Pauree:
Creodd y ddwy ochr; Mae Shiva yn trigo o fewn Shakti (mae'r enaid yn trigo o fewn y bydysawd materol).
Trwy fydysawd materol Shakti, nid oes neb erioed wedi dod o hyd i'r Arglwydd; maent yn parhau i gael eu geni ac yn marw mewn ailymgnawdoliad.
Wrth wasanaethu'r Guru, ceir heddwch, gan fyfyrio ar yr Arglwydd â phob anadl a thamaid o fwyd.
Wrth chwilio ac edrych trwy'r Simritees a'r Shaastras, cefais fod y person mwyaf aruchel yn gaethwas i'r Arglwydd.
O Nanak, heb y Naam, nid oes dim yn barhaol a sefydlog; Aberth ydwyf fi i Naam, Enw yr Arglwydd. ||10||
Salok, Trydydd Mehl:
Gallaswn ddyfod yn Pandit, yn ysgolhaig crefyddol, neu yn astrolegydd, ac adrodd y pedwar Vedas â'm genau ;
Efallai y byddwn yn cael fy addoli ar hyd naw rhanbarth y ddaear am fy doethineb a'm meddwl;
gadewch imi beidio ag anghofio Gair y Gwirionedd, na all neb gyffwrdd â'm sgwâr coginio cysegredig.
Mae sgwariau coginio o'r fath yn ffug, O Nanak; dim ond yr Un Arglwydd sy'n Gwir. ||1||
Trydydd Mehl:
Mae Ef ei Hun yn creu ac Ef ei Hun yn gweithredu; Mae'n rhoi Ei Cipolwg o Gras.
Y mae Efe Ei Hun yn rhoddi mawredd gogoneddus ; medd Nanac, Efe yw y Gwir Arglwydd. ||2||
Pauree:
Dim ond marwolaeth sy'n boenus; Ni allaf feddwl am unrhyw beth arall mor boenus.
Mae'n ddi-stop; y mae yn stelcian ac yn treiddio trwy y byd, ac yn ymladd â'r pechaduriaid.
Trwy Air y Guru's Shabad, mae un yn cael ei drochi yn yr Arglwydd. Gan fyfyrio ar yr Arglwydd, daw rhywun i sylweddoli'r Arglwydd.
Efe yn unig a ryddheir yn Noddfa yr Arglwydd, yr hwn sydd yn ymryson â'i feddwl ei hun.
Y mae un sy'n myfyrio ac yn myfyrio ar yr Arglwydd yn ei feddwl, yn llwyddo yn Llys yr Arglwydd. ||11||
Salok, Mehl Cyntaf:
Ymostwng i Ewyllys yr Arglwydd Ar- glwydd; yn ei Lys Ef, Gwirionedd yn unig a dderbynir.
Bydd dy Arglwydd a'th Feistr yn dy alw i gyfrif; paid â mynd ar gyfeiliorn wrth weled y byd.
Y mae'r un sy'n cadw golwg ar ei galon, ac yn cadw ei galon yn lân, yn gyfrwys, yn ymroddgar sant.
mae cariad ac anwyldeb, O Nanak, yn y cyfrifon a osodir gerbron y Creawdwr. ||1||
Mehl Cyntaf:
Y mae un digyswllt fel y gacwn, yn gweled Arglwydd y byd ym mhob man.
Y mae diemwnt ei feddwl wedi ei drywanu â Diemwnt Enw yr Arglwydd ; O Nanak, ei wddf wedi ei addurno ag ef. ||2||
Pauree:
Y mae y manmukhiaid hunan- ewyllysgar yn cael eu cystuddio gan angau ; maent yn glynu wrth Maya mewn ymlyniad emosiynol.
Mewn amrantiad, cânt eu taflu i'r llawr a'u lladd; yn y cariad o ddeuoliaeth, maent yn cael eu twyllo.
Ni ddaw y cyfleusdra hwn i'w dwylaw drachefn ; curir hwynt gan Gennad Marwolaeth â'i ffon.
Ond nid yw ffon Marwolaeth hyd yn oed yn taro'r rhai sy'n aros yn effro ac yn ymwybodol yng Nghariad yr Arglwydd.
Y mae pawb yn eiddot, ac yn glynu wrthyt ; dim ond Gallwch arbed nhw. ||12||
Salok, Mehl Cyntaf:
Gwel yr Arglwydd anfarwol yn mhob man ; dim ond poen mawr y mae ymlyniad i gyfoeth.
Wedi'ch llwytho â llwch, mae'n rhaid ichi groesi dros y cefnfor byd; nid ydych yn cario elw a chyfalaf yr Enw gyda chi. ||1||
Mehl Cyntaf:
Fy mhrifddinas yw dy Enw Gwir, O Arglwydd; y mae y cyfoeth hwn yn ddihysbydd ac anfeidrol.
O Nanak, mae'r marsiandïaeth hon yn berffaith; gwyn ei fyd y bancwr sy'n masnachu ynddo. ||2||
Mehl Cyntaf:
Gwybod a mwynhau Cariad cyntefig, tragwyddol yr Arglwydd a'r Meistr Mawr.
Bendigedig â'r Naam, O Nanac, yr wyt i daro Negesydd Marwolaeth, a gwthio ei wyneb i'r llawr. ||3||
Pauree:
Y mae Ef ei Hun wedi addurno y corff, ac wedi gosod naw trysor Naam o'i fewn.
Mae'n drysu rhai mewn amheuaeth; di-ffrwyth yw eu gweithredoedd.
Mae rhai, fel Gurmukh, yn sylweddoli eu Harglwydd, y Goruchaf Enaid.
Mae rhai yn gwrando ar yr Arglwydd, ac yn ufuddhau iddo; aruchel a dyrchafedig yw eu gweithredoedd.
Y mae cariad at yr Arglwydd yn dyfn o fewn, yn canu Mawl Gogoneddus Enw'r Arglwydd. ||13||
Salok, Mehl Cyntaf: