ഗുരുമുഖനായി മാറുന്ന ഒരാൾ അവൻ്റെ കൽപ്പനയുടെ ഹുകം തിരിച്ചറിയുന്നു; അവൻ്റെ കൽപ്പനയ്ക്ക് കീഴടങ്ങുമ്പോൾ ഒരാൾ ഭഗവാനിൽ ലയിക്കുന്നു. ||9||
അവൻ്റെ കൽപ്പനയാൽ നാം വരുന്നു, അവൻ്റെ കൽപ്പനയാൽ നാം വീണ്ടും അവനിൽ ലയിക്കുന്നു.
അവൻ്റെ കൽപ്പനയാൽ ലോകം രൂപപ്പെട്ടു.
അവൻ്റെ കൽപ്പനയാൽ, ആകാശങ്ങളും ഈ ലോകവും അപരിഷ്കൃത പ്രദേശങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു; അവൻ്റെ കൽപ്പനയാൽ, അവൻ്റെ ശക്തി അവരെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. ||10||
അവൻ്റെ കൽപ്പനയുടെ ഹുകം എന്നത് ഭൂമിയുടെ ഭാരത്തെ അതിൻ്റെ തലയിൽ താങ്ങിനിർത്തുന്ന പുരാണ കാളയാണ്.
അവൻ്റെ ഹുകത്താൽ വായുവും ജലവും അഗ്നിയും ഉണ്ടായി.
അവൻ്റെ ഹുകത്താൽ, ഒരാൾ ദ്രവ്യത്തിൻ്റെയും ഊർജ്ജത്തിൻ്റെയും ഭവനത്തിൽ വസിക്കുന്നു - ശിവനും ശക്തിയും. അവൻ്റെ ഹുകാമിലൂടെ, അവൻ അവൻ്റെ നാടകങ്ങൾ കളിക്കുന്നു. ||11||
അവൻ്റെ കൽപ്പനയുടെ ഹുകാമത്താൽ ആകാശം മുകളിൽ പരന്നുകിടക്കുന്നു.
അവൻ്റെ ഹുകാം മുഖേന അവൻ്റെ സൃഷ്ടികൾ വെള്ളത്തിലും കരയിലും മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും വസിക്കുന്നു.
അവൻ്റെ ഹുകാം മുഖേന, നാം ശ്വാസം വലിച്ചെടുക്കുകയും ഭക്ഷണം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; അവൻ്റെ ഹുകാം മുഖേന, അവൻ നമ്മെ നിരീക്ഷിക്കുന്നു, കാണാൻ നമ്മെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു. ||12||
അവൻ്റെ ഹുകാം മുഖേന അവൻ തൻ്റെ പത്ത് അവതാരങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചു.
കൂടാതെ എണ്ണപ്പെടാത്തതും അനന്തവുമായ ദൈവങ്ങളും പിശാചുക്കളും.
അവൻ്റെ കൽപ്പനയുടെ ഹുകാം അനുസരിക്കുന്നവൻ, കർത്താവിൻ്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ ബഹുമാനത്തോടെ വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു; സത്യവുമായി ഐക്യപ്പെട്ടു, അവൻ കർത്താവിൽ ലയിക്കുന്നു. ||13||
അവൻ്റെ കൽപ്പനയുടെ ഹുകാം പ്രകാരം മുപ്പത്തിയാറ് യുഗങ്ങൾ കടന്നുപോയി.
അവൻ്റെ ഹുകത്താൽ, സിദ്ധന്മാരും അന്വേഷകരും അവനെ ധ്യാനിക്കുന്നു.
കർത്താവ് തന്നെ എല്ലാം തൻ്റെ നിയന്ത്രണത്തിലാക്കി. അവൻ ക്ഷമിക്കുന്നവൻ മോചിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ||14||
മനോഹരമായ വാതിലുകളുള്ള ശരീരത്തിൻ്റെ ശക്തമായ കോട്ടയിൽ,
രാജാവാണ്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രത്യേക സഹായികളും മന്ത്രിമാരും.
അസത്യവും അത്യാഗ്രഹവും പിടിമുറുക്കിയവർ സ്വർഗ്ഗീയ ഭവനത്തിൽ വസിക്കുന്നില്ല; അത്യാഗ്രഹത്തിലും പാപത്തിലും മുഴുകിയ അവർ പശ്ചാത്തപിക്കുകയും അനുതപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ||15||
സത്യവും സംതൃപ്തിയും ഈ ശരീര-ഗ്രാമത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു.
പവിത്രതയും സത്യവും ആത്മനിയന്ത്രണവും ഭഗവാൻ്റെ സങ്കേതത്തിലാണ്.
ഓ നാനാക്ക്, ലോകത്തിൻ്റെ ജീവനായ കർത്താവിനെ ഒരാൾ അവബോധപൂർവ്വം കണ്ടുമുട്ടുന്നു; ഗുരുവിൻ്റെ ശബ്ദത്തിൻ്റെ വചനം ബഹുമാനം നൽകുന്നു. ||16||4||16||
മാരൂ, ആദ്യ മെഹൽ:
ആദിമ ശൂന്യതയിൽ, അനന്തമായ ഭഗവാൻ തൻ്റെ ശക്തി ഏറ്റെടുത്തു.
അവൻ തന്നെ ബന്ധമില്ലാത്തവനും അനന്തവും അനുപമവുമാണ്.
അവൻ തന്നെ തൻ്റെ സൃഷ്ടിപരമായ ശക്തി പ്രയോഗിച്ചു, അവൻ തൻ്റെ സൃഷ്ടിയെ നോക്കുന്നു; പ്രാഥമിക ശൂന്യതയിൽ നിന്ന്, അവൻ ശൂന്യത രൂപപ്പെടുത്തി. ||1||
ഈ പ്രാഥമിക ശൂന്യതയിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം വായുവും വെള്ളവും രൂപപ്പെടുത്തിയത്.
അവൻ പ്രപഞ്ചത്തെയും ശരീരത്തിൻ്റെ കോട്ടയിൽ രാജാവിനെയും സൃഷ്ടിച്ചു.
നിങ്ങളുടെ പ്രകാശം തീയിലും വെള്ളത്തിലും ആത്മാവിലും വ്യാപിക്കുന്നു; നിങ്ങളുടെ ശക്തി പ്രാഥമിക ശൂന്യതയിലാണ്. ||2||
ഈ പ്രാകൃത ശൂന്യതയിൽ നിന്നാണ് ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും ശിവനും ഉത്ഭവിച്ചത്.
ഈ പ്രൈമൽ ശൂന്യത എല്ലാ പ്രായത്തിലും വ്യാപകമാണ്.
ഈ അവസ്ഥയെ വിചിന്തനം ചെയ്യുന്ന ആ വിനീതൻ പരിപൂർണ്ണനാണ്; അദ്ദേഹവുമായുള്ള കൂടിക്കാഴ്ചയിൽ സംശയം നീങ്ങി. ||3||
ഈ പ്രൈമൽ ശൂന്യതയിൽ നിന്ന്, ഏഴ് സമുദ്രങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു.
അവരെ സൃഷ്ടിച്ചവൻ തന്നെ അവരെ ധ്യാനിക്കുന്നു.
സത്യത്തിൻ്റെ കുളത്തിൽ കുളിക്കുന്ന, ഗുരുമുഖനായി മാറുന്ന ആ മനുഷ്യൻ വീണ്ടും പുനർജന്മത്തിൻ്റെ ഗർഭപാത്രത്തിലേക്ക് എറിയപ്പെടുന്നില്ല. ||4||
ഈ പ്രാഥമിക ശൂന്യതയിൽ നിന്നാണ് ചന്ദ്രനും സൂര്യനും ഭൂമിയും ഉണ്ടായത്.
അവൻ്റെ പ്രകാശം മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും വ്യാപിക്കുന്നു.
ഈ പ്രാഥമിക ശൂന്യതയുടെ നാഥൻ അദൃശ്യനും അനന്തവും കളങ്കരഹിതനുമാണ്; ഡീപ് മെഡിറ്റേഷൻ്റെ പ്രൈമൽ ട്രാൻസിൽ അവൻ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു. ||5||
ഈ പ്രൈമൽ ശൂന്യതയിൽ നിന്നാണ് ഭൂമിയും ആകാശിക ഈതറുകളും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്.
പ്രത്യക്ഷമായ പിന്തുണയില്ലാതെ, തൻ്റെ യഥാർത്ഥ ശക്തി പ്രയോഗിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ അവരെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു.
അവൻ മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും രൂപപ്പെടുത്തി, മായയുടെ കയറും; അവൻ തന്നെ സൃഷ്ടിക്കുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ||6||
ഈ പ്രാഥമിക ശൂന്യതയിൽ നിന്നാണ് സൃഷ്ടിയുടെ നാല് ഉറവിടങ്ങളും സംസാര ശക്തിയും ഉണ്ടായത്.
അവ ശൂന്യതയിൽ നിന്നാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്, അവ ശൂന്യതയിലേക്ക് ലയിക്കും.
പരമോന്നത സ്രഷ്ടാവ് പ്രകൃതിയുടെ കളി സൃഷ്ടിച്ചു; അവൻ്റെ ശബ്ദത്തിൻ്റെ വചനത്തിലൂടെ, അവൻ തൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ ഷോ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ||7||
ഈ പ്രാഥമിക ശൂന്യതയിൽ നിന്ന്, അവൻ രാവും പകലും ഉണ്ടാക്കി;
സൃഷ്ടിയും സംഹാരവും, സുഖവും വേദനയും.
ഗുരുമുഖൻ അനശ്വരനാണ്, സുഖവും വേദനയും സ്പർശിക്കാത്തവനാണ്. അവൻ സ്വന്തം ഉള്ളിൻ്റെ ഭവനം നേടുന്നു. ||8||