राग गौरी ग्वारायरी, प्रथम मेहल, चौ-पढ़ाय एवं धो-पढ़ाय:
एकः सार्वभौमिकः प्रजापतिः ईश्वरः। सत्यं नाम । सृजनात्मकः व्यक्तिः । न भयम्। न द्वेषः। Image Of The Undying इति । जन्मतः परम् । स्व-अस्तित्वम् । गुरुप्रसादेन : १.
ईश्वरभयं प्रबलं, तथा च अतीव गुरुः,
बुद्धिः तु लघुः, यथा वाक् वदति।
अतः परमेश्वरस्य भयं शिरसि स्थापयित्वा तत् भारं वहतु;
दयालु भगवतः प्रसादेन गुरुं चिन्तय | ||१||
ईश्वरभयं विना कोऽपि जगत्-समुद्रं न लङ्घयति।
एतत् ईश्वरभयम् भगवतः प्रेम्णः शोभयति। ||१||विराम||
शरीरस्य अन्तः भयस्य अग्निः ईश्वरभयेन दह्यते।
अस्य ईश्वरभयस्य माध्यमेन वयं शाबादस्य वचनेन अलङ्कृताः स्मः।
ईश्वरभयं विना यत् किमपि कल्पितं तत् सर्वं मिथ्या एव।
निष्प्रयोजनं ढालं, निष्प्रयोजनं च ढालस्य उपरि मुद्गर-प्रहाराः। ||२||
बुद्धौ लौकिकनाट्यकामना जायते,
परन्तु सहस्राणि चतुरमानसिकयुक्तिभिः अपि ईश्वरभयस्य तापः क्रीडायां न आगच्छति।
स्वैच्छिकमनमुखस्य वाक् वा नानक मारुत एव ।
तस्य वचनं निरर्थकं शून्यं च वायुवत् | ||३||१||
गौरी, प्रथम मेहल : १.
ईश्वरस्य भयं हृदयस्य गृहस्य अन्तः स्थापयतु; एतत् ईश्वरभयं भवतः हृदये कृत्वा अन्ये सर्वे भयाः भयभीताः भविष्यन्ति।
तत् कीदृशं भयं यत् अन्यभयान् भयभीतं करोति ।
त्वां विना मम अन्यत् विश्रामस्थानं सर्वथा अस्ति ।
यत्किमपि भवति तत् सर्वं भवतः इच्छानुसारम्। ||१||
भयं कुरुत, यदि भवतः किमपि भयम् अस्ति, ईश्वरस्य भयात् परं।
भयभयभीतः, भयजीवनं च मनः कोलाहलं धारयति। ||१||विराम||
आत्मा न म्रियते; न मज्जति, न च तरति तरति।
यः सर्वं सृजति सः सर्वं करोति ।
तस्य आज्ञायाः हुकमेण वयं आगच्छामः, तस्य आज्ञायाः हुकमेण च गच्छामः।
पूर्वं पश्चात् च तस्य आज्ञा व्याप्तः अस्ति। ||२||
क्रूरता आसक्तिः कामाहङ्कारः |
एतेषु महती क्षुधा भवति, यथा वन्यप्रवाहस्य प्रचण्डप्रवाहः।
ईश्वरभयम् भवतः भोजनं, पेयं, आश्रयः च भवतु।
एतत् न कृत्वा मूर्खाः केवलं म्रियन्ते । ||३||
यदि कस्यचित् वास्तवमेव अन्यः कोऽपि अस्ति - सः व्यक्तिः कियत् दुर्लभः!
सर्वे तव - त्वं सर्वेषां प्रभुः।
सर्वाणि भूतानि प्राणिश्च धनं सम्पत्तिं च तस्यैव भवन्ति।
तस्य वर्णनं चिन्तनं च कष्टं नानक । ||४||२||
गौरी, प्रथम मेहल : १.
प्रज्ञा तव माता, सन्तोषः तव पिता।
सत्यं तव भ्राता भवतु - एते तव श्रेष्ठाः बान्धवाः। ||१||
प्रकीर्तितः स तु कथयितुं न शक्यते सर्वथा ।
भवतः सर्वव्यापी सृजनात्मकः स्वभावः अनुमानितुं न शक्यते। ||१||विराम||