स्वयं क्षमति, सत्यं च रोपयति। मनः शरीरं च तदा सत्येश्वरेण सह अनुकूलं भवति। ||११||
दूषितचित्तशरीरान्तर्गतं ज्योतिः अनन्तेश्वरः।
गुरुशिक्षां विज्ञाय, एतत् चिन्तयति।
अहङ्कारं जित्वा मनः सदा निर्मलं भवति; जिह्वाया: शान्तिप्रदं भगवन्तं सेवते। ||१२||
शरीरस्य दुर्गे बहवः दुकानाः, बाजाराः च सन्ति;
तेषां अन्तः नाम, सर्वथा अनन्तेश्वरस्य नाम।
तस्य दरबारे गुरुस्य शबादस्य वचनेन सदा अलङ्कृतः भवति; अहङ्कारं जित्वा भगवन्तं साक्षात्करोति। ||१३||
रत्नम् अमूल्यं दुर्गमं च अनन्तम् |
कथं तस्य मूल्यं दरिद्रः कृपणः अनुमानं कर्तुं शक्नोति।
गुरुस्य शबदस्य वचनस्य माध्यमेन तस्य तौलनं भवति, अतः शब्दस्य गहने साक्षात्कारः भवति। ||१४||
सिमृतानां शास्त्राणां च महाखण्डाः |
केवलं मायायां आसक्तिविस्तारं विस्तारयन्तु।
मूर्खाः तान् पठन्ति, परन्तु शब्दवचनं न अवगच्छन्ति। कथं दुर्लभाः सन्ति ये गुरमुखत्वेन अवगच्छन्ति। ||१५||
प्रजापतिः स्वयं करोति, सर्वान् कर्म करोति च।
तस्य बनीस्य सत्यवचनेन सत्यं गहने एव प्रत्यारोपितं भवति।
हे नानक, नामद्वारा गौरवमहात्म्येन धन्यः भवति, युगेषु एकेश्वरः ज्ञायते। ||१६||९||
मारू, तृतीय मेहलः १.
सत्यं प्रजापतिं भगवन्तं सेवस्व।
शबदस्य वचनं दुःखनाशनम्।
सः दुर्गमः अगाह्यः च अस्ति; तस्य मूल्याङ्कनं कर्तुं न शक्यते। स्वयं दुर्गमोऽप्रमेयः च । ||१||
सत्यं स्वयम् सत्यं व्याप्तं करोति।
सः केचन विनयशीलाः भूताः सत्ये संलग्नं करोति।
ते सत्यं भगवन्तं सेवन्ते सत्यं च आचरन्ति; नामद्वारा ते सत्येश्वरे लीना भवन्ति। ||२||
प्राइमल भगवान् स्वभक्तान् स्वसङ्घे एकीकरोति।
सः तान् सच्चिदानन्दपूजने संलग्नं करोति।
यः भगवतः गौरवं स्तुतिं सदा गायति, तस्य बनिस्य सत्यवचनेन, सः अस्य जीवनस्य लाभं अर्जयति। ||३||
गुरमुखः व्यापारं करोति, स्वस्य आत्मानं च अवगच्छति।
एकेश्वरात् परं न जानाति।
सत्यं बैंकरः, सत्यं च तस्य व्यापारिणः, ये नामस्य वणिजं क्रीणन्ति। ||४||
सः एव विश्वस्य स्वरूपं निर्माति, सृजति च।
सः कतिपयान् गुरुस्य शब्दस्य साक्षात्कारं कर्तुं प्रेरयति।
ये विनयशीलाः सत्त्वाः सत्यगुरुं सेवन्ते। सः तेषां कण्ठात् मृत्युपाशं विदारयति। ||५||
सर्वभूतानि नाशयति सृजति, अलंकारयति, कल्पयति च ।
द्वन्द्व-सक्ति-माया च तान् संलजयति।
स्वेच्छा मनमुखाः अन्धं कुर्वन्तः सदा भ्रमन्ति। तेषां कण्ठे मृत्युः तस्य पाशं तारितवान् अस्ति। ||६||
स्वयं क्षमति, गुरवे सेवां कर्तुं च अस्मान् आज्ञापयति।
गुरुशिक्षाद्वारा नाम मनसः अन्तः निवासं कर्तुं आगच्छति।
रात्रिदिनं नाम ध्याय सच्चे भगवतः नाम, संसारे नाम लाभं अर्जय। ||७||
स्वयं सत्यं तस्य नाम सत्यम्।
गुरमुखः प्रयच्छति, मनसि च निषेधयति।
आर्याः उच्छ्रिताः च ते, येषां मनसि भगवान् तिष्ठति। तेषां शिरः कलहरहिताः सन्ति। ||८||
सः दुर्गमः अगाह्यः च अस्ति; तस्य मूल्यस्य मूल्याङ्कनं कर्तुं न शक्यते।
गुरुप्रसादेन सः मनसः अन्तः वसति।
न कश्चित् तं व्यक्तिं उत्तरदाहयति, यः शबदस्य वचनं स्तुति, गुणदाता। ||९||
ब्रह्मा विष्णुश्च शिवश्च तं सेवन्ते |
अदृष्टस्य अविज्ञातस्य भगवतः अपि सीमां न लभन्ते।
ये तव प्रसादकटाक्षेण धन्याः गुरमुखाः भूत्वा दुर्बोधं विज्ञायन्ते। ||१०||