ராக் கௌரி குவாரேரி, முதல் மெஹல், சௌ-பதாய் & தோ-பதாய்:
ஒரு உலகளாவிய படைப்பாளர் கடவுள். உண்மை என்பது பெயர். ஆக்கப்பூர்வமாக இருப்பது. பயம் இல்லை. வெறுப்பு இல்லை. அன்டியிங் படம். பிறப்பிற்கு அப்பால். சுயமாக இருப்பது. குருவின் அருளால்:
கடவுள் பயம் மிக அதிகமாக உள்ளது, மிகவும் கனமானது,
ஒருவர் பேசும் பேச்சைப் போலவே புத்தியும் இலகுவாக இருக்கும்.
எனவே கடவுள் பயத்தை உங்கள் தலையில் வைத்து, அந்த எடையை தாங்குங்கள்;
கருணையுள்ள இறைவனின் அருளால், குருவை தியானியுங்கள். ||1||
கடவுள் பயம் இல்லாமல், யாரும் உலகப் பெருங்கடலைக் கடக்க மாட்டார்கள்.
இந்த கடவுள் பயம் இறைவனின் அன்பை அலங்கரிக்கிறது. ||1||இடைநிறுத்தம்||
உடலில் உள்ள பயத்தின் நெருப்பு கடவுளின் பயத்தால் எரிகிறது.
இந்த கடவுள் பயத்தின் மூலம், நாம் ஷபாத்தின் வார்த்தையால் அலங்கரிக்கப்படுகிறோம்.
கடவுளுக்கு அஞ்சாமல், உருவானவை அனைத்தும் பொய்.
பயனற்றது அச்சு, மற்றும் பயனற்றது அச்சு மீது சுத்தியல் அடிக்கிறது. ||2||
உலக நாடகத்தின் மீது ஆசை புத்தியில் எழுகிறது.
ஆனால் ஆயிரக்கணக்கான புத்திசாலித்தனமான மன தந்திரங்கள் இருந்தாலும், கடவுள் பயத்தின் வெப்பம் செயல்படாது.
ஓ நானக், சுய விருப்பமுள்ள மன்முக்கின் பேச்சு வெறும் காற்று.
அவருடைய வார்த்தைகள் காற்றைப் போல பயனற்றவை மற்றும் வெறுமையானவை. ||3||1||
கௌரி, முதல் மெஹல்:
உங்கள் இதயத்தின் வீட்டிற்குள் கடவுள் பயத்தை வைக்கவும்; உங்கள் இதயத்தில் இந்த கடவுள் பயத்துடன், மற்ற எல்லா பயங்களும் பயந்துவிடும்.
அது என்ன வகையான பயம், இது மற்ற பயங்களை பயமுறுத்துகிறது?
நீங்கள் இல்லாமல், எனக்கு வேறு ஓய்வு இடம் உண்டு.
எது நடந்தாலும் உங்கள் விருப்பப்படியே நடக்கும். ||1||
கடவுள் பயத்தைத் தவிர வேறு ஏதேனும் பயம் இருந்தால் பயப்படுங்கள்.
பயத்திற்கு பயந்து, பயந்து வாழ்வதால், மனம் கலங்குகிறது. ||1||இடைநிறுத்தம்||
ஆன்மா இறப்பதில்லை; அது மூழ்காது, நீந்துவதில்லை.
அனைத்தையும் படைத்தவர் அனைத்தையும் செய்கிறார்.
அவருடைய கட்டளையின் ஹுக்காமினால் நாங்கள் வருகிறோம், அவருடைய கட்டளையின் ஹுக்காமினால் நாங்கள் செல்கிறோம்.
முன்னும் பின்னும் அவனது கட்டளை வியாபித்திருக்கிறது. ||2||
கொடுமை, பற்று, ஆசை மற்றும் அகங்காரம்
காட்டு ஓடையின் சீற்றம் போல் இவற்றில் பெரும் பசி உள்ளது.
கடவுள் பயம் உங்கள் உணவாகவும், பானமாகவும், ஆதரவாகவும் இருக்கட்டும்.
இதைச் செய்யாமல், முட்டாள்கள் வெறுமனே இறந்துவிடுகிறார்கள். ||3||
யாருக்காவது உண்மையில் வேறு யாராவது இருந்தால் - அந்த நபர் எவ்வளவு அரிதானவர்!
அனைத்தும் உன்னுடையது - நீயே அனைவருக்கும் இறைவன்.
அனைத்து உயிரினங்களும், உயிரினங்களும், செல்வமும், சொத்தும் அவனுக்கே சொந்தம்.
ஓ நானக், அவரை விவரிப்பதும் சிந்திப்பதும் மிகவும் கடினம். ||4||2||
கௌரி, முதல் மெஹல்:
ஞானம் உங்கள் தாயாகவும், திருப்தி உங்கள் தந்தையாகவும் இருக்கட்டும்.
உண்மை உங்கள் சகோதரனாக இருக்கட்டும் - இவர்கள் உங்கள் சிறந்த உறவினர்கள். ||1||
அவர் விவரிக்கப்பட்டுள்ளார், ஆனால் அவரை விவரிக்கவே முடியாது.
உங்கள் படைப்புத் தன்மையை மதிப்பிட முடியாது. ||1||இடைநிறுத்தம்||