യഥാർത്ഥ നാമത്തിലൂടെ, ഒരാളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നെന്നേക്കുമായി അലങ്കരിക്കപ്പെടുന്നു. ശബ്ദമില്ലാതെ, ആർക്കും എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയും? ||7||
ഒരു നിമിഷം, അവൻ ചിരിക്കുന്നു, അടുത്ത നിമിഷം, അവൻ കരയുന്നു.
ദ്വന്ദ്വവും ദുഷിച്ച ചിന്തയും കാരണം അവൻ്റെ കാര്യങ്ങൾ പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നില്ല.
ഐക്യവും വേർപിരിയലും സ്രഷ്ടാവ് മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചതാണ്. ഇതിനകം ചെയ്ത നടപടികൾ തിരിച്ചെടുക്കാൻ കഴിയില്ല. ||8||
ഗുരുവിൻ്റെ ശബ്ദത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന ഒരാൾ ജീവൻ മുക്തനാകുന്നു - ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ മുക്തനായി.
അവൻ എന്നേക്കും കർത്താവിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു.
ഗുരുവിൻ്റെ കൃപയാൽ, മഹത്തായ മഹത്വത്താൽ ഒരുവൻ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അഹംഭാവം എന്ന രോഗം അവനെ ബാധിച്ചിട്ടില്ല. ||9||
സ്വാദിഷ്ടമായ പലഹാരങ്ങൾ കഴിച്ച് അവൻ തൻ്റെ ശരീരം തടിക്കുന്നു
കൂടാതെ മതപരമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൻ ഗുരുവിൻ്റെ ശബ്ദത്തിൽ ജീവിക്കുന്നില്ല.
അവൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ അണുകേന്ദ്രത്തോടൊപ്പം വലിയ രോഗമാണ്; അവൻ കഠിനമായ വേദന അനുഭവിക്കുന്നു, ഒടുവിൽ വളത്തിൽ മുങ്ങുന്നു. ||10||
അവൻ വേദങ്ങൾ വായിക്കുകയും പഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവയെക്കുറിച്ച് വാദിക്കുന്നു;
ദൈവം സ്വന്തം ഹൃദയത്തിൽ ഉണ്ട്, എന്നാൽ അവൻ ശബ്ദത്തിൻ്റെ വചനം തിരിച്ചറിയുന്നില്ല.
ഗുരുമുഖനായി മാറുന്ന ഒരാൾ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ സത്തയെ ചവിട്ടിമെതിക്കുന്നു; അവൻ്റെ നാവ് ഭഗവാൻ്റെ മഹത്തായ സാരാംശം ആസ്വദിക്കുന്നു. ||11||
സ്വന്തം ഹൃദയത്തിനുള്ളിലെ വസ്തുവിനെ ഉപേക്ഷിച്ചവർ പുറത്ത് അലയുന്നു.
അന്ധന്മാരും സ്വയം ഇച്ഛാശക്തിയുള്ളവരുമായ മന്മുഖർ ദൈവത്തിൻ്റെ രസം ആസ്വദിക്കുന്നില്ല.
മറ്റൊരാളുടെ രുചിയിൽ മുഴുകിയ അവരുടെ നാവുകൾ രുചിയില്ലാത്തതും വൃത്തികെട്ടതുമായ വാക്കുകൾ സംസാരിക്കുന്നു. അവർ ഒരിക്കലും ഭഗവാൻ്റെ മഹത്തായ സത്ത ആസ്വദിക്കുന്നില്ല. ||12||
സ്വയം ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള മന്മുഖന് തൻ്റെ ഇണയെ സംബന്ധിച്ച് സംശയമുണ്ട്.
അവൻ ദുഷിച്ച ചിന്തയാൽ മരിക്കുന്നു, എന്നേക്കും കഷ്ടപ്പെടുന്നു.
അവൻ്റെ മനസ്സ് ലൈംഗികാഭിലാഷം, കോപം, ദ്വന്ദ്വം എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, സ്വപ്നങ്ങളിൽ പോലും അവൻ സമാധാനം കണ്ടെത്തുന്നില്ല. ||13||
ശബാദിൻ്റെ വചനം അതിൻ്റെ ഇണയായി ശരീരം സ്വർണ്ണമായിത്തീരുന്നു.
രാവും പകലും, ആസ്വാദനങ്ങൾ ആസ്വദിച്ച്, കർത്താവിനെ സ്നേഹിക്കുക.
സ്വയം എന്ന മാളികയ്ക്കുള്ളിൽ, ഈ മാളികയെ മറികടക്കുന്ന ഭഗവാനെ ഒരാൾ കണ്ടെത്തുന്നു. അവൻ്റെ ഇഷ്ടം മനസ്സിലാക്കി നാം അവനിൽ ലയിക്കുന്നു. ||14||
മഹാനായ ദാതാവ് തന്നെ നൽകുന്നു.
അവനെതിരെ നിൽക്കാൻ ആർക്കും അധികാരമില്ല.
അവൻ തന്നെ ക്ഷമിക്കുകയും ശബാദുമായി നമ്മെ ഒന്നിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; അവൻ്റെ ശബ്ദത്തിൻ്റെ വചനം അവ്യക്തമാണ്. ||15||
ശരീരവും ആത്മാവും എല്ലാം അവനുള്ളതാണ്.
യഥാർത്ഥ കർത്താവ് എൻ്റെ ഏക നാഥനും യജമാനനുമാണ്.
ഓ നാനാക്ക്, ഗുരുവിൻ്റെ ബാനിയുടെ വചനത്തിലൂടെ ഞാൻ ഭഗവാനെ കണ്ടെത്തി. ഭഗവാൻ്റെ ജപം ചൊല്ലി ഞാൻ അവനിൽ ലയിക്കുന്നു. ||16||5||14||
മാരൂ, മൂന്നാം മെഹൽ:
വേദങ്ങൾക്കുപകരം നാദിൻ്റെ ശബ്ദപ്രവാഹത്തെക്കുറിച്ചാണ് ഗുരുമുഖ് ചിന്തിക്കുന്നത്.
ഗുരുമുഖൻ അനന്തമായ ആത്മീയ ജ്ഞാനവും ധ്യാനവും നേടുന്നു.
ഗുർമുഖ് ദൈവഹിതത്തിന് അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു; ഗുരുമുഖൻ പൂർണത കണ്ടെത്തുന്നു. ||1||
ഗുർമുഖിൻ്റെ മനസ്സ് ലോകത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നു.
ഗുരുവിൻ്റെ ബാനിയുടെ ശബ്ദ പ്രവാഹമായ നാദിനെ ഗുരുമുഖം പ്രകമ്പനം കൊള്ളിക്കുന്നു.
സത്യത്തോട് ഇണങ്ങിച്ചേർന്ന ഗുർമുഖ്, വേർപിരിഞ്ഞ് നിലകൊള്ളുന്നു, ഉള്ളിൽ ആഴത്തിൽ സ്വയം എന്ന ഭവനത്തിൽ വസിക്കുന്നു. ||2||
ഞാൻ ഗുരുവിൻ്റെ അംബ്രോസിയൽ പഠിപ്പിക്കലുകൾ സംസാരിക്കുന്നു.
ശബാദിലെ യഥാർത്ഥ വചനത്തിലൂടെ ഞാൻ സ്നേഹപൂർവ്വം സത്യം ജപിക്കുന്നു.
സത്യനാഥൻ്റെ സ്നേഹത്താൽ എൻ്റെ മനസ്സ് എന്നേക്കും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഞാൻ സത്യത്തിൻ്റെ സത്യത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു. ||3||
സത്യത്തിൻ്റെ കുളത്തിൽ കുളിക്കുന്ന ഗുരുമുഖൻ്റെ മനസ്സ് കളങ്കരഹിതവും ശുദ്ധവുമാണ്.
ഒരു മാലിന്യവും അവനിൽ ചേരുന്നില്ല; അവൻ യഥാർത്ഥ കർത്താവിൽ ലയിക്കുന്നു.
അവൻ സത്യമായും എന്നേക്കും സത്യമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു; യഥാർത്ഥ ഭക്തി അവനിൽ സന്നിവേശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ||4||
സത്യമാണ് ഗുരുമുഖൻ്റെ പ്രസംഗം; ഗുരുമുഖൻ്റെ കണ്ണുകൾ സത്യമാണ്.
ഗുരുമുഖൻ സത്യത്തെ പരിശീലിക്കുകയും ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
അവൻ രാവും പകലും എന്നേക്കും സത്യം സംസാരിക്കുന്നു, സത്യം സംസാരിക്കാൻ മറ്റുള്ളവരെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു. ||5||
സത്യവും ഉന്നതവുമാണ് ഗുർമുഖിൻ്റെ സംസാരം.
ഗുരുമുഖൻ സത്യം സംസാരിക്കുന്നു, സത്യം മാത്രം.
ഗുർമുഖ് എന്നേക്കും സത്യത്തിൻ്റെ സത്യത്തെ സേവിക്കുന്നു; ഗുർമുഖ് ശബ്ദത്തിൻ്റെ വചനം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ||6||