Maajh,第三梅尔:
任性的曼慕克阅读并背诵;他们被称为潘迪特——精神学者。
但他们深爱二元性,并遭受着巨大的痛苦。
他们沉迷于恶习,什么都不懂。他们一次又一次地轮回。||1||
我是一个牺牲品,我的灵魂是一个牺牲品,献给那些克服自我、与主联合的人。
他们侍奉古鲁,主居住在他们的心中;他们本能地吸收主的崇高本质。||1||暂停||
潘迪特们读过吠陀经,但他们却未能领悟主的本质。
他们陶醉于玛雅,争论不休。
愚昧的知识分子永远处于精神黑暗之中。古尔穆克人理解,并歌颂主的荣耀。||2||
难以形容的事物只能通过莎巴德 (Shabad) 的美丽言语来描述。
通过上师的教诲,真理变得令人心悦。
那些日夜谈论最真实之事的人,他们的思想充满了真理。||3||
那些与真理相协调的人,热爱真理。
主亲自赐予了这份礼物;他不会收回它。
欺诈和谎言的污秽不会附着在那些
承古鲁的恩赐,日夜保持清醒和警觉。
纯洁的 Naam,即主之名,深深地居住在他们心中;他们的光芒融入了光芒之中。||5||
他们读到了有关主的三种品质,但却不知道主的本质。
他们忘记了原始之主、一切之源,他们不承认古鲁莎巴德的圣言。
他们沉迷于感情,什么都不懂。通过古鲁莎巴德的话语,可以找到主。||6||
吠陀经宣称玛雅具有三种品质。
任性的曼慕克们热衷于二元性,他们不理解。
他们读到三种品质,却不认识唯一的主宰。没有理解,他们只会得到痛苦和苦难。||7||
当主高兴时,他会将我们与他联合起来。
通过古鲁莎巴德的话语,怀疑和痛苦被驱散。
噢那纳克,此名号伟大无比。信奉此名号,则可获平安。||8||30||31||
Maajh,第三梅尔:
主本人是无显现和无关联的;他也是显现和关联的。
那些认识到这个本质现实的人是真正的潘迪特人,是精神学者。
当他们将主的名字铭刻在心中时,他们不仅拯救了自己,也拯救了他们的所有家人和祖先。||1||
我是一个祭品,我的灵魂是一个祭品,献给那些品尝主的本质并品味其味道的人。
那些品尝过主的精华的人是纯洁无瑕的人。他们冥想无瑕的 Naam,即主的名字。||1||暂停||
那些反思莎巴德的人超越了业力。
他们克制自己的自我,在内心深处找到智慧的本质。
他们获得纳姆财富的九种宝藏。超越三种品质,他们融入主。||2||
那些以自我为中心行事的人不会超越业力。
只有借助古鲁的恩典,人才能摆脱自我。
有辨别力之人,常自省。以古鲁莎巴德之言,颂赞主之荣耀。||3||
主是最纯洁、最崇高的海洋。
圣洁的古尔穆克们不断地啄着 Naam,就像天鹅啄着海里的珍珠一样。
他们昼夜不停地在其中沐浴,自我的污垢被洗净了。||4||
纯洁的天鹅,带着爱和感情,
居住在主之海洋中,并制服他们的自我。