ദൈവസ്തുതികൾ മറന്നാൽ യോഗയും യാഗവിരുന്നുകളും ഫലശൂന്യമാണെന്ന് അറിയുക. ||1||
അഹങ്കാരവും ആസക്തിയും മാറ്റിവയ്ക്കുന്ന ഒരാൾ, പ്രപഞ്ചനാഥൻ്റെ മഹത്വമുള്ള സ്തുതികൾ പാടുന്നു.
നാനാക്ക് പറയുന്നു, ഇത് ചെയ്യുന്ന മർത്യനെ 'ജീവൻ മുക്ത' എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു - ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ മോചിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ||2||2||
ബിലാവൽ, ഒമ്പതാം മെഹൽ:
അവൻ്റെ ഉള്ളിൽ ഭഗവാനെക്കുറിച്ചുള്ള ധ്യാനമില്ല.
ആ മനുഷ്യൻ തൻ്റെ ജീവിതം ഉപയോഗശൂന്യമായി പാഴാക്കുന്നു - ഇത് മനസ്സിൽ വയ്ക്കുക. ||1||താൽക്കാലികമായി നിർത്തുക||
അവൻ തീർത്ഥാടനത്തിൻ്റെ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ കുളിക്കുന്നു, വ്രതാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ പാലിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവൻ്റെ മനസ്സിന്മേൽ അവന് നിയന്ത്രണമില്ല.
അത്തരം മതം അവന് ഉപയോഗശൂന്യമാണെന്ന് അറിയുക. അവനു വേണ്ടിയാണ് ഞാൻ സത്യം സംസാരിക്കുന്നത്. ||1||
അത് വെള്ളത്തിൽ മുക്കിയ കല്ല് പോലെയാണ്; എന്നിട്ടും വെള്ളം അതിലേക്ക് കടക്കുന്നില്ല.
അതിനാൽ, മനസ്സിലാക്കുക: ഭക്തിനിർഭരമായ ആരാധന ഇല്ലാത്ത ആ മർത്യൻ അത് പോലെയാണ്. ||2||
കലിയുഗത്തിലെ ഈ അന്ധകാരയുഗത്തിൽ നാമത്തിൽ നിന്നാണ് വിമോചനം വരുന്നത്. ഗുരു ഈ രഹസ്യം വെളിപ്പെടുത്തി.
നാനാക്ക് പറയുന്നു, അവൻ മാത്രമാണ് ദൈവസ്തുതികൾ പാടുന്ന ഒരു മഹാനായ മനുഷ്യൻ. ||3||3||
ബിലാവൽ, അഷ്ടപാധിയായ, ആദ്യ മെഹൽ, പത്താം വീട്:
ഒരു സാർവത്രിക സ്രഷ്ടാവായ ദൈവം. യഥാർത്ഥ ഗുരുവിൻ്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ:
അവൻ അടുത്ത് വസിക്കുന്നു, എല്ലാം കാണുന്നു,
എന്നാൽ ഇത് മനസ്സിലാക്കുന്ന ഗുരുമുഖൻ എത്ര വിരളമാണ്.
ദൈവഭയമില്ലാതെ ഭക്തിനിർഭരമായ ആരാധനയില്ല.
ശബാദിൻ്റെ വചനത്തിൽ മുഴുകിയാൽ ശാശ്വതമായ സമാധാനം കൈവരുന്നു. ||1||
ആദ്ധ്യാത്മിക ജ്ഞാനം, നാമത്തിൻ്റെ സമ്പത്ത്;
അത് ലഭിക്കുമ്പോൾ, ഗുരുമുഖന്മാർ ഈ അമൃതിൻ്റെ സൂക്ഷ്മമായ സത്ത ആസ്വദിക്കുന്നു. ||1||താൽക്കാലികമായി നിർത്തുക||
എല്ലാവരും ആത്മീയ ജ്ഞാനത്തെക്കുറിച്ചും ആത്മീയ വിജ്ഞാനത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു.
സംസാരിക്കുന്നു, സംസാരിക്കുന്നു, അവർ തർക്കിക്കുന്നു, കഷ്ടപ്പെടുന്നു.
അതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാനും ചർച്ച ചെയ്യാനും ആർക്കും കഴിയില്ല.
സൂക്ഷ്മമായ സത്തയിൽ മുഴുകാതെ, മുക്തിയില്ല. ||2||
ആത്മീയ ജ്ഞാനവും ധ്യാനവും എല്ലാം ഗുരുവിൽ നിന്നാണ്.
സത്യത്തിൻ്റെ ജീവിതശൈലിയിലൂടെ, യഥാർത്ഥ ഭഗവാൻ മനസ്സിൽ കുടികൊള്ളുന്നു.
സ്വയം ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള മന്മുഖൻ അതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് പ്രയോഗിക്കുന്നില്ല.
പേര് മറന്നു, അവൻ ഒരു വിശ്രമസ്ഥലവും കണ്ടെത്തുന്നില്ല. ||3||
മായ ചുഴിയുടെ കെണിയിൽ മനസ്സിനെ പിടിച്ചിരുത്തി.
ഓരോ ഹൃദയവും വിഷത്തിൻ്റെയും പാപത്തിൻ്റെയും ഈ ചൂണ്ടയിൽ കുടുങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
വന്നവൻ മരണത്തിന് വിധേയനാണെന്ന് കാണുക.
നിങ്ങൾ കർത്താവിനെ ഹൃദയത്തിൽ ധ്യാനിച്ചാൽ നിങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കപ്പെടും. ||4||
അവൻ മാത്രം ഒരു ആത്മീയ ഗുരുവാണ്, അവൻ തൻ്റെ ബോധത്തെ സ്നേഹപൂർവ്വം ശബ്ദത്തിൻ്റെ വചനത്തിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.
സ്വയം ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള, അഹംഭാവമുള്ള മന്മുഖന് തൻ്റെ ബഹുമാനം നഷ്ടപ്പെടുന്നു.
സ്രഷ്ടാവായ ഭഗവാൻ തന്നെ അവൻ്റെ ഭക്തിനിർഭരമായ ആരാധനയിലേക്ക് നമ്മെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു.
അവൻ തന്നെ ഗുരുമുഖനെ മഹത്വമുള്ള മഹത്വത്താൽ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു. ||5||
ജീവിത-രാത്രി ഇരുണ്ടതാണ്, അതേസമയം ദിവ്യപ്രകാശം കുറ്റമറ്റതാണ്.
ഭഗവാൻ്റെ നാമമായ നാമം ഇല്ലാത്തവർ വ്യാജരും വൃത്തികെട്ടവരും തൊട്ടുകൂടാത്തവരുമാണ്.
വേദങ്ങൾ ഭക്തിനിർഭരമായ ആരാധനയുടെ പ്രഭാഷണങ്ങൾ നടത്തുന്നു.
ശ്രവിക്കുകയും കേൾക്കുകയും വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ ഒരാൾ ദിവ്യപ്രകാശം കാണുന്നു. ||6||
ശാസ്ത്രങ്ങളും സിമൃതികളും നാമം ഉള്ളിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു.
ഗുരുമുഖൻ ശാന്തതയിലും ശാന്തതയിലും ജീവിക്കുന്നു, മഹത്തായ വിശുദ്ധിയുടെ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നു.
സ്വയം ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള മന്മുഖൻ പുനർജന്മത്തിൻ്റെ വേദന അനുഭവിക്കുന്നു.
അവൻ്റെ ബന്ധങ്ങൾ തകർന്നിരിക്കുന്നു, ഏക കർത്താവിൻ്റെ നാമം പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു. ||7||
നാമത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നതിലൂടെ ഒരാൾക്ക് യഥാർത്ഥ ബഹുമാനവും ആരാധനയും ലഭിക്കും.
ഞാൻ ആരെ കാണണം? ഭഗവാനല്ലാതെ മറ്റാരുമില്ല.
അവൻ മാത്രമാണ് എൻ്റെ മനസ്സിന് പ്രസാദമുള്ളതെന്ന് ഞാൻ കാണുന്നു, ഞാൻ പറയുന്നു.
നാനാക്ക് പറയുന്നു, മറ്റൊന്നും ഇല്ല. ||8||1||