukh hunan ewyllysgar yn gwastraffu'r bywyd dynol amhrisiadwy hwn ac yn ei golli. Heb y Guru, ni all y person dall weld. ||3||
Pwy bynnag sy'n aros yn ddatgysylltiedig ac yn rhydd o awydd yng nghanol awydd - a phwy bynnag, digyswllt, sy'n myfyrio'n reddfol ar yr Arglwydd nefol
gweddïo Nanak, fel Gurmukh, mae'n cael ei ryddhau. Mae'n gariadus at Naam, Enw'r Arglwydd. ||4||||2||3||
Bhairao, Mehl Cyntaf:
Y mae ei gerddediad yn myned yn wan a thrwsgl, ei draed a'i ddwylaw yn crynu, a chroen ei gorff yn gwywo a chrychni.
Mae ei lygaid yn bylu, ei glustiau'n fyddar, ac eto, nid yw'r manmukh hunan- ewyllysgar yn adnabod y Naam. ||1||
O ddyn dall, beth a gawsost trwy ddyfod i'r byd ?
Nid yw'r Arglwydd yn eich calon, ac nid ydych yn gwasanaethu'r Guru. Ar ôl gwastraffu eich cyfalaf, bydd yn rhaid ichi adael. ||1||Saib||
Nid yw dy dafod wedi ei drwytho â Chariad yr Arglwydd; mae beth bynnag a ddywedwch yn ddi-chwaeth ac yn ddi-flewyn ar dafod.
Yr wyt yn ymroi i athrod y Saint; gan ddod yn fwystfil, ni fyddwch byth yn fonheddig. ||2||
Ychydig yn unig sy'n cael hanfod aruchel yr Ambrosial Amrit, sydd wedi'i uno mewn Undeb â'r Gwir Guru.
Cyn belled nad yw'r meidrol yn dod i ddeall dirgelwch y Shabad, Gair Duw, bydd yn parhau i gael ei boenydio gan farwolaeth. ||3||
Pwy bynnag sy'n dod o hyd i ddrws yr Un Gwir Arglwydd, nid yw'n gwybod unrhyw dŷ na drws arall.
Gan Guru's Grace, rwyf wedi cael y statws goruchaf; felly y dywed Nanak druan. ||4||3||4||
Bhairao, Mehl Cyntaf:
Mae'n treulio'r noson gyfan mewn cwsg; mae'r noose wedi'i glymu o amgylch ei wddf. Mae ei ddydd yn cael ei wastraffu mewn cyfathrachau bydol.
Nid yw'n adnabod Duw, a greodd y byd hwn, am eiliad, am hyd yn oed amrantiad. ||1||
O feidrol, sut y byddwch yn dianc rhag y trychineb ofnadwy hwn?
Beth ddaeth gyda chi, a beth fyddwch chi'n ei gymryd? Myfyria ar yr Arglwydd, yr Arglwydd mwyaf teilwng a haelionus. ||1||Saib||
Mae calon-lotus y manmukh hunan-ewyllys wyneb i waered; mae ei ddeall yn fas; ei feddwl yn ddall, a'i ben wedi ei rwymo mewn materion bydol.
Mae marwolaeth ac ailenedigaeth yn hongian uwch eich pen yn gyson; heb yr Enw, dy wddf a ddelir yn y nos. ||2||
Ansefydlog yw dy gamrau, a dall yw dy lygaid; nid ydych yn ymwybodol o Air y Shabad, O Sibling of Destiny.
Mae'r Shaastras a'r Vedas yn cadw'r marwol yn rhwym i dri modd Maya, ac felly mae'n cyflawni ei weithredoedd yn ddall. ||3||
Mae'n colli ei gyfalaf - sut y gall ennill unrhyw elw? Nid oes gan y person drwg-feddwl unrhyw ddoethineb ysbrydol o gwbl.
Gan fyfyrio ar y Shabad, y mae yn yfed yn hanfod aruchel yr Arglwydd ; O Nanak, cadarnheir ei ffydd yn y Gwirionedd. ||4||4||5||
Bhairao, Mehl Cyntaf:
Mae’n aros gyda’r Guru, ddydd a nos, ac mae ei dafod yn sawru blas sawrus Cariad yr Arglwydd.
Nid yw yn gwybod dim arall; mae'n sylweddoli Gair y Shabad. Mae'n adnabod ac yn sylweddoli'r Arglwydd yn ddwfn yn ei fodolaeth ei hun. ||1||
Mae person mor ostyngedig yn plesio fy meddwl.
Y mae yn gorchfygu ei hunan-dybiaeth, ac yn cael ei drwytho â'r Arglwydd Anfeidrol. Mae'n gwasanaethu'r Guru. ||1||Saib||
Yn ddwfn yn fy mywyd, a'r tu allan hefyd, mae'r Arglwydd Dduw Diffygiol. Ymgrymaf yn ostyngedig o flaen y Prif Arglwydd Dduw hwnnw.
Yn ddwfn o fewn pob calon, ac ynghanol y cyfan, mae Ymgorfforiad y Gwirionedd yn treiddio ac yn treiddio. ||2||