Weithiau mae'n clwydo ar y goeden sandalwood, ac weithiau mae ar gangen y wennol-lysieuyn gwenwynig. Weithiau, mae'n esgyn trwy'r nefoedd.
O Nanac, mae ein Harglwydd a'n Meistr yn ein harwain ymlaen, yn ôl Hukam ei Orchymyn; y cyfryw yw ei Ffordd Ef. ||2||
Pauree:
Y mae rhai yn siarad ac yn efrydu, a thra yn llefaru ac yn darlithio, y maent yn marw.
Mae'r Vedas yn siarad ac yn esbonio ar yr Arglwydd, ond nid ydynt yn gwybod ei derfynau.
Nid trwy astudio, ond trwy ddeall, y datguddir Dirgelwch yr Arglwydd.
Mae chwe llwybr yn y Shaastras, ond mor brin yw'r rhai sy'n uno yn y Gwir Arglwydd trwyddynt.
Gwir Arglwydd sydd Anhysbys ; trwy Air ei Shabad, cawn ein haddurno.
Y mae'r un sy'n credu yn Enw'r Arglwydd Anfeidrol, yn cyrraedd Llys yr Arglwydd.
Ymgrymaf yn ostyngedig i'r Arglwydd Creawdwr; Minstrel wyf yn canu ei Fawl.
Mae Nanak yn cynnwys yr Arglwydd yn ei feddwl. Ef yw'r Un, ar hyd yr oesoedd. ||21||
Salok, Second Mehl:
Y rhai sy'n swyno sgorpionau ac yn trin nadroedd
Dim ond brandio eu hunain gyda'u dwylo eu hunain.
Trwy Orchymyn rhag- ordeiniedig ein Harglwydd a'n Meistr, y maent yn cael eu curo yn ddrwg, a'u taro i lawr.
Os bydd y manmukhiaid hunan ewyllysgar yn ymladd â'r Gurmukhiaid, cânt eu condemnio gan yr Arglwydd, y Gwir Farnwr.
Ef ei Hun yw Arglwydd a Meistr y ddau fyd. Mae'n gweld y cyfan ac yn gwneud yr union benderfyniad.
O Nanak, gwybydd hyn yn dda: y mae popeth yn unol â'i Ewyllys. ||1||
Ail Mehl:
O Nanak, os bydd rhywun yn barnu ei hun, dim ond wedyn y caiff ei adnabod fel barnwr go iawn.
Os bydd rhywun yn deall y clefyd a'r feddyginiaeth, dim ond wedyn y mae'n feddyg doeth.
Peidiwch â chynnwys eich hun mewn busnes segur ar y ffordd; cofiwch mai dim ond gwestai ydych chi yma.
Llefara â'r rhai sy'n adnabod yr Arglwydd pennaf, ac ymwrthod â'ch ffyrdd drygionus.
Mae'r person rhinweddol hwnnw nad yw'n rhodio yn ffordd trachwant, ac sy'n aros mewn Gwirionedd, yn dderbyniol ac yn enwog.
Os caiff saeth ei saethu at yr awyr, sut y gall gyrraedd yno?
Mae'r wybren fry yn anghyraeddadwy — gwybydd hyn, O saethwr ! ||2||
Pauree:
Mae'r briodferch enaid yn caru ei Gwr Arglwydd; mae hi wedi ei haddurno â'i Gariad.
Y mae hi yn Ei addoli ddydd a nos; ni ellir ei hatal rhag gwneud hynny.
Ym Mhlasty Presenoldeb yr Arglwydd, mae hi wedi gwneud ei chartref; mae hi wedi ei haddurno â Gair ei Shabad.
Mae hi'n ostyngedig, ac mae hi'n cynnig ei gweddi wir a didwyll.
Mae hi'n hardd yng Nghwmni ei Harglwydd a'i Meistr; mae hi'n cerdded yn Ffordd ei Ewyllys.
Gyda'i ffrindiau anwyl, mae hi'n cynnig ei gweddïau calon i'w Anwylyd.
Melltigedig yw'r cartref hwnnw, a chywilyddus yw'r bywyd hwnnw, sydd heb Enw'r Arglwydd.
Ond yr hon sydd wedi ei haddurno â Gair ei Shabad, sydd yn yfed yn Amrit ei neithdar. ||22||
Salok, Mehl Cyntaf:
Ni ddigonir yr anialwch gan wlaw, ac ni ddiffoddir y tân gan ddymuniad.
Nid yw'r brenin yn fodlon ar ei deyrnas, a'r cefnforoedd yn llawn, ond eto y maent yn sychedu am fwy.
O Nanac, sawl gwaith y mae'n rhaid imi geisio a gofyn am y Gwir Enw? ||1||
Ail Mehl:
Mae bywyd yn ddiwerth, cyn belled nad yw rhywun yn adnabod yr Arglwydd Dduw.
Dim ond ychydig sy'n croesi cefnfor y byd, gan Guru's Grace.
Yr Arglwydd yw Achos Holl-bwerus yr achosion, meddai Nanak ar ôl dwys ystyriaeth.
Mae'r greadigaeth yn ddarostyngedig i'r Creawdwr, sy'n ei chynnal trwy Ei Hollalluog allu. ||2||
Pauree:
Yn Llys yr Arglwydd a'r Meistr, Ei weinidogion a drigant.
Gan ganu mawl i'w Gwir Arglwydd a'u Meistr, y mae lluserau eu calonnau wedi blodeuo.
Wedi cael eu Harglwydd a'u Meistr Perffaith, mae eu meddyliau wedi'u trawsnewid ag ecstasi.
Y mae eu gelynion wedi eu gyru allan a'u darostwng, ac y mae eu cyfeillion yn ymhyfrydu yn fawr.
Dangosir y Llwybr Gwirioneddol i'r rhai sy'n gwasanaethu'r Gwir Guru Gwirioneddol.