只有受主启发的人才能理解。
承古鲁之恩,人人皆可侍奉他。||1||
凭借精神智慧的宝石,就能获得全面的理解。
承古鲁之恩,无知得以消除;人便日夜保持清醒,仰望真主。||1||暂停||
通过古鲁莎巴德的话语,依恋和骄傲都被烧毁了。
从完美的上师处可以获得真正的理解。
通过古鲁莎巴德的话语,人们能够感受到主的存在。
然后,人的来来往往便停止了,人变得稳定,沉浸在 Naam(主之名)之中。||2||
世界与生死息息相关。
无意识、任性的曼穆克被玛雅和情感依恋的黑暗所笼罩。
他诽谤别人,说尽虚谎话。
他是粪便里的蛆虫,被粪便吸收了。||3||
加入真正的会众,Sat Sangat,就能获得全面的理解。
通过古鲁莎巴德的话语,对主的虔诚之爱被植入。
顺从主旨意的人将获得永远的平静。
哦那纳克,他已被真主吸收。||4||10||49||
Aasaa,第三梅尔,潘奇-帕德海:
在莎巴德之言中死去的人,会找到永恒的幸福。
他与真古鲁、上师、主神合一。
他不再死,也不来,也不去。
通过完美古鲁,他与真主融为一体。||1||
一个在预定的命运中写下主之名的人,
日夜不停地冥想 Naam;他从完美上师处获得虔诚之爱的奇妙祝福。||1||暂停||
那些与主神自己融合的人
其崇高境界无法用言语描述。
圆满真实古鲁已赐予荣耀伟大,
最崇高的秩序,我被吸收进主之名。||2||
凡主所作的,都是他亲自作的。
一刹那间,他建立,又废除。
仅凭着谈论、谈论、呼喊和传讲主,
甚至数百次,凡人都不认可。||3||
上师会见那些视美德为珍宝的人;
他们聆听古鲁巴尼(Guru's Bani)的真言,即莎巴德(Shabad)。
痛苦从莎巴德居住的地方离开。
凭借灵性智慧的宝石,人很容易融入真主。||4||
没有任何其他财富能与 Naam 相比如此宝贵。
它仅由真主赐予。
通过莎巴德的完美言语,它居住在心中。
哦那纳克,充满纳姆,获得和平。||5||11||50||
阿萨(Aasaa),第三梅尔:
人们可以跳舞和演奏多种乐器;
但这种思想是盲目的和聋子的,那么这种说话和说教对谁有好处呢?
内心深处充斥着贪婪之火和怀疑之尘暴。
知识之灯不亮,则无法获得理解。||1||
古尔穆克心中有着虔诚崇拜的光芒。
了解了自己的自我,他遇见了上帝。||1||暂停||
古尔穆克之舞是为了拥抱对主的爱;
随着鼓声的节奏,他从内心深处摆脱了自我。
我的上帝是真实的;他是全知一切的。
通过古鲁莎巴德之言,认出你内心的造物主。||2||
古尔穆克对挚爱的主充满了虔诚的爱。
他直觉地思考着古鲁莎巴德的话语。
对于古鲁穆克人来说,虔诚的崇拜是通往真主的道路。
但伪君子的舞蹈和崇拜只会带来痛苦。||3||