ആരെ മനസ്സിലാക്കാൻ കർത്താവ് തന്നെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നുവോ അവൻ മാത്രം മനസ്സിലാക്കുന്നു.
ഗുരുവിൻ്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ ഒരാൾ അവനെ സേവിക്കുന്നു. ||1||
ആത്മീയ ജ്ഞാനത്തിൻ്റെ രത്നത്താൽ, പൂർണ്ണമായ ധാരണ ലഭിക്കും.
ഗുരുവിൻ്റെ കൃപയാൽ അജ്ഞത നീങ്ങി; അപ്പോൾ ഒരാൾ രാവും പകലും ഉണർന്നിരിക്കുകയും യഥാർത്ഥ കർത്താവിനെ കാണുകയും ചെയ്യുന്നു. ||1||താൽക്കാലികമായി നിർത്തുക||
ഗുരുശബ്ദത്തിൻ്റെ വചനത്തിലൂടെ ആസക്തിയും അഭിമാനവും കത്തിച്ചുകളയുന്നു.
തികഞ്ഞ ഗുരുവിൽ നിന്ന് ശരിയായ ധാരണ ലഭിക്കും.
ഗുരുവിൻ്റെ ശബ്ദത്തിലൂടെ ഉള്ളിലെ ഭഗവാൻ്റെ സാന്നിധ്യം തിരിച്ചറിയുന്നു.
അപ്പോൾ, ഒരാളുടെ വരവും പോക്കും ഇല്ലാതാകുന്നു, ഒരാൾ സ്ഥിരതയുള്ളവനാകുന്നു, ഭഗവാൻ്റെ നാമമായ നാമത്തിൽ ലയിച്ചു. ||2||
ലോകം ജനനവും മരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള, സ്വയം ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള മന്മുഖൻ മായയുടെയും വൈകാരിക ബന്ധത്തിൻ്റെയും ഇരുട്ടിൽ പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
അവൻ മറ്റുള്ളവരെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുകയും അസത്യം പ്രയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
അവൻ വളത്തിൽ ഒരു പുഴു, വളത്തിൽ അവൻ ആഗിരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ||3||
യഥാർത്ഥ സഭയായ സത് സംഗത്തിൽ ചേരുമ്പോൾ പൂർണ്ണമായ ധാരണ ലഭിക്കും.
ഗുരുവിൻ്റെ ശബ്ദത്തിലൂടെ ഭഗവാനോടുള്ള ഭക്തി സ്നേഹം സന്നിവേശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.
ഭഗവാൻ്റെ ഇഷ്ടത്തിനു കീഴടങ്ങുന്നവൻ എന്നേക്കും ശാന്തനാണ്.
ഓ നാനാക്ക്, അവൻ യഥാർത്ഥ കർത്താവിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്നു. ||4||10||49||
ആസാ, മൂന്നാം മെഹൽ, പഞ്ച്-പധയ്:
ശബാദിൻ്റെ വചനത്തിൽ മരിക്കുന്ന ഒരാൾ ശാശ്വതമായ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നു.
അവൻ യഥാർത്ഥ ഗുരുവിനോടും, ഗുരുവിനോടും, കർത്താവായ ദൈവത്തോടും ഐക്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
അവൻ ഇനി മരിക്കുന്നില്ല, അവൻ വരുകയോ പോകുകയോ ഇല്ല.
തികഞ്ഞ ഗുരുവിലൂടെ അവൻ യഥാർത്ഥ ഭഗവാനിൽ ലയിക്കുന്നു. ||1||
ഭഗവാൻ്റെ നാമമായ നാമം, മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച വിധിയിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്ന ഒരാൾ,
രാവും പകലും, നാമത്തെ എന്നേക്കും ധ്യാനിക്കുന്നു; അവൻ തികഞ്ഞ ഗുരുവിൽ നിന്ന് ഭക്തിപരമായ സ്നേഹത്തിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ അനുഗ്രഹം നേടുന്നു. ||1||താൽക്കാലികമായി നിർത്തുക||
ദൈവമായ കർത്താവ് തന്നോട് ലയിച്ചവർ
അവരുടെ മഹത്തായ അവസ്ഥ വിവരിക്കാനാവില്ല.
തികഞ്ഞ യഥാർത്ഥ ഗുരു മഹത്തായ മഹത്വം നൽകി,
ഏറ്റവും ഉന്നതമായ ക്രമത്തിൽ, ഞാൻ കർത്താവിൻ്റെ നാമത്തിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്നു. ||2||
കർത്താവ് എന്ത് ചെയ്താലും എല്ലാം അവൻ തന്നെ ചെയ്യുന്നു.
ഒരു തൽക്ഷണം, അവൻ സ്ഥാപിക്കുന്നു, ഇല്ലാതാക്കുന്നു.
കേവലം സംസാരിക്കുക, സംസാരിക്കുക, ആക്രോശിക്കുക, കർത്താവിനെക്കുറിച്ച് പ്രസംഗിക്കുക
നൂറുകണക്കിന് തവണ പോലും, മർത്യനെ അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. ||3||
പുണ്യത്തെ തങ്ങളുടെ നിധിയായി കാണുന്നവരുമായി ഗുരു കണ്ടുമുട്ടുന്നു;
അവർ ഗുരുവിൻ്റെ ബാനിയായ ശബാദിൻ്റെ യഥാർത്ഥ വചനം ശ്രദ്ധിക്കുന്നു.
ശബാദ് വസിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് നിന്ന് വേദന പുറപ്പെടുന്നു.
ആത്മീയ ജ്ഞാനത്തിൻ്റെ രത്നത്താൽ, ഒരാൾ യഥാർത്ഥ കർത്താവിലേക്ക് എളുപ്പത്തിൽ ലയിക്കുന്നു. ||4||
നാമത്തോളം മഹത്തായ മറ്റൊരു സമ്പത്തും ഇല്ല.
അത് യഥാർത്ഥ നാഥൻ മാത്രം നൽകിയതാണ്.
ശബാദിൻ്റെ പൂർണ്ണമായ വചനത്തിലൂടെ അത് മനസ്സിൽ വസിക്കുന്നു.
ഓ നാനാക്ക്, നാമത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നതിനാൽ സമാധാനം ലഭിക്കുന്നു. ||5||11||50||
ആസാ, മൂന്നാം മെഹൽ:
ഒരാൾക്ക് നൃത്തം ചെയ്യുകയും നിരവധി ഉപകരണങ്ങൾ വായിക്കുകയും ചെയ്യാം;
എന്നാൽ ഈ മനസ്സ് അന്ധവും ബധിരവുമാണ്, അതിനാൽ ഈ സംസാരിക്കുകയും പ്രസംഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ആരുടെ പ്രയോജനത്തിന് വേണ്ടിയാണ്?
ഉള്ളിൽ അത്യാഗ്രഹത്തിൻ്റെ തീയും സംശയത്തിൻ്റെ പൊടിക്കാറ്റും ഉണ്ട്.
അറിവിൻ്റെ വിളക്ക് കത്തുന്നില്ല, വിവേകം ലഭിക്കുന്നില്ല. ||1||
ഗുരുമുഖൻ്റെ ഹൃദയത്തിൽ ഭക്തിനിർഭരമായ ആരാധനയുടെ പ്രകാശമുണ്ട്.
സ്വയം മനസ്സിലാക്കി അവൻ ദൈവത്തെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ||1||താൽക്കാലികമായി നിർത്തുക||
ഭഗവാനോടുള്ള സ്നേഹത്തെ ആശ്ലേഷിക്കുന്നതാണ് ഗുരുമുഖൻ്റെ നൃത്തം;
ഡ്രമ്മിൻ്റെ താളത്തിനൊത്ത് അവൻ ഉള്ളിൽ നിന്ന് തൻ്റെ അഹംഭാവം ചൊരിഞ്ഞു.
എൻ്റെ ദൈവം സത്യമാണ്; അവൻ തന്നെയാണ് എല്ലാം അറിയുന്നവൻ.
ഗുരുവിൻ്റെ ശബ്ദത്തിലൂടെ, നിങ്ങളുടെ ഉള്ളിലെ സൃഷ്ടാവായ ഭഗവാനെ തിരിച്ചറിയുക. ||2||
പ്രിയപ്പെട്ട ഭഗവാനോടുള്ള ഭക്തിനിർഭരമായ സ്നേഹത്താൽ ഗുരുമുഖം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ഗുരുവിൻ്റെ ശബ്ദത്തിലെ വചനത്തെ അദ്ദേഹം അവബോധപൂർവ്വം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.
ഗുരുമുഖനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സ്നേഹപൂർവമായ ഭക്തിനിർഭരമായ ആരാധനയാണ് യഥാർത്ഥ ഭഗവാനിലേക്കുള്ള വഴി.
എന്നാൽ കപടവിശ്വാസികളുടെ നൃത്തങ്ങളും ആരാധനകളും വേദന മാത്രമേ നൽകുന്നുള്ളൂ. ||3||