ഏകനായ ഭഗവാനെ സാക്ഷാത്കരിച്ചാൽ, ദ്വൈതതയോടുള്ള ഇഷ്ടം അവസാനിക്കുകയും, ഗുരുവിൻ്റെ മഹത്തായ മന്ത്രം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ജലാപ് പറയുന്നു: ഗുരു അമർ ദാസിൻ്റെ ദർശനത്താൽ എണ്ണമറ്റ നിധികൾ ലഭിക്കും. ||5||14||
ഗുരു നാനാക്ക് സ്രഷ്ടാവായ ഭഗവാൻ്റെ യഥാർത്ഥ നാമം ശേഖരിക്കുകയും ഉള്ളിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.
അവനിലൂടെ, ലെഹ്ന ഗുരു അംഗദിൻ്റെ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷമായി, അവൻ്റെ പാദങ്ങളിൽ സ്നേഹപൂർവ്വം ഇണങ്ങി നിന്നു.
ആ രാജവംശത്തിലെ ഗുരു അമർ ദാസ് പ്രത്യാശയുടെ ഭവനമാണ്. അവൻ്റെ മഹത്തായ ഗുണങ്ങൾ എനിക്ക് എങ്ങനെ പ്രകടിപ്പിക്കാനാകും?
അവൻ്റെ ഗുണങ്ങൾ അജ്ഞാതവും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതുമാണ്. അവൻ്റെ സദ്ഗുണങ്ങളുടെ അതിരുകൾ എനിക്കറിയില്ല.
വിധിയുടെ ശില്പിയായ സ്രഷ്ടാവ് അവനെ തൻ്റെ എല്ലാ തലമുറകളെയും കടത്തിക്കൊണ്ടുപോകാനുള്ള ഒരു ബോട്ടാക്കി, വിശുദ്ധ സഭയായ സംഗത്തിനൊപ്പം.
അതിനാൽ കീരത്ത് പറയുന്നു: ഹേ ഗുരു അമർ ദാസ്, ദയവായി എന്നെ സംരക്ഷിക്കുകയും രക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുക; ഞാൻ നിൻ്റെ പാദങ്ങളുടെ സങ്കേതം തേടുന്നു. ||1||15||
ഭഗവാൻ തന്നെ തൻ്റെ ശക്തി പ്രയോഗിച്ച് ലോകത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു.
രൂപരഹിതനായ ഭഗവാൻ രൂപം പ്രാപിച്ചു, അവൻ്റെ പ്രകാശത്താൽ അവൻ ലോകത്തിൻ്റെ മണ്ഡലങ്ങളെ പ്രകാശിപ്പിച്ചു.
അവൻ എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു; ശബാദിൻ്റെ വിളക്ക്, വചനം, കത്തിച്ചു.
ഉപദേശങ്ങളുടെ സാരാംശം ഉൾക്കൊള്ളുന്നവൻ ഭഗവാൻ്റെ പാദങ്ങളിൽ ലയിക്കും.
ഗുരു അംഗദായി മാറിയ ലെഹ്നയും ഗുരു അമർ ദാസും ഗുരുനാനാക്കിൻ്റെ ശുദ്ധമായ ഭവനത്തിലേക്ക് പുനർജന്മം ചെയ്തു.
ഗുരു അമർ ദാസ് നമ്മെ കടത്തിവിടുന്ന നമ്മുടെ രക്ഷാകര കൃപയാണ്; ജീവിതത്തിനു ശേഷമുള്ള ജീവിതത്തിൽ, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പാദങ്ങളുടെ അഭയസ്ഥാനം തേടുന്നു. ||2||16||
അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ദർശനത്തിൻ്റെ അനുഗ്രഹീതമായ ദർശനത്തിൽ ഉറ്റുനോക്കുന്ന ഗുർസിഖ്, ജപവും ആഴത്തിലുള്ള ധ്യാനവും സത്യവും സംതൃപ്തിയും കൊണ്ട് അനുഗ്രഹീതനാണ്.
അവൻ്റെ വിശുദ്ധമന്ദിരം അന്വേഷിക്കുന്നവൻ രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു; അവൻ്റെ അക്കൗണ്ട് മരണ നഗരത്തിൽ മായ്ച്ചു.
അവൻ്റെ ഹൃദയം സ്നേഹനിർഭരമായ ഭക്തിയാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; അവൻ സ്രഷ്ടാവായ കർത്താവിനെ ജപിക്കുന്നു.
ഗുരു മുത്തുകളുടെ നദിയാണ്; തൽക്ഷണം, അവൻ മുങ്ങിമരിക്കുന്നവരെ ചുമക്കുന്നു.
അദ്ദേഹം ഗുരുനാനാക്കിൻ്റെ ഭവനത്തിലേക്ക് പുനർജന്മം ചെയ്തു; അവൻ സ്രഷ്ടാവായ ഭഗവാൻ്റെ മഹത്തായ സ്തുതികൾ ആലപിക്കുന്നു.
ഗുരു അമർ ദാസിനെ സേവിക്കുന്നവർ - അവരുടെ വേദനകളും ദാരിദ്ര്യവും അകറ്റുന്നു. ||3||17||
ഞാൻ ബോധപൂർവ്വം എൻ്റെ ബോധത്തിൽ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, പക്ഷേ എനിക്ക് അത് വാക്കുകളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല.
എൻ്റെ എല്ലാ ഉത്കണ്ഠകളും ഉത്കണ്ഠകളും ഞാൻ നിങ്ങളുടെ മുമ്പിൽ വെക്കുന്നു; സഹായത്തിനായി ഞാൻ സാദ് സംഗത്തിനെ നോക്കുന്നു.
അങ്ങയുടെ കൽപ്പനയുടെ ഹുകാമത്താൽ, അങ്ങയുടെ ചിഹ്നത്താൽ ഞാൻ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ഞാൻ എൻ്റെ കർത്താവിനെയും യജമാനനെയും സേവിക്കുന്നു.
ഗുരുവേ, അങ്ങയുടെ കൃപയാൽ എന്നെ നോക്കുമ്പോൾ, സ്രഷ്ടാവിൻ്റെ നാമമായ നാമത്തിൻ്റെ ഫലം എൻ്റെ വായിൽ വയ്ക്കുന്നു.
അഗ്രാഹ്യവും അദൃശ്യവുമായ ആദിമ കർത്താവ്, കാരണങ്ങളുടെ കാരണം - അവൻ കൽപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നു.
ഹേ ഗുരു അമർ ദാസ്, കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവനേ, കാരണങ്ങളുടെ കാരണക്കാരനേ, നീ എന്നെ സൂക്ഷിക്കുന്നതുപോലെ ഞാൻ നിലനിൽക്കുന്നു; നീ എന്നെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനാൽ ഞാൻ അതിജീവിക്കുന്നു. ||4||18||
ഭിഖയുടെ:
ആഴത്തിലുള്ള ധ്യാനത്തിലും ഗുരുവിൻ്റെ ആത്മീയ ജ്ഞാനത്തിലും ഒരാളുടെ സത്ത യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ സത്തയുമായി ലയിക്കുന്നു.
സത്യത്തിൽ, യഥാർത്ഥ കർത്താവ് തിരിച്ചറിയപ്പെടുകയും സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നത്, ഒരുവൻ അവനോട് സ്നേഹപൂർവ്വം ഏകാഗ്രമായ ബോധത്തോടെ ഇണങ്ങുമ്പോഴാണ്.
കാമവും കോപവും നിയന്ത്രണവിധേയമാക്കുന്നു, ശ്വാസം ചുറ്റും പറക്കാതെ, അസ്വസ്ഥമായി അലഞ്ഞുതിരിയുമ്പോൾ.
അരൂപിയായ ഭഗവാൻ്റെ നാട്ടിൽ വസിച്ച്, അവൻ്റെ കൽപ്പനയുടെ ഹുകത്തെ സാക്ഷാത്കരിച്ചുകൊണ്ട്, അവൻ്റെ ധ്യാന ജ്ഞാനം കൈവരിക്കുന്നു.
കലിയുഗത്തിലെ ഈ ഇരുണ്ട യുഗത്തിൽ, ഗുരു സ്രഷ്ടാവിൻ്റെ രൂപമാണ്, ആദിമ ഭഗവാൻ; ആരാണ് അത് പരീക്ഷിച്ചതെന്ന് അവന് മാത്രമേ അറിയൂ.
ഭിഖാ പറയുന്നു: ഞാൻ ഗുരുവിനെ കണ്ടു. സ്നേഹത്തോടും സഹജമായ വാത്സല്യത്തോടും കൂടി, അവൻ തൻ്റെ ദർശനത്തിൻ്റെ അനുഗ്രഹീതമായ ദർശനം നൽകി. ||1||19||
ഞാൻ വിശുദ്ധരെ അന്വേഷിക്കുന്നു; വിശുദ്ധരും ആത്മീയരുമായ ഒരുപാട് ആളുകളെ ഞാൻ കണ്ടിട്ടുണ്ട്.
സന്യാസിമാർ, സന്ന്യാസിമാർ, സന്ന്യാസിമാർ, തപസ്സുകാർ, മതഭ്രാന്തന്മാർ, പണ്ഡിറ്റുകൾ എന്നിവരെല്ലാം മധുരമായി സംസാരിക്കുന്നു.
ഒരു വർഷത്തോളം ഞാൻ വഴിതെറ്റി അലഞ്ഞു, പക്ഷേ ആരും എൻ്റെ ആത്മാവിനെ തൊട്ടില്ല.