ഗുരുവിൻ്റെ ഉപദേശങ്ങൾ എൻ്റെ ആത്മാവിന് ഉപയോഗപ്രദമാണ്. ||1||
ഈ വിധത്തിൽ ഭഗവാൻ്റെ നാമം ജപിച്ചാൽ മനസ്സ് സംതൃപ്തമായി.
ഗുരുവിൻ്റെ ശബ്ദത്തിലെ വചനം തിരിച്ചറിഞ്ഞ് ആത്മീയ ജ്ഞാനത്തിൻ്റെ തൈലം ഞാൻ നേടിയിട്ടുണ്ട്. ||1||താൽക്കാലികമായി നിർത്തുക||
ഏക കർത്താവുമായി ലയിച്ചു, ഞാൻ അവബോധജന്യമായ സമാധാനം ആസ്വദിക്കുന്നു.
വചനത്തിൻ്റെ കുറ്റമറ്റ ബാനിയിലൂടെ എൻ്റെ സംശയങ്ങൾ ദൂരീകരിക്കപ്പെട്ടു.
മായയുടെ വിളറിയ നിറത്തിനു പകരം, ഭഗവാൻ്റെ സ്നേഹത്തിൻ്റെ അഗാധമായ സിന്ദൂരം എന്നിൽ നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്നു.
ഭഗവാൻ്റെ കൃപയാൽ വിഷം ഇല്ലാതായി. ||2||
ഞാൻ പിന്തിരിഞ്ഞു, ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ മരിച്ചപ്പോൾ, ഞാൻ ഉണർന്നു.
ശബാദിൻ്റെ വചനം ജപിച്ചുകൊണ്ട് എൻ്റെ മനസ്സ് ഭഗവാനിൽ ചേർന്നിരിക്കുന്നു.
ഞാൻ ഭഗവാൻ്റെ മഹത്തായ സത്തയിൽ ശേഖരിച്ചു, വിഷം പുറന്തള്ളുന്നു.
അവൻ്റെ സ്നേഹത്തിൽ വസിക്കുമ്പോൾ, മരണഭയം ഓടിപ്പോയി. ||3||
സംഘട്ടനവും അഹംഭാവവും സഹിതം ആനന്ദത്തിനായുള്ള എൻ്റെ രുചി അവസാനിച്ചു.
അനന്തമായ ആജ്ഞയാൽ എൻ്റെ ബോധം ഭഗവാനോട് ചേർന്നിരിക്കുന്നു.
ലോകത്തിൻ്റെ അഭിമാനത്തിനും അഭിമാനത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള എൻ്റെ ശ്രമം അവസാനിച്ചു.
അവിടുന്ന് എന്നെ അനുഗ്രഹിച്ചപ്പോൾ, എൻ്റെ ആത്മാവിൽ സമാധാനം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. ||4||
നീയില്ലാതെ ഞാൻ ഒരു സുഹൃത്തിനെയും കാണുന്നില്ല.
ഞാൻ ആരെ സേവിക്കണം? എൻ്റെ ബോധം ആർക്ക് സമർപ്പിക്കണം?
ഞാൻ ആരോട് ചോദിക്കണം? ആരുടെ കാലിലാണ് ഞാൻ വീഴേണ്ടത്?
ആരുടെ ഉപദേശങ്ങളാൽ ഞാൻ അവൻ്റെ സ്നേഹത്തിൽ ലയിച്ചുനിൽക്കും? ||5||
ഞാൻ ഗുരുവിനെ സേവിക്കുന്നു, ഗുരുവിൻ്റെ കാൽക്കൽ വീഴുന്നു.
ഞാൻ അവനെ ആരാധിക്കുന്നു, ഞാൻ കർത്താവിൻ്റെ നാമത്തിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്നു.
കർത്താവിൻ്റെ സ്നേഹമാണ് എൻ്റെ ഉപദേശവും പ്രഭാഷണവും ഭക്ഷണവും.
കർത്താവിൻ്റെ കൽപ്പനയ്ക്ക് വിധേയമായി, ഞാൻ എൻ്റെ ഉള്ളിലെ വീട്ടിൽ പ്രവേശിച്ചു. ||6||
അഹങ്കാരം ഇല്ലാതായതോടെ എൻ്റെ ആത്മാവ് ശാന്തിയും ധ്യാനവും കണ്ടെത്തി.
ദിവ്യ പ്രകാശം ഉദിച്ചു, ഞാൻ പ്രകാശത്തിൽ ലയിച്ചു.
മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച വിധി മായ്ക്കാനാവില്ല; ഷബാദ് എൻ്റെ ബാനറും ചിഹ്നവുമാണ്.
സ്രഷ്ടാവിനെ, അവൻ്റെ സൃഷ്ടിയുടെ സ്രഷ്ടാവിനെ എനിക്കറിയാം. ||7||
ഞാൻ പഠിച്ച പണ്ഡിറ്റല്ല, ഞാൻ മിടുക്കനോ ജ്ഞാനിയോ അല്ല.
ഞാൻ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നില്ല; ഞാൻ സംശയത്താൽ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല.
ഞാൻ ശൂന്യമായ സംസാരം പറയുന്നില്ല; അവൻ്റെ കൽപ്പനയുടെ ഹുകാം ഞാൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ഗുരുവിൻ്റെ ഉപദേശങ്ങളിലൂടെ നാനാക്ക് അവബോധപരമായ സമാധാനത്തിൽ ലയിച്ചു. ||8||1||
ഗൗരീ ഗ്വാരയറി, ആദ്യ മെഹൽ:
ശരീരമെന്ന കാട്ടിലെ ആനയാണ് മനസ്സ്.
ഗുരു നിയന്ത്രിക്കുന്ന വടിയാണ്; യഥാർത്ഥ ശബ്ദത്തിൻ്റെ ചിഹ്നം പ്രയോഗിക്കുമ്പോൾ,
ഒരാൾ ദൈവത്തിൻ്റെ രാജാവിൻ്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ ബഹുമാനം നേടുന്നു. ||1||
ബുദ്ധിപരമായ തന്ത്രങ്ങളിലൂടെ അവനെ അറിയാൻ കഴിയില്ല.
മനസ്സിനെ കീഴ്പ്പെടുത്താതെ, അവൻ്റെ മൂല്യം എങ്ങനെ കണക്കാക്കാനാകും? ||1||താൽക്കാലികമായി നിർത്തുക||
സ്വന്തം വീട്ടിൽ കള്ളന്മാർ അപഹരിക്കുന്ന അംബ്രോസിയൽ അമൃതാണ്.
അവരെ വേണ്ടെന്ന് ആർക്കും പറയാനാവില്ല.
അവൻ തന്നെ നമ്മെ സംരക്ഷിക്കുന്നു, മഹത്വം നൽകി അനുഗ്രഹിക്കുന്നു. ||2||
മനസ്സിൻ്റെ ഇരിപ്പിടത്തിൽ കോടാനുകോടി, എണ്ണമറ്റ കോടാനുകോടി ആഗ്രഹങ്ങളുടെ അഗ്നികൾ ഉണ്ട്.
ഗുരു പകർന്നുനൽകിയ ധാരണയുടെ ജലം കൊണ്ട് മാത്രമാണ് അവ നശിക്കുന്നത്.
എൻ്റെ മനസ്സ് അർപ്പിച്ച്, ഞാൻ അത് നേടിയെടുത്തു, അവൻ്റെ മഹത്വമുള്ള സ്തുതികൾ ഞാൻ സന്തോഷത്തോടെ പാടുന്നു. ||3||
അവൻ സ്വന്തം ഭവനത്തിനുള്ളിൽ ഉള്ളതുപോലെ, അവൻ അപ്പുറത്താണ്.
എന്നാൽ ഒരു ഗുഹയിൽ ഇരിക്കുന്ന അവനെ ഞാൻ എങ്ങനെ വിവരിക്കും?
ഭയമില്ലാത്ത ഭഗവാൻ പർവതങ്ങളിൽ ഉള്ളതുപോലെ സമുദ്രങ്ങളിലും ഉണ്ട്. ||4||
എന്നോട് പറയൂ, ഇതിനകം മരിച്ച ഒരാളെ ആർക്കാണ് കൊല്ലാൻ കഴിയുക?
അവൻ എന്തിനെ ഭയപ്പെടുന്നു? ഭയമില്ലാത്തവനെ ഭയപ്പെടുത്താൻ ആർക്കാണ് കഴിയുക?
അവൻ മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ശബാദിൻ്റെ വചനം തിരിച്ചറിയുന്നു. ||5||
സംസാരിക്കുന്ന ഒരാൾ, സംസാരത്തെ വിവരിക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്.
എന്നാൽ മനസ്സിലാക്കുന്ന ഒരാൾ അവബോധപൂർവ്വം മനസ്സിലാക്കുന്നു.
അത് കാണുമ്പോഴും ചിന്തിക്കുമ്പോഴും എൻ്റെ മനസ്സ് കീഴടങ്ങുന്നു. ||6||
സ്തുതിയും സൌന്ദര്യവും മുക്തിയും ഒരേ നാമത്തിലാണ്.
അതിൽ നിർമ്മലനായ ഭഗവാൻ പരന്നുകിടക്കുന്നു.
അവൻ സ്വഭവനത്തിൽ വസിക്കുന്നു, അവൻ്റെ സ്വന്തം മഹത്തായ സ്ഥലത്താണ്. ||7||
അനേകം നിശബ്ദ ജ്ഞാനികൾ അവനെ സ്നേഹപൂർവ്വം സ്തുതിക്കുന്നു.