Nid yw'r corff ond llwch dall; dos, a gofyn yr enaid.
Mae'r enaid yn ateb, "Yr wyf yn cael fy hudo gan Maya, ac felly yr wyf yn dod ac yn mynd, dro ar ôl tro."
O Nanak, nid wyf yn gwybod fy Arglwydd a Gorchymyn Meistr, trwy yr hwn byddwn yn uno yn y Gwirionedd. ||1||
Trydydd Mehl:
Y Naam, Enw'r Arglwydd, yw'r unig gyfoeth parhaol; mae pob cyfoeth arall yn mynd a dod.
Ni all lladron ddwyn y cyfoeth hwn, ac ni all lladron ei ddwyn ymaith.
Y mae cyfoeth hwn yr Arglwydd wedi ei wreiddio yn yr enaid, a chyda'r enaid, efe a ymadawa.
Fe'i ceir gan y Guru Perffaith; nid yw'r manmukhiaid hunan ewyllysgar yn ei dderbyn.
Gwyn eu byd y masnachwyr, O Nanac, sydd wedi dod i ennill cyfoeth y Naam. ||2||
Pauree:
Mae fy Meistr mor fawr iawn, yn wir, yn ddwys ac yn anghyfarwydd.
Mae'r byd i gyd dan Ei allu; y mae pob peth yn amcanestyniad o hono Ef.
Trwy Ras Guru, ceir y cyfoeth tragwyddol, gan ddod â heddwch ac amynedd i'r meddwl.
Trwy ei ras, mae'r Arglwydd yn trigo yn y meddwl, ac mae rhywun yn cwrdd â'r Gwrw Dewr.
Y rhinweddol foliant yr Arglwydd byth-sefydlog, parhaol, perffaith. ||7||
Salok, Trydydd Mehl:
Melltigedig yw bywyd y rhai sy'n cefnu ar ac yn taflu heddwch Enw'r Arglwydd, ac yn dioddef poen yn lle hynny trwy ymarfer ego a phechod.
Mae'r manmukhiaid hunan-ewyllys anwybodus wedi ymgolli yng nghariad Maya; nid oes ganddynt ddealltwriaeth o gwbl.
Yn y byd hwn ac yn y byd draw, nid ydynt yn dod o hyd i heddwch; yn y diwedd, ymadawant gan edifarhau ac edifarhau.
Trwy Ras Guru, gall rhywun fyfyrio ar y Naam, Enw'r Arglwydd, ac mae egotistiaeth yn gwyro oddi mewn iddo.
Mae O Nanak, un sydd â'r fath dynged rag-ordeinio, yn dod ac yn cwympo wrth Draed y Guru. ||1||
Trydydd Mehl:
Mae'r manmukh hunan-willed fel y lotus inverted; nid oes ganddo nac addoliad defosiynol, nac Enw yr Arglwydd.
Erys wedi ymgolli mewn cyfoeth materol, a ffug yw ei ymdrechion.
Nid yw ei ymwybyddiaeth wedi ei feddalu oddi mewn, a'r geiriau o'i enau yn ddi-flewyn-ar-dafod.
Nid yw yn ymgymysgu â'r cyfiawn ; oddi mewn iddo y mae anwiredd a hunanoldeb.
O Nanak, mae Arglwydd y Creawdwr wedi trefnu pethau, fel bod y manmukhiaid hunan-ewyllys yn cael eu boddi trwy ddweud celwydd, tra bod y Gurmukhiaid yn cael eu hachub trwy lafarganu Enw'r Arglwydd. ||2||
Pauree:
Heb ddeall, rhaid crwydro o amgylch cylch yr ailymgnawdoliad, a pharhau i fynd a dod.
Bydd un sydd heb wasanaethu'r Gwir Guru, yn gadael gan edifarhau ac edifarhau yn y diwedd.
Ond os yw'r Arglwydd yn dangos ei drugaredd, mae rhywun yn dod o hyd i'r Guru, ac ego yn cael ei alltudio o'r tu mewn.
Y mae newyn a syched yn cilio o'r tu fewn, a heddwch yn dyfod i drigo yn y meddwl.
Am byth bythoedd, molwch Ef â chariad yn dy galon. ||8||
Salok, Trydydd Mehl:
Un sy'n gwasanaethu ei Gwrw Gwir, yn cael ei addoli gan bawb.
O bob ymdrech, yr ymdrech oruchaf yw cyrhaeddiad Enw yr Arglwydd.
Daw heddwch a llonyddwch i drigo o fewn y meddwl; gan fyfyrio o fewn y galon, daw heddwch parhaol.
Yr Ambrosial Amrit yw ei fwyd, a'r Ambrosial Amrit yw ei ddillad; O Nanac, trwy y Naam, Enw'r Arglwydd, mawredd a geir. ||1||
Trydydd Mehl:
O feddwl, gwrandewch ar ddysgeidiaeth y Guru, a chewch drysor rhinwedd.