ஆனால் ஆண்களும் பெண்களும் இரவில் சந்திக்கும் போது, அவர்கள் மாம்சத்தில் ஒன்றாக வருகிறார்கள்.
மாம்சத்தில் கருவுற்றோம், மாம்சத்தில் பிறந்தோம்; நாங்கள் சதை பாத்திரங்கள்.
மத அறிஞரே, உங்களை நீங்கள் புத்திசாலி என்று சொல்லிக் கொண்டாலும், உங்களுக்கு ஆன்மீக ஞானம் மற்றும் தியானம் எதுவும் தெரியாது.
எஜமானரே, வெளியில் உள்ள சதை கெட்டது என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்கள், ஆனால் உங்கள் வீட்டில் உள்ளவர்களின் சதை நல்லது.
அனைத்து உயிரினங்களும் உயிரினங்களும் சதை; ஆன்மா மாம்சத்தில் அதன் வீட்டை எடுத்தது.
உண்ண முடியாததை உண்பார்கள்; அவர்கள் சாப்பிடுவதை நிராகரித்து விட்டுவிடுகிறார்கள். அவர்களுக்கு பார்வையற்ற ஒரு ஆசிரியர் இருக்கிறார்.
மாம்சத்தில் கருவுற்றோம், மாம்சத்தில் பிறந்தோம்; நாங்கள் சதை பாத்திரங்கள்.
மத அறிஞரே, உங்களை நீங்கள் புத்திசாலி என்று சொல்லிக் கொண்டாலும், உங்களுக்கு ஆன்மீக ஞானம் மற்றும் தியானம் எதுவும் தெரியாது.
புராணங்களில் இறைச்சி அனுமதிக்கப்படுகிறது, பைபிள் மற்றும் குரானில் இறைச்சி அனுமதிக்கப்படுகிறது. நான்கு காலங்களிலும், இறைச்சி பயன்படுத்தப்பட்டது.
இது புனித விருந்துகள் மற்றும் திருமண விழாக்களில் இடம்பெற்றுள்ளது; அவற்றில் இறைச்சி பயன்படுத்தப்படுகிறது.
பெண்கள், ஆண்கள், அரசர்கள் மற்றும் பேரரசர்கள் இறைச்சியிலிருந்து தோன்றுகிறார்கள்.
அவர்கள் நரகத்திற்குச் செல்வதை நீங்கள் கண்டால், அவர்களிடமிருந்து அறப் பரிசுகளை ஏற்காதீர்கள்.
கொடுப்பவர் நரகத்திற்கு செல்கிறார், பெறுபவர் சொர்க்கத்திற்கு செல்கிறார் - இந்த அநியாயத்தைப் பாருங்கள்.
உங்கள் சுயத்தை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை, ஆனால் நீங்கள் மற்றவர்களுக்கு உபதேசிக்கிறீர்கள். ஓ பண்டிதரே, நீங்கள் மிகவும் புத்திசாலி.
பண்டிதரே, இறைச்சி எங்கிருந்து வந்தது என்று உங்களுக்குத் தெரியாது.
சோளம், கரும்பு மற்றும் பருத்தி ஆகியவை தண்ணீரிலிருந்து உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன. மூன்று உலகங்களும் தண்ணீரிலிருந்து வந்தவை.
நீர் கூறுகிறது, "நான் பல வழிகளில் நல்லவன்." ஆனால் தண்ணீர் பல வடிவங்களில் உள்ளது.
இந்த சுவையான உணவுகளை துறந்தால், ஒருவர் உண்மையான சந்நியாசியாக, பிரிந்த துறவியாக மாறுகிறார். நானக் பிரதிபலித்து பேசுகிறார். ||2||
பூரி:
ஒரே நாக்கால் என்ன சொல்ல முடியும்? உங்கள் வரம்புகளை என்னால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை.
ஷபாத்தின் உண்மையான வார்த்தையைச் சிந்திப்பவர்கள், ஆண்டவரே, உன்னில் லயிக்கிறார்கள்.
சிலர் காவி உடையில் சுற்றித் திரிகிறார்கள், ஆனால் உண்மையான குரு இல்லாமல் யாரும் இறைவனைக் காண முடியாது.
அவர்கள் சோர்வடையும் வரை வெளி நாடுகளிலும் நாடுகளிலும் அலைகிறார்கள், ஆனால் நீங்கள் அவர்களுக்குள் உங்களை மறைத்துக்கொள்கிறீர்கள்.
குருவின் சபாத்தின் வார்த்தை ஒரு நகை, அதன் மூலம் இறைவன் பிரகாசித்து தன்னை வெளிப்படுத்துகிறான்.
தன் சுயத்தை உணர்ந்து, குருவின் உபதேசங்களைப் பின்பற்றி, மரணம் அடைந்தவன் சத்தியத்தில் ஆழ்ந்து விடுகிறான்.
வருவதும் போவதுமாக வித்தைக்காரர்களும், வித்தைக்காரர்களும் தங்கள் மேஜிக் ஷோவைக் காட்டினர்.
ஆனால், உண்மையான இறைவனால் மனம் மகிழ்ந்தவர்கள், உண்மையான இறைவனை, என்றும் நிலைத்து நிற்கும் இறைவனைப் போற்றுகின்றனர். ||25||
சலோக், முதல் மெஹல்:
ஓ நானக், மாயாவில் செய்யப்படும் செயல்களின் மரம் அமுதப் பழத்தையும் நச்சுப் பழத்தையும் தருகிறது.
படைப்பாளி எல்லா செயல்களையும் செய்கிறான்; அவர் விதித்தபடி பழங்களை உண்கிறோம். ||1||
இரண்டாவது மெஹல்:
ஓ நானக், உலகப் பெருமையையும் பெருமையையும் நெருப்பில் எரியுங்கள்.
இந்த தகன பலிகளால் மனிதர்கள் இறைவனின் நாமத்தை மறந்து விடுகிறார்கள். கடைசியில் அவர்களில் ஒருவர் கூட உங்களுடன் செல்ல மாட்டார்கள். ||2||
பூரி:
அவர் ஒவ்வொரு உயிரினத்தையும் நியாயந்தீர்க்கிறார்; அவரது கட்டளையின் ஹுகாம் மூலம், அவர் நம்மை வழிநடத்துகிறார்.
நீதி உம் கையில் உள்ளது ஆண்டவரே; நீங்கள் என் மனதுக்கு மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறீர்கள்.
மரணத்தால் கட்டுப்பட்டு வாயை அடைத்து விட்டுச் செல்கிறான்; அவரை யாராலும் காப்பாற்ற முடியாது.
முதுமை, கொடுங்கோலன், மனிதனின் தோள்களில் நடனமாடுகிறான்.
எனவே உண்மையான குருவின் படகில் ஏறுங்கள், உண்மையான இறைவன் உங்களைக் காப்பாற்றுவார்.
ஆசை என்ற நெருப்பு அடுப்பு போல் எரிந்து, இரவும் பகலும் மனிதர்களை எரிக்கிறது.
சிக்கிய பறவைகள் போல, மனிதர்கள் சோளத்தில் குத்துகிறார்கள்; இறைவனின் கட்டளையின் மூலம் மட்டுமே அவர்களுக்கு விடுதலை கிடைக்கும்.
படைப்பாளர் எதைச் செய்தாலும் அது நிறைவேறும்; பொய்யானது இறுதியில் தோல்வியடையும். ||26||