குருவின் போதனைகள் என் ஆன்மாவிற்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும். ||1||
இவ்வாறு இறைவனின் திருநாமத்தை உச்சரிப்பதால் மனம் திருப்தி அடைகிறது.
குருவின் ஷபாத்தின் வார்த்தையை அங்கீகரித்து ஆன்மீக ஞானத்தின் தைலத்தைப் பெற்றேன். ||1||இடைநிறுத்தம்||
ஏக இறைவனுடன் கலந்து, உள்ளுணர்வு அமைதியை அனுபவிக்கிறேன்.
வார்த்தையின் மாசற்ற பானி மூலம், என் சந்தேகங்கள் நீக்கப்பட்டன.
மாயாவின் வெளிர் நிறத்திற்கு பதிலாக, இறைவனின் அன்பின் ஆழமான கருஞ்சிவப்பு நிறத்தால் நான் நிறைந்திருக்கிறேன்.
இறைவனின் திருக்காட்சியால் விஷம் நீங்கியது. ||2||
நான் திரும்பி, உயிரோடு இருக்கும்போதே இறந்துபோனபோது, நான் விழித்தெழுந்தேன்.
ஷபாத்தின் வார்த்தையை உச்சரிப்பதால், என் மனம் இறைவனிடம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
நான் இறைவனின் உன்னத சாரத்தில் கூடி, விஷத்தை வெளியேற்றினேன்.
அவரது அன்பில் நிலைத்திருப்பதால், மரண பயம் ஓடிவிட்டது. ||3||
மோதல் மற்றும் அகங்காரத்துடன் என் மகிழ்ச்சிக்கான சுவை முடிந்தது.
என் உணர்வு எல்லையற்ற ஆணை மூலம் இறைவனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
உலகப் பெருமை மற்றும் கௌரவத்திற்கான எனது நாட்டம் முடிந்துவிட்டது.
அவர் அருள் பார்வையால் என்னை ஆசீர்வதித்தபோது, என் உள்ளத்தில் அமைதி நிலைபெற்றது. ||4||
நீங்கள் இல்லாமல், நான் ஒரு நண்பரைக் காணவில்லை.
நான் யாருக்கு சேவை செய்ய வேண்டும்? எனது உணர்வை யாருக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்?
யாரிடம் கேட்க வேண்டும்? யாருடைய காலில் விழ வேண்டும்?
யாருடைய போதனைகளால் நான் அவருடைய அன்பில் மூழ்கியிருப்பேன்? ||5||
நான் குருவுக்கு சேவை செய்கிறேன், குருவின் பாதத்தில் விழுகிறேன்.
நான் அவரை வணங்குகிறேன், நான் கர்த்தருடைய நாமத்தில் மூழ்கி இருக்கிறேன்.
இறைவனின் அன்பே எனது அறிவுரை, உபதேசம் மற்றும் உணவு.
இறைவனின் கட்டளைக்குக் கட்டுப்பட்டு, நான் என் உள்ளத்தின் இல்லத்தில் நுழைந்தேன். ||6||
அகந்தை அழிந்து, என் ஆன்மா அமைதியும் தியானமும் கண்டது.
தெய்வீக ஒளி விடிந்தது, நான் ஒளியில் லயிக்கப்பட்டேன்.
முன்னரே விதிக்கப்பட்ட விதியை அழிக்க முடியாது; ஷாபாத் எனது பேனர் மற்றும் சின்னம்.
படைப்பாளியை, அவருடைய படைப்பின் படைப்பாளரை நான் அறிவேன். ||7||
நான் கற்றறிந்த பண்டிதனும் அல்ல, புத்திசாலியும் அல்ல.
நான் அலையவில்லை; நான் சந்தேகத்தால் ஏமாற்றப்படவில்லை.
நான் வெற்றுப் பேச்சு பேசுவதில்லை; அவருடைய கட்டளையின் ஹுக்காமை நான் அங்கீகரித்துள்ளேன்.
குருவின் போதனைகள் மூலம் நானக் உள்ளுணர்வு அமைதியில் ஆழ்ந்தார். ||8||1||
கௌரி குவாரேரி, முதல் மெஹல்:
உடல் என்ற காட்டில் மனம் ஒரு யானை.
குரு கட்டுப்படுத்தும் தடி; உண்மையான ஷபாத்தின் சின்னம் பயன்படுத்தப்படும் போது,
ஒருவர் கடவுளின் அரசவையில் மரியாதை பெறுகிறார். ||1||
புத்திசாலித்தனமான தந்திரங்களால் அவரை அறிய முடியாது.
மனதை அடக்காமல், அவனுடைய மதிப்பை எப்படி மதிப்பிட முடியும்? ||1||இடைநிறுத்தம்||
சுயம்பு வீட்டில் திருடர்களால் திருடப்படும் அமுத அமிர்தம் உள்ளது.
அவர்களை யாரும் வேண்டாம் என்று சொல்ல முடியாது.
அவரே நம்மைக் காத்து, மகத்துவத்தை அருளுகிறார். ||2||
மனதின் இருக்கையில் கோடிக்கணக்கான, எண்ணற்ற கோடிக்கணக்கான ஆசை நெருப்புகள் உள்ளன.
குருவால் அருளப்பட்ட புரிதல் என்ற நீரால் மட்டுமே அவை அணைக்கப்படுகின்றன.
என் மனதை அளித்து, நான் அதை அடைந்தேன், நான் மகிழ்ச்சியுடன் அவரது மகிமையைப் பாடுகிறேன். ||3||
அவர் சுயத்தின் வீட்டிற்குள் இருப்பது போல், அவர் அப்பாலும் இருக்கிறார்.
ஆனால் ஒரு குகையில் அமர்ந்திருக்கும் அவரை நான் எப்படி விவரிக்க முடியும்?
அஞ்சாத இறைவன் மலையில் இருப்பது போல் சமுத்திரத்திலும் இருக்கிறார். ||4||
சொல்லுங்கள், ஏற்கனவே இறந்துவிட்ட ஒருவரை யாரால் கொல்ல முடியும்?
அவர் என்ன பயப்படுகிறார்? அச்சமற்றவனை யார் பயமுறுத்த முடியும்?
அவர் ஷபாத்தின் வார்த்தையை மூன்று உலகங்களிலும் அங்கீகரிக்கிறார். ||5||
பேசுபவர், பேச்சை மட்டும் விவரிக்கிறார்.
ஆனால் புரிந்துகொள்பவர், உள்ளுணர்வாக உணர்கிறார்.
அதைப் பார்த்தும் சிந்தித்தும் என் மனம் சரணடைகிறது. ||6||
புகழும் அழகும் விடுதலையும் ஒரே பெயரில் உள்ளன.
அதில் மாசற்ற இறைவன் ஊடுருவி வியாபித்து இருக்கிறார்.
அவர் சுயத்தின் வீட்டிலும், அவருடைய சொந்த உன்னதமான இடத்திலும் வசிக்கிறார். ||7||
பல அமைதியான முனிவர்கள் அவரை அன்புடன் போற்றுகிறார்கள்.