അദ്ദേഹം തന്നെ സ്വന്തം നാടകം അവതരിപ്പിച്ചു;
ഓ നാനാക്ക്, മറ്റൊരു സ്രഷ്ടാവില്ല. ||1||
യജമാനനായ ദൈവം മാത്രമുണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ,
അപ്പോൾ ആരെയാണ് ബന്ധിതനെന്നോ വിമോചിതനെന്നോ വിളിക്കപ്പെട്ടത്?
അഗ്രാഹ്യവും അനന്തവുമായ ഭഗവാൻ മാത്രമുണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ
അപ്പോൾ ആരാണ് നരകത്തിൽ പ്രവേശിച്ചത്, ആരാണ് സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിച്ചത്?
ദൈവം വിശേഷണങ്ങളില്ലാതെ, സമ്പൂർണ്ണ സമനിലയിൽ ആയിരുന്നപ്പോൾ,
അപ്പോൾ മനസ്സ് എവിടെയായിരുന്നു, ദ്രവ്യം എവിടെയായിരുന്നു - ശിവനും ശക്തിയും എവിടെയായിരുന്നു?
അവൻ സ്വന്തം വെളിച്ചം തന്നിലേക്ക് പിടിച്ചപ്പോൾ,
അപ്പോൾ ആരാണ് നിർഭയൻ, ആർ ഭയപ്പെട്ടു?
സ്വന്തം നാടകങ്ങളിലെ അവതാരകൻ അവൻ തന്നെയാണ്;
ഓ നാനാക്ക്, ഭഗവാൻ ഗുരു അഗ്രാഹ്യവും അനന്തവുമാണ്. ||2||
അനശ്വരനായ ഭഗവാൻ സുഖമായി ഇരിക്കുമ്പോൾ,
പിന്നെ ജനനവും മരണവും വിയോഗവും എവിടെയായിരുന്നു?
തികഞ്ഞ സ്രഷ്ടാവായ ദൈവം മാത്രമുണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ,
അപ്പോൾ ആരാണ് മരണത്തെ ഭയപ്പെട്ടത്?
അവ്യക്തവും അവ്യക്തവുമായ ഏക കർത്താവ് മാത്രമായിരുന്നപ്പോൾ
അപ്പോൾ ബോധത്തിൻ്റെയും ഉപബോധമനസ്സിൻ്റെയും റെക്കോർഡിംഗ് എഴുത്തുകാർ ആരെയാണ് കണക്കിന് വിളിച്ചത്?
നിഷ്കളങ്കനും അഗ്രാഹ്യവും അഗ്രാഹ്യവുമായ ഗുരു മാത്രമുണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ,
അപ്പോൾ ആരാണ് മോചിപ്പിക്കപ്പെട്ടത്, ആരാണ് അടിമത്തത്തിൽ അകപ്പെട്ടത്?
അവൻ തന്നെ, അവനിൽത്തന്നെ, ഏറ്റവും അത്ഭുതകരമാണ്.
ഓ നാനാക്ക്, അവൻ തന്നെ സ്വന്തം രൂപം സൃഷ്ടിച്ചു. ||3||
ജീവജാലങ്ങളുടെ നാഥനായ നിഷ്കളങ്കൻ മാത്രമുള്ളപ്പോൾ,
വൃത്തികേടില്ല, അപ്പോൾ കഴുകി വൃത്തിയാക്കാൻ എന്താണുള്ളത്?
നിർവാണത്തിൽ ശുദ്ധനും രൂപരഹിതനുമായ ഭഗവാൻ മാത്രമുണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ
അപ്പോൾ ആരാണ് ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടത്, ആരാണ് അപമാനിക്കപ്പെട്ടത്?
പ്രപഞ്ചനാഥൻ്റെ രൂപം മാത്രമുണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ,
അപ്പോൾ ആരാണ് വഞ്ചനയും പാപവും കൊണ്ട് മലിനമായത്?
പ്രകാശത്തിൻ്റെ മൂർത്തീഭാവം സ്വന്തം പ്രകാശത്തിൽ മുഴുകിയപ്പോൾ,
അപ്പോൾ ആർക്കു വിശന്നു, ആർക്കു തൃപ്തി വന്നു?
അവനാണ് കാരണങ്ങളുടെ കാരണം, സൃഷ്ടാവായ കർത്താവ്.
ഓ നാനാക്ക്, സ്രഷ്ടാവ് കണക്കുകൂട്ടലുകൾക്കപ്പുറമാണ്. ||4||
അവൻ്റെ മഹത്വം അവനിൽ തന്നെ അടങ്ങിയിരിക്കുമ്പോൾ,
അപ്പോൾ അമ്മയോ അച്ഛനോ സുഹൃത്തോ കുട്ടിയോ സഹോദരനോ ആരായിരുന്നു?
എല്ലാ ശക്തിയും ജ്ഞാനവും അവനിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുമ്പോൾ,
അപ്പോൾ വേദങ്ങളും ഗ്രന്ഥങ്ങളും എവിടെയായിരുന്നു, അവ വായിക്കാൻ ആരുണ്ടായിരുന്നു?
അവൻ തന്നെത്തന്നെ, എല്ലാത്തിലും, സ്വന്തം ഹൃദയത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചപ്പോൾ,
അപ്പോൾ ആരാണ് ശകുനങ്ങളെ നല്ലതോ ചീത്തയോ ആയി കണക്കാക്കിയത്?
അവൻ തന്നെ ഉന്നതനായിരുന്നപ്പോൾ, അവൻ തന്നെ അടുത്തിരുന്നപ്പോൾ,
പിന്നെ ആരെയാണ് ഗുരു എന്നും ശിഷ്യൻ എന്നും വിളിച്ചത്?
കർത്താവിൻ്റെ അത്ഭുതകരമായ അത്ഭുതത്തിൽ നാം അത്ഭുതപ്പെടുന്നു.
ഓ നാനാക്ക്, അവന് മാത്രമേ സ്വന്തം അവസ്ഥ അറിയൂ. ||5||
വഞ്ചിക്കാനാവാത്ത, അഭേദ്യമായ, അദൃശ്യനായ ഒരാൾ സ്വയം ആഗിരണം ചെയ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ,
അപ്പോൾ ആരാണ് മായയാൽ വലഞ്ഞത്?
അവൻ തന്നെത്തന്നെ ആദരിച്ചപ്പോൾ,
അപ്പോൾ മൂന്ന് ഗുണങ്ങൾ പ്രബലമായിരുന്നില്ല.
ഏകനും ഏകനും ഏകനുമായ ദൈവം മാത്രമുണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ,
അപ്പോൾ ആരാണ് ഉത്കണ്ഠപ്പെടാത്തത്, ആർക്കാണ് ഉത്കണ്ഠ തോന്നിയത്?
അവൻ തന്നിൽത്തന്നെ സംതൃപ്തനായപ്പോൾ,
അപ്പോൾ ആരാണ് സംസാരിച്ചത്, ആരാണ് കേട്ടത്?
അവൻ വിശാലവും അനന്തവുമാണ്, അത്യുന്നതങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉയർന്നതാണ്.
ഓ നാനാക്ക്, അവനു മാത്രമേ തന്നിൽ എത്തിച്ചേരാൻ കഴിയൂ. ||6||
അവൻ തന്നെ സൃഷ്ടിയുടെ ദൃശ്യലോകം രൂപപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ,
അവൻ ലോകത്തെ മൂന്ന് സ്വഭാവങ്ങൾക്ക് വിധേയമാക്കി.
പാപവും പുണ്യവും പിന്നെ പറഞ്ഞു തുടങ്ങി.